7 чизро дар бораи марг, доварӣ, биҳишт ва дӯзах медонем

7 чизе, ки дар бораи марг, доварӣ, биҳишт ва дӯзах бояд донист: 1. Пас аз марг мо дигар наметавонем файзи Худоро қабул ё рад кунем.
Марг тамоми имкониятҳоро барои афзоиш дар муқаддасот ё беҳтар кардани муносибатҳои мо бо Худо, мувофиқи катехизм, ба анҷом мерасонад. Вақте ки мо мемирем, ҷудо шудани ҷисм ва ҷони мо дардовар хоҳад буд. "Рӯҳ аз оянда ва аз замини номаълуме, ки ба сӯи он меравад, метарсад" навиштааст Падар фон Кохем. «Ҷисм медонад, ки баробари рафтани ҷон тӯъмаи кирмҳо мегардад. Аз ин рӯ, рӯҳ тоб оварда наметавонад, ки ҷисмро тарк кунад ва ҷисм аз ҷон ҷудо шавад “.

2. Ҳукми Худо ниҳоӣ аст.
Дарҳол пас аз марг, ҳар як шахс мувофиқи аъмол ва имони худ подош хоҳад гирифт (CCC 1021). Пас аз он, ҳукми ниҳоии ҳама ҷонҳо ва фариштагон дар охири замон ва баъд аз он сурат мегирад, ки тамоми мавҷудот ба макони абадии худ фиристода мешаванд.

3. Ҷаҳаннам воқеист ва азобҳои он тоқатфарсост.
Рӯҳҳои ҷаҳаннам худро аз муошират бо Худо ва бо баракатҳо дур кардаанд, мегӯяд катехизм. "Дар гуноҳи миранда бе тавба ва қабули муҳаббати раҳмдилонаи Худо мурдан маънои онро дорад, ки бо интихоби озоди мо абадӣ аз ӯ ҷудо карда шудааст" (CCC 1033). Муқаддасон ва дигарон, ки рӯъёи дӯзахро дидаанд, азобҳо, аз ҷумла оташ, гуруснагӣ, ташнагӣ, бӯи даҳшатнок, торикӣ ва сардиҳои шадидро тасвир мекунанд. "Кирме, ки ҳеҷ гоҳ намемирад", ки Исо дар Марқӯс 9:48 зикр кардааст, ба виҷдони маҳкумшудагон пайваста гуноҳҳои онҳоро хотиррасон мекунад, навиштааст Падар фон Кохим.

4. Мо ҷовидониро дар ҷое мегузаронем.
Ақли мо наметавонад паҳнои ҷовидониро дарк кунад. Ягон роҳи тағир додани ҷои таъинот ё кӯтоҳ кардани мӯҳлати он нахоҳад буд.

7 чизро дар бораи марг, доварӣ, биҳишт ва дӯзах медонем

5. Амиқи амиқи инсон ба осмон аст.
Ҳама ҷонҳо ҳамеша ба Офаридгори худ орзу мекунанд, сарфи назар аз он ки бо Ӯ абадиятро сарф мекунанд. Тавре Августини Августин дар Эътирофҳояш навиштааст: "Дилҳои мо ором нестанд, то даме ки онҳо дар шумо ором гиранд". Пас аз марг, мо ҳадди аққал қисман дарк хоҳем кард, ки Худо "Некии олӣ ва бепоён аст ва лаззати Ӯ хушбахтии олии мост". Мо ба Худо наздик мешавем ва ба рӯъёи чашмгир орзу хоҳем кард, аммо агар бо гуноҳ аз он маҳрум шавем, мо дард ва азоби азимеро аз сар мегузаронем.

6. Даре, ки ба сӯи ҳаёти ҷовидонӣ танг аст ва кам кас онро пайдо мекунад.
Исо дар охири ин суханон дар Матто 7: 13-14 гузоштани нуқтаро фаромӯш накард. Агар мо бо роҳи танг пеш равем, арзанда хоҳад буд. Сант'Ансельмо маслиҳат дод, ки мо на танҳо бояд саъй кунем, ки яке аз камтаринҳо бошем, балки "чанде аз андаке". «Ба аксари кулли башарият пайравӣ накунед, балки ба онҳое пайравӣ кунед, ки ба роҳи танг ворид мешаванд, аз ҷаҳон даст мекашанд, худро ба дуо медиҳанд ва ҳеҷ гоҳ кӯшишҳои худро дар рӯз ё шаб суст намекунанд, то онҳо ба саодати абадӣ ноил шаванд. "

7. Мо осмонро пурра дарк карда наметавонем.
Бо вуҷуди рӯъёҳои муқаддасон, мо танҳо тасвири нопурраи осмонро дорем. Осмон "андозапазир, ғайри қобили тасаввур, нофаҳмо" ва равшантар аз офтоб ва ситорагон аст. Он барои ҳиссиёт ва рӯҳи мо шодмонӣ пеш аз ҳама шинохтани Худо тақдим хоҳад кард. "Чӣ қадаре ки онҳо Худоро мешиносанд, ҳамон қадар хоҳиши онҳо барои беҳтар шинохтанаш меафзояд ва ин дониш ҳудуд ва нуқсон нахоҳад дошт". ӯ навиштааст. Шояд камтар аз ҷумлаҳо ба давраҳои ҷовидонӣ ниёз доранд, аммо Худо ба ҳар ҳол онҳоро истифода мебарад (Ишаъё 44: 6): «Ман аввал ҳастам ва ман охирин; ғайри ман худое нест. "