Арканжели фаровонӣ ва шукуфоӣ

Ҳамчун фарзанди Худо, ҳаққи илоҳии шумост, ки дар ҳар марҳилаи ҳаётатон фаровонӣ ба даст оред. Худо ва фариштагон мехоҳанд, ки шумо обод бошед, аз ин рӯ ҳамаи мо фариштаи фаровонӣ ва фаровонӣ дорем. Вазифаи онҳо гӯш кардан ҳангоми гӯш кардани шумо ва кӯмак ба шумо дар ёфтани ҳалли мушкилоти зиндагӣ ё кафолат додани он чизе, ки шумо аз онҳо пурсидед; то даме ки дуоҳои шумо самимӣ бошанд. Бисёр Archangels фаровонӣ ва фаровонӣ вуҷуд дорад, ки шумо метавонед онҳоро бихонед. Ҳар яки онҳо аз ҷиҳати табиати худ беназир ва махсус мебошанд. Эҳсоси фаровонӣ маънои онро дорад, ки пуррагӣ аз он чизе, ки ба шумо лозим аст ва мехоҳед, пур аст. Он метавонад дар шакли муҳаббат, муносибатҳо, кор ва албатта, фаровонии молиявӣ бошад. Барои ба даст овардани ҳама тӯҳфаҳо ва роҳнамоӣ аз ҷониби худ фариштаи фаровонӣ ва шукуфоӣ дар зиндагии худро омода кунед. Оё шумо омодаед, ки қабул ва лаззат баред?

Архангелҳо, ки ба шумо дар афзоиши фаровонӣ ва шукуфоии шумо кӯмак мерасонанд: Archangel Raziel
Баъзе Archangels бо хушнудӣ ба шумо дар роҳҳо кӯмак мерасонанд, то ки шумо дар зиндагии худ фаровонӣ ва фаровонии бештарро ҳис кунед. Номи Архангел Разиэл маънои "Сирри Худо" -ро дорад. Асрор, чунон ки садо медиҳад, Разиел Архангел аст, ки ба фаровонӣ ва шукуфоии зоҳир кӯмак мекунад; фариштаи фаровонӣ ва шукуфоӣ. Ба эътиқоди Разиел дар тахти Худо қарор дорад ва ҳар чизе ки Худо мегӯяд, сабт мекунад.

Ҳамаи мо бояд фаҳмем, ки чӣ гуна фаровонӣ ва фаровониро зиёд кардан мумкин аст!

Бо истифода аз қудрати Архангелҳо ва дуоҳои фаровонӣ рамзи қадамҳои муҳим дар роҳи рӯҳонии шумост, зеро ин қобилияти омӯзиш ва рушдро нишон медиҳад. Ҳангоме ки шумо ба қобилиятҳои худ эътимод карданро меомӯзед, шумо маънои фаҳмидани ҷанбаҳои бештари сафари худро оғоз мекунед.

Чӣ гуна шумо аз фариштагон кӯмаки молӣ мехоҳед?
Маълум аст, ки Разиэл ҳамаи сабтҳои худро дар китоби маъруф бо номи "Китоби фариштаи Разиел" навиштааст. Вай тамоми асрори ин оламро медонад, аз ин рӯ, агар шумо ӯро бихонед, ӯ аз сеҳри илоҳии худ истифода хоҳад бурд, то ба шумо фаровонӣ ва шукуфоӣ зоҳир кунад.

Дуо барои хондани Ангел Разиел:
«Разиел тӯҳфаҳои олам дар дасти туст, бинобар ин лутфан ба ман кумак кунед, ки хоҳишҳои худро барои афзоиши ҳаҷми фаровонӣ ва фаровонии зиндагии худ иҷро кунам.

Маро бо асбобҳое муҷаҳҳаз созед, ки дар ҳаёти худ фаровонӣ ва шукуфоӣ зоҳир кунед ва ба ман имкон диҳед, ки тӯҳфаҳои илоҳии илоҳии шуморо ба даст оранд, то теъдоди мӯъҷизот дар ҳаёти ман низ нисбат ба ҳозира зиёдтар шавад. "

Архангел Гадиэл
Номи ин Фаришта маънои "Худо сарвати ман аст" -ро дорад. Вай ҳамчун муқаддастарин аз ҳама фариштагони дигар шинохта шудааст ва маълум аст, ки қудратҳои бузург доранд. Барои истифодаи қудрати ӯ, муддате номи худро такрор кунед ва ӯ ба шумо дар ҳама гуна кумаке, ки ниёз доред, кӯмак хоҳад кард.

