5 роҳи муқаддас кардани ҳаёти ҳаррӯзаи худ бо Санкт Хосемария Эскрива
Хосемария, ки ҳамчун муқаддаси ҳаёти оддӣ шинохта шудааст, боварӣ дошт, ки шароити мо барои муқаддас монеа нест.
Асосгузори Opus Dei эътиқод дошт, ки дар тамоми навиштаҳояш ҳузур дошт: муқаддасоте, ки масеҳиёни "оддӣ" ба он меноманд, муқаддасоти хурд нест. Ин даъват барои шахсе шудан аст, ки "дар миёни ҷаҳон тафаккур мекунад". Ва ҳа, Санкт Хосемария ба он боварӣ дошт, ки то он даме, ки ин панҷ қадамро иҷро мекарданд.
1
Ҳақиқати ҳолатҳои ҳозираи шуморо дӯст доред
"Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед муқаддас шавед?" Пурсид Санкт Хосемария. "Вазифаҳои хурди ҳар як лаҳзаро иҷро кунед: он чизе ки бояд кунед ва диққати худро ба коре ки мекунед." Баъдтар, ӯ ин дурнамои воқеъбинона ва мушаххаси муқаддасотро дар миёни ҷаҳон дар осоиштаи худ бо ҳаваси меҳрубононаи ҷаҳон таҳия хоҳад кард:
«Идеализм, хаёлот ва он чизеро, ки ман онро одатан« орзуҳои орифона »меномам, боқӣ гузоред: агар ман издивоҷ намекардам; агар ман кор ё дараҷаи дигар медоштам; агар саломатии ман беҳтар мебуд; агар танҳо шумо ҷавонтар мебудед; агар танҳо ман калонтар мебудам. Ба ҷои ин, ба воқеияти бештар моддӣ ва фаврӣ муроҷиат кунед, ки дар он ҷо шумо Худовандро хоҳед ёфт.
Ин "муқаддаси оддӣ" моро даъват мекунад, ки воқеан худро ба саёҳати ҳаёти ҳаррӯза ғӯтонем: "Роҳи дигаре нест, духтарон ва писарони ман: ё мо дар ҳаёти оддӣ, ҳамарӯза пайдо кардани Парвардигорамонро меомӯзем, ё на ҳаргиз. онро ёбед. "
2
ДАР МАAЛУМОТ ПИНҲОН ШУДАНИ "ЧИЗИ ДИЁДИ" КОШИШ КУНЕД
Тавре ки Попи Рум Бенедикти XNUMX ба ёд оварданро дӯст медошт, "Худо наздик аст". Ин инчунин роҳест, ки Санкт Хосемария бо ҳамсӯҳбатони худ мулоимона роҳнамоӣ мекунад:
"Мо тавре зиндагӣ мекунем, ки гӯё он дур, дар осмони болост ва фаромӯш мекунем, ки он ҳамеша дар паҳлӯи мост". Чӣ гуна мо ӯро пайдо карда метавонем, бо ӯ чӣ гуна муносибат барқарор карда метавонем? "Шумо хуб мефаҳмед: чизи муқаддас, чизи илоҳӣ дар ҳолатҳои оддитарин ниҳон аст ва инро кашф кардан ба ҳар яки шумо вобаста аст."
Асосан, сухан дар бораи табдили тамоми шароити ҳам гуворо ва ҳам нохуши зиндагии оддӣ ба манбаи муколама бо Худо ва аз ин рӯ, ба манбаи тафаккур меравад: "Аммо он кори оддӣ, ки ҳамсафи шумост, коргароне, ки мекунанд - ин бояд дуои доимӣ барои шумо бошад. Он ҳамон суханони зебо дорад, аммо ҳамарӯза як оҳанги дигар дорад. Вазифаи мо табдил додани насри ин зиндагӣ ба шеър, ба абёти қаҳрамонӣ “мебошад.
