Guardian Angel: баъзе мулоҳизаҳои муҳимро бояд бидонед

Ин ном чунин номида мешавад, зеро мувофиқи таронаи 99, 11, Ӯ моро дар тамоми роҳҳои мо муҳофизат мекунад. Вафодорӣ ба фариштаи нигаҳбон имконияти пешрафти моро дар ҳаёти рӯҳонӣ афзун мекунад. Ҳар касе ки фариштаи худро мехонад, монанди он касест, ки уфуқҳои наверо, ки дар чашми инсон намоён аст, кашф кард. Фаришта ба монанди калиди нурест, ки бо такя ба садо ҳушдор медиҳад, ки зиндагии мо пур аз нури илоҳӣ боқӣ мемонад. Фаришта қобилияти моро барои муҳаббат афзун мекунад ва моро аз бисёр хатарҳо ва мушкилот халос мекунад.

Падари Донато Хименес Оар мегӯяд: «Дар хонаи ман ҳамеша ба фариштаи нигаҳбон содиқ будам. Дар хонаи хоб сурати калони фаришта дурахшид. Вақте ки мо ба истироҳат мерафтем, ба фариштаи муҳофизи худ нигаристем ва бе ҳеҷ чиз дар бораи он фикр мекардем, ки ӯро наздик ва шинос ҳис кардем; вай ҳар рӯз ва ҳар шаб дӯсти ман буд. Ин ба мо амният дод. Амнияти равонӣ? Хеле зиёд, динӣ. Вақте ки модар ё бародарони калонии мо омаданд, то бубинем, ки мо хобидаем, онҳо ба мо саволи маъмулӣ доданд: Оё шумо ба фариштаи муҳофиз намозро гуфтед? Ҳамин тавр, мо дар фаришта медидем, ки дӯст, дӯст, маслиҳатчӣ, фиристодаи шахсии Худо: ҳамаи ин маънои фаришта аст. Метавонам бигӯям, ки ман натанҳо боре монанди овози ӯ дар қалби худ эҳсос карда будам ва ё гӯш накардаам, балки инчунин дасти гармашро эҳсос мекардам, ки вай чандин маротиба маро дар роҳи ҳаёт роҳнамоӣ кардааст. Садоқат ба фаришта садоқатест, ки дар оилаҳои решаҳои мустаҳками насронӣ эҳё мешавад, зеро фариштаи нигаҳбон мӯд нест, ин имон аст ».

Ҳамаи мо фаришта дорем. Пас, вақте ки шумо бо одамони дигар гап мезанед, дар бораи фариштаи онҳо фикр кунед. Вақте ки шумо дар калисо ҳастед, бо қатора, ҳавопаймо, бо киштӣ ... ё шумо дар кӯча қадам мезанед, фариштагони одамони гирду атрофро ба назар гиред, ба онҳо табассум кунед ва бо меҳрубонӣ ва ҳамдардӣ салом кунед. Аз шунидани он ки ҳамаи фариштагони атрофамон, ҳатто агар онҳо одамони бемор бошанд, дӯстони мо ҳастанд. Онҳо низ аз дӯстии мо лаззат мебаранд ва ба мо беш аз он чизе ки тасаввур карда наметавонем, кӯмак хоҳанд кард. Чӣ қадар хурсандӣ дидани табассум ва дӯстии онҳо! Дар бораи фариштаҳои одамоне, ки имрӯз бо шумо зиндагӣ мекунанд, дӯстӣ кунед. Шумо хоҳед дид, ки чӣ қадар кӯмак ва то чӣ андоза ба шумо хурсандӣ хоҳанд дод.

Дар ёд дорам, ки як мазҳаби "муқаддас" ба ман чӣ навиштааст. Вай бо фариштаи муҳофизаш зуд-зуд робита дошт. Дар як маврид, касе фариштаи худро фиристода, ба ӯ орзуҳои беҳтаринро дар рӯзи зодрӯзаш фиристодааст ва вай ӯро "зебоие, ки чун нур шаффоф аст" дидааст, вақте ки ӯ ба вай шохаи садбарги сурх, ки гулҳои дӯстдоштаи ӯ буданд. Вай ба ман гуфт: «Чӣ тавр фаришта метавонист, ки онҳо гулҳои дӯстдоштаи ман бошанд? Ман медонам, ки фариштаҳо ҳама чизро медонанд, аммо аз он рӯз ман фариштаро бештар аз шахсе, ки онҳоро ба назди ман фиристодааст, дӯст медорам ва медонам, ки дӯстӣ доштан бо ҳама фариштаҳои муҳофизаткунандаи дӯстон, оила ва ҳамаи онҳое ки дӯсти ман ҳастанд ки моро иҳота кунад ».

Боре як зани пир ба Мсгр гуфт. Жан Калвет, декани факултаи мактубҳо дар Донишгоҳи Католикии Париж:

Субҳ ба хайр, ҷаноби curate ва ширкат.

Аммо чӣ мешавад, агар ман дар ин ҷо танҳо бошам?

Ва фариштаи нигаҳбонаш ӯро дар куҷо мегузорад?