Дуо барои хондани Ангел Гадиел:
“Гадиэл, Гадиэл, Гадиел, ман ҳоло дар ҳаёти худ ба кӯмаки ту ниёз дорам. Ҳар монеаи бешуурона ва ё огоҳона дар мағзи ман вуҷуд дорад, лутфан маро аз он озод кунед, то ман аз зиндагӣ ҳадди аксар фаровонӣ ва шукуфоӣ пайдо кунам. Ман ба кумаки шумо ниёз дорам, зеро ман сазовори беҳтарин чизҳои зиндагӣ ҳастам. Маро равшан кунед ва роҳи фаровонӣ ва шукуфоиро ба ман нишон диҳед, аз ин рӯ ман медонам, ки бо кадом роҳ равам. Ман намехоҳам гум шавам, ба ман кӯмак кунед. "

Archangel Pathiel
Номи Патиел маънои "Кушод" -ро дорад. Агар шумо хоҳед, ки дарҳои худро ба зуҳури фаровонӣ ва шукуфоӣ боз кунед, ба ӯ муроҷиат кунед. Инчунин маълум аст, ки яке аз фариштагони фаровонӣ ва шукуфоӣ мебошад. Агар шумо хоҳед ё чизеро мехоҳед, ба Ангел Патиэл занг занед. Бигзор ҳамаи хоҳишҳои шумо ба ӯ маълум бошанд ва фикрҳои шуморо тарк кунанд. Пас аз шунидани дуои шумо, ӯ иҷобат мекунад.

Дуо барои фариштаи Патхиел:
«Патхиел, хоҳишҳои ман бо ин дуо ба ту таслим карда шуданд. Ман медонам, ки шумо қудрат доред барои фаровонӣ ва шукуфоӣ зоҳир кунед. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки ба ман кумак кунед ва барои кушодани бахтам роҳнамоӣ кунед, то ҳама чиз ба осонӣ ба ҳаёти ман ворид шавад; пеш аз ҳама фаровонӣ ва шукуфоӣ. Ман ба шумо дар таҳияи ин дуо эътимод дорам ва медонам, ки дуои ман мустаҷоб хоҳад шуд ».

Archangel Barakiel
Баракелиел фариштаи қадимист, ки номаш "баракати Худо" мебошад. Фариштаи бахт будан, ӯ дар кушодани дили шумо ба тавре кӯмак мерасонад, ки фаровонӣ ба шумо ва шумо ҷалб карда шавад. Вай инчунин ҳамчун яке аз фариштагони фаровонӣ номида мешавад. Он ҳамеша шуморо бармеангезад, ки пас аз даъват кардан дар ҳаёти худ интизори фаровонӣ бошед.

Дуо барои хондани Ангел Баракелиел:
«Баракел, ман ин дуоро бо он ният мекунам, ки шумо дили маро боз кунед, то мо ба гирифтани бахти сазовори мо майл дошта бошам. Ман мехоҳам тӯҳфаҳои фаровонӣ ва фаровониро ба зиндагии худ даъват кунам ва барои ин аз шумо ҳидояти кӯмак пурсам. Лутфан, маро ҳидоят кунед ва ба роҳе ҳидоят кунед, ки ман мусбат бимонам ва тамоми мусбатро дар ҳаёти худ ҳамчун оҳанрабо ҷалб кунам. Ман мехоҳам хоҳишҳои худро иҷро кунам ва барои шумо кӯмак меҷӯям. "

Архангел Гамалиел
Гамалиел маънои "подоши Худо" -ро дорад. Яке аз фариштагони саховатмандтарин шинохта шудааст, ӯ хайрхоҳ аст. Агар шумо хоҳед, ки Осмони худро дар рӯи замин созед, ин фариштаи фаровонӣ ва шукуфоии шумост. Он метавонад барои эҷоди пул, шодмонӣ ва хушбахтӣ истифода шавад. Сарчашмаҳои он чунон бузурганд, ки шумо ҳеҷ гоҳ гумон намекардед, ки дар ин ҷойҳо фаровонӣ пайдо карда метавонед.