3
ЯГОНАГИРО ДАР ЗИНДАГ F ЁБЕД
Барои Санкт Хосемариа, саъй ба ҳаёти аслии дуо бо ҷустуҷӯи беҳбудии шахсӣ, тавассути ба даст овардани фазилатҳои инсонии "дар ҳаёти файзбахши ҳамбастагӣ" алоқаманд аст. Сабр бо навраси саркаш, ҳисси дӯстӣ ва қобилияти ба шавқ овардан дар муносибат бо дигарон, оромиш дар назди нокомиҳои дарднок: ин ба гуфтаи Хосемария, «ашёи хоми» муколамаи мо бо Худо, майдони бозигарии муқаддасот аст . Сухан дар бораи "моддӣ кардани ҳаёти маънавии шахс" меравад, то васвасаи пешбурди "як намуди зиндагии дугона: аз як тараф, ҳаёти дохилӣ, зиндагии ба Худо алоқаманд; ва аз тарафи дигар, ҳамчун як чизи ҷудогона ва фарқкунандаи ҳаёти касбӣ, иҷтимоӣ ва оилавии шумо, ки аз воқеиятҳои хурди заминӣ иборат аст “.
Муколамае, ки дар The Way пайдо шудааст, ин даъватро хеле хуб нишон медиҳад: «Шумо аз ман мепурсед: чаро он салиби чӯбӣ? - Ва ман аз мактуб нусхабардорӣ мекунам: 'Вақте ки аз микроскоп менигарам, чашми ман дар салиб сиёҳ ва холӣ меистад. Он Салиби бе Салиби он рамз аст. Он маъное дорад, ки дигарон онро дида наметавонанд. Ва ҳатто агар ман хаста шуда бошам ва аз кор даст кашиданӣ бошам ҳам, бори дигар назарамро ба ҳадаф нигоҳ мекунам ва идома медиҳам: зеро Салиби танҳо барои дастгирии он як ҷуфт китф мепурсад ».
4
МАСЕҲРО ДАР ДИГАРОН БИНЕД
Ҳаёти ҳаррӯзаи мо аслан ҳаёти муносибатҳо - оила, дӯстон, ҳамкорон мебошад, ки манбаи хушбахтӣ ва ташаннуҷи ногузир мебошанд. Тибқи гуфтаи Санкт Хосемария, сирри омӯхтани он аст, ки «шинохтани Масеҳ ҳангоми омаданаш бо бародарони мо, дар атрофамон ... Ҳеҷ марде ё зане як оят нест; ҳамаи мо як шеъри илоҳиро ихтироъ мекунем, ки Худо бо ҳамкории озодии мо менависад “.
Аз ҳамон лаҳза, ҳатто муносибатҳои ҳаррӯза як андозае бешубҳа пайдо мекунанд. "-Кӯдак. —Беморон. —Ин навиштани ин калимаҳо, шумо намехоҳед васвасаи онҳоро бо ҳарфҳои калон истифода баред? Зеро, барои як ҷони ошиқ фарзандон ва беморон Ӯ мебошанд “. Ва аз он муколамаи ботинӣ ва муколамаи доимӣ бо Масеҳ такони ба дигарон сухан рондан дар бораи ӯ пайдо мешавад: "Расул муҳаббати Худост, ки лабрез шуда, худро ба дигарон медиҳад".
5
ҲАМАИ онро барои муҳаббат иҷро кунед
"Ҳар он чизе, ки аз рӯи муҳаббат анҷом дода мешавад, зебо ва бузург мешавад." Ин, бешубҳа, калимаи охирини рӯҳонияти муқаддас Хосемария мебошад. Сухан на дар бораи кӯшиши корҳои бузург ва ё мунтазир шудани ҳолатҳои фавқулодда меравад, ки қаҳрамонона рафтор мекунанд. Баръакс, ин сухан дар бораи фурӯтанӣ дар иҷрои вазифаҳои хурди ҳар як лаҳза, ба кор бурдани тамоми муҳаббат ва камолоти инсонии мо меравад.
Сент-Хосемариа алалхусус ишора ба тасвири харро, ки дар карнавал савор мешавад, ки зиндагии зоҳиран якрангу бефоидааш воқеан фавқулодда серҳосил аст, дӯст медошт:
«Хари карнавал чӣ гуна сабри бобаракат дорад! - Ҳамеша бо ҳамон суръат, гаштаю баргашта дар ҳамон давраҳо гаштугузор кунед. - Рӯз ба рӯз, ҳамеша яксон аст. Бе ин, пухта расидани мева, тару тоза дар боғҳо ва хушбӯиҳо дар боғҳо ба назар намерасид. Ин фикрро ба ҳаёти ботинии худ ворид кунед. "