6 Аломатҳои огоҳкунандаи мазҳабҳои динӣ

Аз ибодати марговари филиал Давидиён то мубоҳисаи давомдор дар бораи Сайентология, мафҳуми парастишҳо маълум аст ва аксар вақт муҳокима карда мешаванд. Аммо, ҳар сол ҳазорон нафар одамон ба мазҳабҳо ва созмонҳои ба секта монанд ҷалб карда мешаванд, зеро аксар вақт онҳо аз табиати мазҳабии гурӯҳ бехабаранд, то он даме ки онҳо узвият пайдо кунанд.

Шаш аломати огоҳкунандаи зерин нишон медиҳанд, ки як гурӯҳи мазҳабӣ ё рӯҳонӣ метавонад дар асл мазҳабӣ бошад.

Роҳбар хато намекунад
Дар бисёр динҳои мазҳабӣ ба пайравон гуфта мешавад, ки пешво ё асосгузор ҳамеша ҳақ аст. Онҳое, ки савол медиҳанд, норозигии эҳтимолиро ба вуҷуд меоранд ё тавре рафтор мекунанд, ки вафодории онҳоро зери шубҳа мегузорад. Аксар вақт, ҳатто онҳое, ки берун аз мазҳаб ҳастанд, ки боиси пешвоӣ мешаванд, метавонанд қурбонӣ шаванд ва дар баъзе ҳолатҳо, ҷазо марговар аст.

Пешвои мазҳабӣ аксар вақт боварӣ дорад, ки ӯ бо ягон роҳ махсус ё ҳатто илоҳист. Тибқи гуфтаи Ҷо Наварро аз равоншиносии имрӯза, бисёр пешвоёни мазҳабӣ дар тӯли таърих "эътиқоди беандоза зиёд доранд, ки онҳо ва онҳо танҳо ба посух ба мушкилот посухгӯ ҳастанд ва бояд онҳоро парастиш кард."

Тактикаи фиребандаи кироя
Ҷалби култ одатан дар атрофи эътимоди аъзои эҳтимолӣ меравад, ки ба онҳо чизе пешниҳод мекунанд, ки дар ҳаёти кунунии онҳо надоранд. Азбаски пешвоён аксар вақт ба одамони заиф ва осебпазир гирифтор мешаванд, онҳоро бовар кунонидан душвор нест, ки ҳамроҳ шудан ба гурӯҳ зиндагии онҳоро ба навъе беҳтар мекунад.

Онҳое, ки аз ҷомеа дар канор мондаанд, шабакаи ҳадди аққали дӯстон ва оила доранд ва худро ҳис намекунанд, ки ҳадафҳои асосии ҷалбкунандагони динианд. Бо пешниҳоди аъзои потенсиалӣ имконият пайдо мекунанд, ки як қисми чизи махсус - рӯҳонӣ, молиявӣ ё иҷтимоӣ бошанд - онҳо одатан метавонанд одамонро ҷалб кунанд.

Одатан, ҷалбкунандагон бо оҳанги фурӯши фишори паст роҳбарӣ мекунанд. Вай хеле доно аст ва ба наваскарон фавран дар бораи моҳияти аслии гурӯҳ гуфта намешавад.

Истисноӣ дар имон
Аксарияти динҳои динӣ аз аъзоёни худ талаб мекунанд, ки ба онҳо истисноӣ диҳанд. Иштирокчиён ба дигар маросимҳои динӣ роҳ дода намешаванд ва ба онҳо гуфта мешавад, ки онҳо наҷоти ҳақиқиро танҳо тавассути таълимоти мазҳабӣ ёфта метавонанд.

Парастиши дарвозаи осмонӣ, ки дар солҳои 90-ум фаъол буд, бо чунин фикр амал мекард, ки киштии кайҳониии заминӣ барои дур кардани аъзоён аз замин меояд ва дар маркази ташрифории ситораи думдор Ҳейл-Бопп. Ғайр аз он, онҳо боварӣ доштанд, ки ғарибони бад бисёр инсониятро фосид кардаанд ва ҳамаи системаҳои дигари динӣ аслан ин мавҷудоти бадхоҳанд. Аз ин рӯ, аз аъзои дарвозаи осмон хоҳиш карда шуд, ки пеш аз пайвастан ба ин гурӯҳ, ба кадом калисо тааллуқ доштани худро тарк кунанд. Дар соли 1997, 39 аъзои дарвозаи осмон ба таври оммавӣ худкушӣ карданд.

Тарсондан, тарс ва инзиво
Парастишҳо одатан аъзои оила, дӯстон ва ҳамкоронро берун аз гурӯҳ ҷудо мекунанд. Ба зудӣ ба аъзоён таълим дода мешавад, ки танҳо дӯстони ҳақиқии онҳо - оилаи воқеии онҳо, ба истилоҳ, - пайравони дигари мазҳабанд. Ин имкон медиҳад, ки роҳбарон иштирокчиёнро аз онҳое ҷудо кунанд, ки метавонанд онҳоро аз назорати гурӯҳ дур кунанд.