Барои бисёр теологҳо дарси хубе аст, ки дар китобҳо зиндагӣ мекунанд ва дар бораи ин воқеиятҳои олии рӯҳонӣ фаромӯш мекунанд. Коҳини маъруфи фаронсавӣ Жан Эдуард Лами (18531931) гуфтааст: «Мо ба фариштаи муҳофизи мо намерасем. Мо бояд ӯро барои ҳама чиз даъват кунем ва дар бораи ҳузури доимии ӯ фаромӯш насозем. Ӯ дӯсти беҳтарини мо, беҳтарин нигаҳдор ва дӯсти беҳтарини хидмати Худо аст. " Вай инчунин ба мо мегӯяд, ки дар давраи ҷанг вай бояд ба маҷрӯҳони фронти ҷанг кумак мекард ва баъзан ӯро барои иҷрои аъмоли худ аз ҷониби фариштагон аз як ҷой ба ҷои дигар интиқол медоданд. Ҳодисаи ба ин монанд бо ҳаввории Филиппус, ки фариштаи Худо бардошта буд, рӯй дод (Аъмол 8:39) ва инчунин Ҳабаққуқи пайғамбар, ки дар чоҳи шерон, ки Дониёл дар Бобил ба Бобил оварда шуда буд, рӯй дод (Мат 14:36).

Барои ин шумо фариштаи худро ҷеғ занед ва аз ӯ кӯмак пурсед. Вақте ки шумо кор мекунед, таҳсил мекунед ё роҳ меравед, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба назди Исои муқаддас ташриф орад. Шумо метавонед ба ӯ гӯед, чӣ тавре ки бисёре аз рӯҳониён чунин мегӯянд: "Фариштаи муқаддас, муҳофизи ман, зуд ба хаймаи муқаддас рафта, аз муқаддасам Исо салом бигӯед". Ҳамчунин аз ӯ хоҳиш кунед, ки шабона дар ҳаққи шумо дуо кунад ё дар саҷда нишинад ва дар ҷои муқаддаси Исо хаймаи муқаддасро бубинад. Ё аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба назди фариштаҳои дигаре фаришта гузорад, ки то абад дар назди бухгалтер бошанд. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки чӣ қадар дастовардҳои беҳамто ба даст меоред, агар фариштае вуҷуд дошта бошад, ки исми ӯро ба исми Исо тақдим кунад? Аз Исо дар бораи ин файз пурсед.

Агар шумо сафар кунед, ба фариштагони мусофирон тавсия кунед, ки бо шумо сафар кунанд; ба калисоҳо ва шаҳрҳое ки дар он ҷо воқеъ ҳастед ва инчунин ба фариштаи ронанда, то ки ҳодисае рӯй надиҳад. Пас мо метавонем худро ба фариштагони маллоҳон, ронандагони қатораҳо, халабони ҳавопаймоҳо тавсия диҳем ... Фариштагони одамонро, ки бо шумо сӯҳбат мекунанд ё дар роҳ бо шумо вохӯранд, салом диҳед. Фариштаи худро фиристед, то бо аъзоёни оилаҳои дур аз девори худ дидан ва салом гӯед, аз он ҷумла онҳое, ки дар Пургурт ҳастанд, то Худо онҳоро баракат диҳад.

Агар ба шумо ҷарроҳӣ кардан лозим ояд, фариштаи ҷарроҳ, ҳамшираҳои шафқат ва одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, даъват кунед. Аз хонаи худ фариштаи оилаи худ, падару модарон, хоҳару бародарон, ҳамкорон ва корҳоро даъват кунед. Агар онҳо дур ё бемор бошанд, фариштаи худро ба назди онҳо фиристед, то онҳоро тасаллӣ диҳад.

Дар ҳолати хатар, масалан заминҷунбӣ, ҳамлаҳои террористӣ, ҷинояткорон ва ғайра, фариштаи худро фиристед, то оила ва дӯстони худро ҳифз кунад. Ҳангоми ҳалли масъалаи муҳиме бо шахси дигар, аз фариштаи худ даъват кунед, ки дили худро ба шароити бад омода кунад. Агар шумо хоҳед, ки гунаҳкор аз оилаи шумо рӯй гардонад, бисёр дуо гӯед, балки фариштаи нигаҳбони худро бихонед. Агар шумо профессор бошед, фариштагони шогирдонро даъват кунед, ки онҳоро ором кунанд ва дарсҳояшонро хуб омӯзанд. Коҳинон низ бояд фариштагони парисони онҳоеро, ки ба омма ташриф меоранд, даъват кунанд, то онҳо беҳтар мешунаванд ва аз неъматҳои Худо баҳра баранд ва фариштаи калисои худ, шаҳри худ ва кишвари худро фаромӯш накунед. Чӣ қадар маротиба фариштаи мо моро аз хатари ҷиддии бадан ва рӯҳ, бе нафаҳмидани он наҷот додааст!

Оё шумо онро ҳар рӯз мехонед? Оё шумо аз ӯ барои иҷрои корҳои худ аз ӯ кӯмак мепурсед?