8 чиз дар бораи Ангели Guardian, ки ба шумо барои беҳтар шинос шудан кӯмак мекунад

2 октябр ёдгории фариштагони нигаҳбон дар литургия аст. Инҳоянд 8 чизе, ки онҳо бояд дар бораи фариштагони ҷашнаш донанд ва мубодила кунанд. . .

1) Фариштаи нигаҳбон чист?

Фариштаи нигаҳбонӣ фариштаест (мавҷудоти офаридашуда, ғайриинсонӣ ва ғайрирасмӣ), ки ба ӯ посбонии як шахси мушаххас дода шудааст, хусусан дар мавриди кумак ба он шахс, ки аз хатари рӯҳонӣ ва ба даст овардани наҷот кӯмак кунад.

Фаришта инчунин метавонад ба шахс кӯмак кунад, ки аз хатарҳои ҷисмонӣ канорагирӣ кунад, хусусан агар он ба онҳо барои наҷот кӯмак кунад.

2) Дар Навиштаҳо дар бораи фариштагони парастор аз куҷо мехонем?

Мо мебинем, ки фариштагон дар мавридҳои гуногун дар Навиштаҳо ба одамон кӯмак мерасонанд, аммо баъзе ҳолатҳое ҳастанд, ки мо мебинем, ки фариштагон дар тӯли муддат вазифаи муҳофизатиро таъмин мекунанд.

Дар Тобит, Рафаэл ба миссияи васеъ барои кумак ба писари Тобит (ва дар маҷмӯъ оилаи ӯ) таъин шудааст.

Дар Дониёл, Майкл ҳамчун "шоҳзодаи бузургест, ки барои халқи шумо [Дониёл] масъул аст" тасвир шудааст (Дон. 12: 1). Аз ин рӯ, вай ҳамчун фариштаи нигаҳбони Исроил тасвир шудааст.

Дар Инҷил, Исо нишон медиҳад, ки фариштагони нигаҳбон барои одамон, аз ҷумла кӯдакони хурдсол ҳастанд. Ӯ мегӯяд:

Эҳтиёт бошед, ки яке аз ин хурдсолонро хор накунед; зеро ба шумо мегӯям, ки дар осмон фариштагони онҳо ҳамеша чеҳраи Падари Маро, ки дар осмон аст, мебинанд (Матто 18:10).

3) Вақте Исо гуфт, ки ин фариштагон ҳақиқати Падарро «ҳамеша мебинанд», чӣ маъно дорад?

Ин маънои онро дорад, ки онҳо доимо дар ҳузури ӯ дар осмон ҳастанд ва метавонанд ниёзҳои намояндагони худро ба ӯ расонанд.

Ғайр аз ин, дар асоси ақидае, ки фариштагон дар суди осмонӣ паёмбар мебошанд (ба забони юнонӣ, angelos = "messenger"), ин маънои онро дорад, ки вақте ин фариштагон ба суди осмонӣ дастрасӣ пайдо кунанд, онҳо ҳамеша дода мешаванд ва иҷозат дода мешавад, ки чизҳои заруриро пешниҳод кунанд айбдоркунии онҳо ба Худо.

4) Калисо дар бораи фариштагони парастор чӣ таълим медиҳад?

Тибқи катехизми калисои католикӣ:

Аз ибтидо то марг, ҳаёти инсон бо ғамхорӣ ва шафоати бодиққати онҳо иҳота карда мешавад. Дар паҳлӯи ҳар як имондор фариштае ҳамчун муҳофиз ва чӯпон ҳаст, ки ӯро ба ҳаёт мебарад. Аллакай дар рӯи замин, ҳаёти масеҳӣ бо имон ба ширкати мубораки фариштагон ва одамоне, ки дар Худо муттаҳид шудаанд, иштирок мекунад [CCC 336].

Барои маълумоти бештар дар бораи таълимоти Калисо дар бораи фариштагон дар маҷмӯъ аз ин ҷо бубинед.

5) Фариштагони нигаҳбон киҳоянд?

Аз ҷиҳати теологӣ яқин дониста мешавад, ки ҳар як аъзои имон аз лаҳзаи таъмид фариштаи махсуси нигаҳбон дорад.

Ин нуқтаи назар дар катехизми калисои католикӣ инъикос ёфтааст, ки дар он «ҳар як имондор», ки фариштаи нигаҳбон дорад, сухан меравад.

Гарчанде ки яҳудиён фариштагони парастор доранд, ба гумон аст, ки онҳо ҳатто бештар дастрасанд. Людвиг Отт шарҳ медиҳад:

Тибқи таълимоти умумии диншиносон, на танҳо ҳар як шахси таъмидёфта, балки ҳар як инсон, аз ҷумла ғайриимонон, аз рӯзи таваллудаш фариштаи махсуси нигаҳбони худро дорад [Асосҳои католикии догма, 120].