Александра Стейн, муаллифи китоби Террор, ишқ ва майна шустушӯй: Замима дар калисоҳо ва системаҳои тоталитарӣ, чанд сол дар гурӯҳи Миннеаполис бо номи Ташкилот буд. Пас аз раҳо шудан аз мазҳаб, вай таҷрибаи изолятсияи маҷбурии худро чунин шарҳ дод:

“... [F] аз пайдо кардани ҳамсар ё ширкати ҳақиқӣ, пайравон ба инзивои сеҷониба дучор меоянд: аз ҷаҳони берунӣ, ҳамдигар дар системаи пӯшида ва муколамаи дохилии онҳо, ки дар он ҷо фикрҳои возеҳ дар бораи гурӯҳ пайдо шуданаш мумкин аст. "
Азбаски як парастиш метавонад танҳо бо қудрат ва назорат амалашро идома диҳад, роҳбарон барои содиқ ва итоаткор нигоҳ доштани аъзои худ ҳар кори аз дасташон меомадаро мекунанд. Вақте ки касе кӯшиши тарк кардани гурӯҳро оғоз мекунад, он аъзо аксар вақт дучори таҳдидҳои молиявӣ, рӯҳонӣ ва ё ҷисмонӣ мешавад. Баъзан, ҳатто ба оилаҳои аъзои онҳо таҳдид карда мешавад, то шахсро дар гурӯҳ нигоҳ доранд.

Фаъолияти ғайриқонунӣ
Таърихан пешвоёни мазҳабии динӣ ба амалҳои ғайриқонунӣ даст задаанд. Инҳо аз амалҳои номатлуби молиявӣ ва ба даст овардани қаллобӣ аз сарват то зӯроварии ҷисмонӣ ва ҷинсӣ иборатанд. Бисёриҳо ҳатто барои куштор маҳкум шудаанд.

Парастиши Фарзандони Худо ба шумори зиёди таъқиб дар шаҳрдориҳои онҳо айбдор карда мешавад. Актриса Роуз Макгоун то синни нӯҳсолагӣ бо волидонаш дар гурӯҳи COG дар Италия зиндагӣ мекард. Дар ёддошти худ, Ҷасур, Макгоуэн дар бораи хотираҳои аввалини худ дар бораи лату кӯб аз ҷониби аъзоёни парастиш навишта буд ва ёдовар шуд, ки чӣ гуна гурӯҳ муносибатҳои ҷинсии байни калонсолон ва кӯдаконро дастгирӣ мекунад.

Бҳагван Шри Раҷнеш ва Ҳаракати Раҷнеши ӯ ҳар сол тавассути сармоягузорӣ ва ҳолдингҳои гуногун миллионҳо доллар ҷамъ меоварданд. Раҷнис инчунин нисбат ба Роллс Ройсс меҳр дошт ва беш аз чаҳорсад моликият дошт.

Парастиши Аум Шинрикёи Ҷопон шояд яке аз марговартарин гурӯҳҳо дар таърих бошад. Илова бар он, ки ҳамлаи марговари гази зарин ба метрои метрои Токио, ки боиси марги даҳҳо нафар ва маҷрӯҳон гардид, Аум Шинрикё инчунин кушторҳои сершуморро ба дӯш дошт. Қурбониёни онҳо адвокат бо номи Цутсуми Сакамото ва ҳамсар ва писари ӯ, инчунин Киёши Кария, бародари як узви мазҳабии фироркарда буданд.

Догмаи динӣ
Пешвоёни мазҳабии динӣ одатан маҷмӯи қатъии принсипҳои динӣ доранд, ки аъзоён бояд онро риоя кунанд. Гарчанде ки ба таҷрибаи мустақими илоҳӣ диққат додан мумкин аст, он одатан тавассути роҳбарии гурӯҳӣ амалӣ мешавад. Роҳбарон ё муассисон метавонанд худро пайғамбар гӯянд, чунон ки Довуд Кореш аз филиал Давидиён ба пайравонаш гуфта буд.

Баъзе парастиши динӣ пешгӯиҳои рӯзи қиёматро дар бар мегирад ва боварӣ ба он ки охирзамон меояд.

Дар баъзе мазҳабҳо, пешвоёни мард даъво доштанд, ки Худо ба онҳо амр додааст, ки занони бештар бигиранд, ки ин боиси истисмори ҷинсии занону духтарони ноболиғ мегардад. Уоррен Ҷеффс аз калисои фундаменталистии Исои Масеҳи муқаддасон дар замони охир, ки як гурӯҳи канорие буд, ки аз калисои Мормон ҷудо шуд, барои таҷовузи ҷинсӣ ба ду духтари 12 ва 15-сола маҳкум шуд. Ҷеффҳо ва дигар аъзои сектаи бисёрзании ӯ ба таври муназзам духтарони ноболиғро "издивоҷ" мекарданд ва мегӯянд, ки ин ҳаққи илоҳии онҳост.

Ғайр аз ин, аксари пешвоёни мазҳабӣ ба пайравонашон мефаҳмонанд, ки онҳо ягона шахсоне ҳастанд, ки барои гирифтани паёмҳо аз илоҳӣ кофӣ ҳастанд ва ҳар касе, ки даъвои каломи Худоро мешунавад, худашонро муҷозот мекунад ё таҳқир мекунад.

Калиди аломатҳои огоҳии парастишӣ
Парастишҳо зери системаи назорат ва тарс амал мекунанд ва аъзои нав аксар вақт бо истифода аз найрангҳои маккорона ва найрангбозӣ ҷалб карда мешаванд.
Дини мазҳабӣ аксар вақт маънавиятро барои мувофиқ кардани ҳадафи роҳбар ё пешво таҳриф мекунад ва онҳое, ки савол медиҳанд ё танқид мекунанд, одатан ҷазо мегиранд.
Фаъолиятҳои ғайриқонунӣ дар парастиши динӣ, ки дар алоҳидагӣ ва тарсу ҳаракат рушд мекунанд, авҷ гирифтааст. Аксар вақт, ин амалҳои ғайриқонунӣ дорои зӯроварии ҷисмонӣ ва ҷинсӣ мебошанд.