6 тарзи кор фариштагон барои шумо
Паёмбарони осмонии Худо ба манфиати шумо кор мекунанд!
Дар Навиштаҳо ба мо гуфта шудааст, ки фариштагон нақшҳои зиёд доранд. Баъзе аз онҳо иборатанд аз фиристодагони Худо ва ҷанговарони муқаддас, тамошои рӯйдодҳои таърих, ситоиш ва ибодати Худо ва фариштагони нигаҳбон - муҳофизат ва роҳнамоӣ кардани одамон аз номи Худо.Библия мегӯяд, ки фариштагони Худо паёмҳо мерасонанд., Ҳамроҳии офтоб, додани муҳофизат ва ҳатто мубориза бурдан бо ҷангҳои ӯ. Фариштагоне, ки барои расонидани паём фиристода шуда буданд, суханони худро бо гуфтани "Натарсед" ё "Натарсед" оғоз карданд. Аммо, аксар вақт, фариштагони Худо бомулоҳиза амал мекунанд ва ҳангоми иҷрои фармоиши Худо таваҷҷӯҳи худро ба худ ҷалб намекунанд, гарчанде ки Худо фиристодагони осмонии худро аз номи ӯ даъват кардааст, аммо фариштагонро низ даъват кардааст, ки дар мо кор кунанд бо тарзҳои хеле амиқ зиндагӣ мекунад. Бисёре аз ҳикояҳои мӯъҷизавии парасторон ва муҳофизони фариштаҳо, ки ба масеҳиён дар саросари ҷаҳон кӯмак мерасонанд, мавҷуданд. Инҳоянд шаш роҳи фариштагон барои мо.
Онҳо шуморо муҳофизат мекунанд
Фариштагон муҳофизони фиристодаи Худо мебошанд, ки Худо онҳоро барои муҳофизат ва мубориза барои мо фиристодааст. Ин маънои онро дорад, ки онҳо аз номи шумо кор мекунанд. Афсонаҳои зиёде ҳастанд, ки дар онҳо фариштагон ҳаёти касеро муҳофизат кардаанд. Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд: «Зеро Ӯ ба фариштагони худ дар бораи шумо амр фармояд, ки шуморо бо тамоми роҳҳои худ нигоҳ доранд. Онҳо туро бар дастҳои худ баланд хоҳанд бардошт, то ки пои туро ба санге назананд »(Забур 91: 11-12). Барои муҳофизати Дониёл, Худо фариштаи худро фиристод ва даҳони шерро баст. Худо ба паёмбарони содиқаш, ки ба Ӯ наздиктаранд, амр медиҳад, ки моро бо тамоми роҳҳои мо муҳофизат кунанд. Худо муҳаббати пок ва фидокоронаи худро тавассути истифодаи фариштагонаш пешниҳод мекунад.
Онҳо паёми Худоро мерасонанд
Калимаи фаришта маънои "Паёмбар" -ро дорад, аз ин рӯ тааҷҷубовар нест, ки дар Навиштаҳо борҳо вуҷуд дорад, ки Худо фариштагонро интихоб мекунад, то паёми худро ба мардумаш расонанд. Дар тӯли тамоми Китоби Муқаддас мо фариштагонро мебинем, ки дар таблиғи ҳақиқат ё паёми Худо бо роҳнамоии Рӯҳи Худо иштирок мекунанд.Дар як қатор порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо гуфта шудааст, ки фариштагон асбобҳое буданд, ки Худо барои ифшои Каломи Ӯ истифода мекард, аммо ин танҳо як қисми он аст аз ҳикоя. Бисёр вақтҳо ҳастанд, ки фариштагон пайғоми муҳимро эълон мекунанд. Гарчанде вақте ки фариштагон калимаҳои тасаллӣ ва тасаллӣ фиристодаанд, мо инчунин мебинем, ки фариштагон паёмҳои огоҳкунанда мебаранд, ҳукмҳо мегӯянд ва ҳатто ҳукмҳоро иҷро мекунанд.
Онҳо шуморо тамошо мекунанд
Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд: "... зеро мо чашм ба ҷаҳон, фариштагон ва одамон ҳастем" (1 Қӯринтиён 4: 9). Мувофиқи Навиштаҳо чашмони зиёде ба сӯи мо, аз ҷумла чашмони фариштагон нигаронида шудаанд. Аммо маънои ин аз он ҳам бузургтар аст. Калимаи юноние, ки дар ин порча ҳамчун намоиш тарҷума шудааст, маънои "театр" ё "маҷлиси ҷамъиятӣ" -ро дорад. Фариштагон донишро тавассути мушоҳидаи тӯлонии фаъолияти инсон ба даст меоранд. Баръакси одамон, фариштагон набояд гузаштаро омӯзанд; онҳо инро таҷриба кардаанд. Аз ин рӯ, онҳо медонанд, ки дигарон дар ҳолатҳо чӣ гуна рафтор карданд ва чӣ гуна рафтор карданд ва метавонанд бо дақиқии зиёд пешгӯӣ кунанд, ки чӣ гуна мо метавонем дар чунин ҳолатҳо амал кунем.