Дуо барои хондани Ангел Гамалиел:
«Гамалиел, ҳамчун донори меҳрубон, ман ба шумо ин дуоро мекунам, то аз шумо дар иҷрои хоҳишҳои ман мадад пурсед. Шумо қудрат доред, ки мӯъҷизаҳо нишон диҳед ва орзуҳо ва хоҳишҳои маро иҷро кунед. Ман ба шумо боварӣ дорам, то шумо онро амалӣ карда тавонед. Ман ниҳоят ва орзуҳои худро дар назди шумо гузошта, бо шумо комилан кушода ва самимона ҳастам. Ташаккур, Гамалиел, барои ин қадар меҳрубон буданат. "

Фаҳмиши фариштаи фаровонӣ
Фаровонӣ танҳо дар бораи пул ва сарват нест. Ин дар бораи муҳаббат, хушбахтӣ, саломатии хуб ва ҳатто муносибатҳои хуб; ва ҳама чизҳои дигаре, ки барои зинда мондан лозиманд.

Фариштагон медонанд, ки бузургтарин монеа барои гирифтани фаровонӣ он вақте аст, ки шумо худро ба гирифтани чизе нолоиқ ҳис мекунед. Агар шумо чунин фикр кунед, пас аз як фариштаи фаровон хоҳиш кунед, ки дили худро кушояд, то шумо ин масъаларо ҳал карда тавонед.

Мушкилоти дигари фаровонӣ он аст, ки шумо он қадар зиёд гирифтаед, ки дар ин бора худхоҳӣ кардан сар кардаед. Воқеан, вақте ки шумо чизеро кофӣ доред, шумо бояд онро ба дигарон нақл кунед ва дар ин бора худхоҳӣ накунед. Вақте ки шумо қабул кардани онро барои худ омӯхтед, шумо бояд ба дигарон омӯзед, ки онро барои худ низ қабул кунанд; ин аст фариштаи фаровонӣ ва фаровонӣ аз шумо хушнуд хоҳад шуд.

Чӣ гуна ман метавонам аз Архангел Шамуэл кӯмак пурсам?
Бале, фариштагони сарватманд низ ҳастанд, ки ба шумо кумаки молӣ пешниҳод мекунанд. Ин фариштагони сарватманд шуморо бо пули фариштагон баракат медиҳанд, ки бояд дар ҷойҳои хуб истифода шаванд. Ин фариштагони сарват инчунин фариштагони фаровонӣ ва фаровонӣ мебошанд. Онҳоро бо дуоҳое, ки дар асоси он чизе, ки шумо мехоҳед ба онҳо даъват кунед, хонед. Архангел Шамуэл намунаи хубест.

Барои гирифтани фаровонӣ шумо метавонед дуои зеринро истифода баред:
«Фариштагони азиз, қалби маро кушоед ва ба ман шифо бахшед ва эътироф кунед, ки ман сазовори ва сазовори гирифтани ҳадяҳои фаровони Худо дар ҳаётам ҳастам. Ба ман кӯмак кунед, ки дар ёд дорам, ки аз ҳама зиёдтар чиз мавҷуд аст ва ман таваллуди илоҳист, ки фаровониро бо ҳама роҳҳо ҳис кунам: муҳаббат, шодмонӣ, хушбахтӣ, саломатӣ, сарват ва қаноат. "

Як фариштаи фаровонӣ ва шукуфоӣ медонад, ки ҳама сазовори тӯҳфаҳои фаровонӣ ҳастанд, пас бигзор он ба сӯи шумо биёяд, то шумо тӯҳфаҳои фаровони онҳоро гиред. Мулоҳиза роҳи бузург ва муассири расидан ба фариштаи фаровонӣ ва шукуфоӣ аст.

Раванди мулоҳиза
Ҷои орому осоиштаро барои нишастан пайдо кунед, ки касе ҳангоми мулоҳиза ба шумо халал нарасонад. Шумо имкон доред, ки агар хоҳед, дар замина мусиқии нармро бо садои баланд иҷро кунед. Дуоҳоеро, ки мехоҳед ба фариштаи фаровонӣ ва шукуфоии худ нависед ва мубодила кунед.