Ин фаҳмиш дар суханронии Анҷелуси Бенедикти XVI инъикос ёфтааст, ки дар он гуфта шудааст:

Дӯстони азиз, Худованд ҳамеша дар таърихи башарият наздик ва фаъол аст ва моро бо ҳузури беназири фариштагони худ ҳамроҳӣ мекунад, ки калисо имрӯз онҳоро ҳамчун "Фариштагони нигаҳбон" эҳтиром мекунад, яъне вазирони нигоҳубини илоҳӣ нисбати ҳар як инсон. Аз ибтидо то соати марг ҳаёти инсон бо ҳимояи доимии онҳо иҳота карда мешавад [Angelus, 2 октябри 2011].

5) Чӣ гуна мо метавонем ба онҳо барои кӯмаке, ки ба мо мерасонанд, ташаккур гӯем?

Ҷамъомад барои ибодати илоҳӣ ва таълимоти мазҳабӣ чунин шарҳ дод:

Садоқат ба фариштагони муқаддас шакли муайяни ҳаёти масеҳиро ба вуҷуд меорад:

сипосгузории Худоро барои гузоштани ин рӯҳҳои осмонии муқаддасӣ ва шарафи бузург ба хидмати инсон;
муносибати садоқат, ки аз огоҳии доимӣ дар ҳузури фариштагони муқаддаси Худо зиндагӣ кардан аст; - оромӣ ва эътимод дар ҳолатҳои душвор, зеро Худованд содиқонро тавассути хидмати фариштагони муқаддас дар роҳи адолат ҳидоят ва муҳофизат мекунад. Дар байни дуоҳо ба фариштагони нигаҳбон, Анҷел Дей махсусан қадр карда мешавад ва онро аксар вақт хонаводаҳо дар намози бомдод ва шом ва ё ҳангоми хондани Анҷелус мехонанд [Директория дар бораи тақво ва литургияи маъмул, 216].
6) Намози Ангел Дей чист?

Он ба забони англисӣ тарҷума шуда, чунин мегӯяд:

Фариштаи Худо,
нигаҳбони азизи ман,
ки ба ӯ муҳаббати Худо
маро дар ин ҷо содир мекунад,
ҳамеша имрӯз,
дар канори ман бош,
равшан кардан ва муҳофизат кардан,
ҳукмронӣ ва роҳбарӣ кунед.

, Омин.

Ин дуо махсусан барои садоқат ба фариштагони парастор мувофиқ аст, зеро он бевосита ба фариштаи нигаҳбон муроҷиат мекунад.

7) Оё дар парастиши фариштагон хатаре вуҷуд дорад?

Ҷамъомад изҳор дошт:

Садоқати оммавӣ ба фариштагони муқаддас, ки қонунӣ ва хуб аст, метавонад боиси каҷравиҳои эҳтимолӣ гардад:

вақте ки, вақте ки баъзан рух дода метавонад, содиқонро идеяи он мегирад, ки ҷаҳон ба муборизаҳои демиургӣ, ё ҷанги бефосилаи байни рӯҳҳои хуб ва бад, ё фариштагон ва девҳо, ки инсон дар раҳмати нерӯҳои олӣ мондааст ва ки бар он ӯ нотавон аст; чунин космологияҳо бо рӯъёи ҳақиқии инҷилӣ дар мубориза барои ғалаба кардани Иблис, ки ӯҳдадориҳои ахлоқӣ, як варианти асосии Инҷил, фурӯтанӣ ва дуо талаб мекунад, чандон алоқамандӣ надоранд;
вақте ки рӯйдодҳои ҳаррӯзаи ҳаёт, ки бо камолоти пешрафтаи мо дар самти Масеҳ ҳеҷ иртиботе ё кам доранд, ба тариқи нақшавӣ ё содда, дарвоқеъ бачагона хонда мешаванд, то ҳамаи нокомиҳо ба Иблис ва ҳар як муваффақият ба фариштагони нигаҳбон вогузор карда шаванд [оп. истинод , 217].
8) Оё ба фариштагони нигаҳбонамон ном гузоштан лозим аст?

Ҷамъомад изҳор дошт:

Амалияи гузоштани номҳо ба фариштагони муқаддас бояд манъ карда шавад, ба истиснои ҳолатҳои Ҷабраил, Рафаэл ва Майкл, ки номҳояшон дар Навиштаҳои Муқаддас ҷойгир аст