Онҳо шуморо рӯҳбаланд мекунанд
Худо фариштагонро фиристодааст, то моро рӯҳбаланд созанд ва кӯшиш кунанд, ки моро ба роҳи ҳатмӣ бароранд. Дар Аъмол фариштагон пайравони аввали Исоро ташвиқ мекунанд, ки хизматро оғоз кунанд, Павлус ва дигаронро аз зиндон раҳо кунанд ва ба вохӯрии имондорон ва ғайримуҳимон мусоидат кунанд. Мо инчунин медонем, ки Худо метавонад ба фариштагон бо қувваи азим кӯмак кунад. Павлуси ҳавворӣ онҳоро "фариштаҳои тавоно" меномад (2 Таслӯникиён 1:17). Қудрати фариштаи ягона субҳи қиёмат қисман зоҳир шуд. "Ва инак, заминҷунбии азиме рӯй дод, зеро фариштаи Худованд аз осмон фаромада, омад ва сангро аз дар ғелонда, нишаст" (Матто 28: 2). Гарчанде ки фариштагон метавонанд бо қуввати худ бартарӣ дошта бошанд, дар хотир доштан лозим аст, ки танҳо Худо қодир аст. Фариштагон тавоноанд, аммо қудрат ҳеҷ гоҳ ба онҳо мансуб нест.
Онҳо шуморо озод мекунанд
Усули дигаре, ки фариштагон барои мо кор мекунанд, ин озодшавӣ аст. Фариштагон дар ҳаёти халқи Худо фаъолона иштирок мекунанд ва онҳо вазифаҳои мушаххас доранд ва ин баракатест, ки Худо онҳоро барои посух додан дар рӯзҳои мушаххаси мо мефиристад. Яке аз роҳҳое, ки Худо моро раҳо мекунад, ин хидмати фариштагон аст. Онҳо ҳоло дар ин Замин ҳастанд, ки барои кӯмак ба ниёзҳои мо ҳамчун вориси наҷот фиристода шудаанд. Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд: "Магар ҳамаи фариштагон рӯҳҳои хизматгузорро барои хидмат ба касоне фиристодаанд, ки вориси наҷот хоҳанд шуд?" (Ибриён 1:14). Бо назардошти ин нақши мушаххас дар ҳаёти мо, онҳо метавонанд моро огоҳ кунанд ва моро аз зарар эмин доранд.
Онҳо ҳангоми марг ба мо ғамхорӣ мекунанд
Замоне меояд, ки мо ба хонаҳои осмонии худ кӯчида, фариштагон ба мо кӯмак мерасонанд. Онҳо дар ин гузариш бо мо ҳастанд. Таълимоти асосии Навиштаҳо дар ин бора аз худи Масеҳ бармеояд. Исо Луқари гадоро дар Луқои 16 тасвир карда, гуфт: "Ҳамин тавр буд, ки он гадо мурд ва фариштагон ӯро ба оғӯши Иброҳим бурданд", бо ишора ба Осмон. Дар ин ҷо диққат диҳед, ки Лаъзорро на танҳо ба осмон гусел карданд. Фариштагон ӯро ба он ҷо бурданд. Чаро ҳангоми марги мо фариштагон ин хидматро мерасонанд? Зеро фариштагон аз ҷониби Худо фармуда шудаанд, ки фарзандонашро нигоҳубин кунанд. Ҳатто агар мо онҳоро намебинем, зиндагии моро фариштагон иҳота мекунанд ва онҳо дар ин ҷо ҳастанд, то дар лаҳзаҳои душвор, аз ҷумла марг, ба мо кумак кунанд.
Худо моро чунон дӯст медорад, ки фариштагони худро барои посбонӣ, ҳидоят ва муҳофизат дар марҳилаҳои гуногуни ҳаёти мо мефиристад. Гарчанде ки мо шояд намедонем ё фавран мебинем, ки фариштагон дар гирди мо ҳастанд, онҳо таҳти роҳбарии Худо ҳастанд ва кор мекунанд, то дар ҳаёти мо ва охират ба мо кӯмак кунанд.