Эҳсосот, ваҳйҳо: таҷрибаи асроромез, аммо на барои ҳама

Бисёр муқаддасон ва одамони оддӣ ҳастанд, ки бо гузашти вақт ошкор карданд, ки зоҳири фариштагон, Исо ва Марям доштанд.
Марям бокира дар Меджуорҷе зоҳир шуд, масалан, паёмҳо барои сулҳро ба мисли хонуми мо Фотима дар Португалия ё бо хонуми мо Лурдес дод.

Попи Рум Франсиск тасдиқ мекунад, ки калисо ҳамеша хеле оқил аст. Ӯ ҳеҷ гоҳ имони решаро ба афсонаҳо равона намекунад. Имон аз Инҷил, ваҳй, дар анъанаи ваҳй реша мегирад. Пеш аз эълони ҳақиқати афсонаҳо, Калисо шаҳодатҳоро бодиққат омӯхта, ҷамъ меорад ва мегузорад, ки Рӯҳулқудс барои арзёбии зарурӣ роҳнамоӣ кунад.

Зеро танҳо як шахси диндор метавонад бо ёрии дастурҳои рӯҳонӣ зоҳирҳои "хубро аз бад" фарқ кунад.Охир, бадӣ метавонад ҳар гуна зоҳирро ба худ гирад ва ҳатто метавонад моро пешниҳод кунад.
Ҳатто агар тасаввурот ҳақиқӣ шинохта шуда бошад ҳам, он ҳеҷ гоҳ ҳамчун як таълимоти калисо ба содиқони мо таҳмил нахоҳад шуд, зеро мо ба ин рӯйдодҳо, ҳатто дар онҳое, ки эътироф шудаанд, озодем ё не.

Ҳеҷ як афсона ҳеҷ гоҳ наметавонад чизе ба имон илова кунад.
Ҳар яки мо аз ҳар гуна вобастагӣ озодем, аммо агар ӯ боварӣ дошта бошад, ки вай метавонад пайравии паёмҳои марбут ба зуҳуротро пайгирӣ кунад, ки аксар вақт табдил меёбанд, то онҳоеро, ки аз онҳо дур шудаанд, ба имон даъват кунад. Ҳар касе, ки мехоҳад ҳар рӯз мехоҳад то ҳадди имкон ба Худо наздик шавад, метавонад дар дили худ ба осонӣ тасмим гирад, ки оё як зоҳир рӯҳи масеҳиро инъикос мекунад ё не.
Тарсидан аз Худо хирад аст ва аз бадӣ гурехтан ақл аст