Нафасҳои чуқур кашед ва ақли худро тоза кунед. Ҳуши худро аз ҳар он чизе, ки қаблан дар бораи он фикр карда будӣ ва аз он чизе, ки пеш аз пӯшидани чашм дидед ё фикр кардед, тоза кунед. Нафаси чуқур бигиред ва нагузоред, ки фикрҳо шуморо беҳтар кунанд.

Архангели фаровонӣ ва фаровонӣ даъват намуда, аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар гирди худ доираи зебои нури муқаддас созад. Акнун нури илоҳиро, ки бар шумо нозил мешавад, фаро гиред ва гумон кунед, ки шумо он чиро, ки аз Архангелаҳои фаровонӣ ва фаровонӣ талаб кардаед, ба даст овардаед. Тасаввур кунед, ки шумо дар осмони худ дар рӯи замин ҳастед ва аз фаровонии нуре, ки шуморо иҳота мекунад, нафас кашед.

Ҳоло, ки шумо фикр карданро сар кардед, ки ҳама чизи дар бораи фариштаи фаровонӣ ва шукуфоӣ доштаро доред, шумо чӣ кор кардан мехоҳед? Вақте ки хоҳишҳои шумо барои шумо иҷро шуданд, шумо чӣ гуна амал мекунед? Шумо худатонро чи тавр ҳис мекунед? Кадом фикрҳо зеҳни шуморо банд мекунанд? Оҳиста ва чуқур нафас кашед. Шумо аз зиндагӣ дар ин ҳалқаи муқаддас чӣ гуна лаззат мебаред? Бигзор ҳама чизро дар бар гиред ва ҳар лаҳзаи зиндагиро эҳсос кунед.

Ҳоло, аз як фариштаи фаровонӣ ва фаровонӣ хоҳиш кунед, ки ҲАМАИ хоҳишҳои шуморо иҷро кунад. Худро дар маркази доираи муқаддас фикр кунед, ки шумо ба сӯи оҳанрабо ҷалб мешавед, то ҳамаи хоҳишҳои худро иҷро кунед. Лаҳзае бигиред ба Архангелҳои фаровонӣ ва фаровонӣ ташаккур гӯед, ки шумо шодии бузургеро, ки сазовори он ҳастед, ҳис кунед.

Дуои фаришта барои пул
Пул чизест, ки ҳамаи мо ба миқдори калон мехоҳем ва наметавонем аз он сер шавем. Азбаски фариштагони фаровонӣ ва шукуфоӣ мавҷуданд, фариштагони сарватманд ҳастанд, ки ба шумо дар масъалаҳои молиявии шумо кӯмак мерасонанд. Нақши ин фариштагон аз он иборат аст, ки ба шумо пул оварад. Аз ҷумла, онҳо вазифадоранд, ки дар ҳалли мушкилоти молӣ ба мо кумак кунанд.

Фариштаи Сарват, ки як бор даъват карда шуда буд, ҳамеша дар гирди шумо хоҳад буд ва боварӣ ҳосил мекунад, ки шумо дар ҳама марҳилаҳои ҳаётатон аз ҷиҳати иқтисодӣ пеш меравед. Фариштаи Сарват ҳаёти бисёр одамонро тағйир дод ва қобилияти тағир додани шуморо низ дошт. Ягона чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин роҳи дуруст аст. Пас аз он ки фаришта даъват карда мешавад, Фаришта ба шумо пул ва муваффақияти молиявие меорад, ки шумо гумон намекардед, ки онро гирифта наметавонед.

Даъвати Фариштаи Сарват хеле содда аст ва нисбат ба дигар даъватҳо саъйи камтар талаб мекунад. Фариштаи Сарват сарфи назар аз он, ки шумо бӯҳрони молиявиро аз сар гузаронда истодаед ё не, арзанда аст.

Барои ба фариштаи сарвати худ даъват кардан, фаришта ба шумо пул меорад, ки шумо бояд аввал дили худро пок кунед. Шумо набояд хоҳишҳои ғаразнок дошта бошед ва ё қасди ба касе зарар расонидани пулро дошта бошед, ки Фариштаи Сарват шуморо баракат медиҳад. Ба Фариштаи Сарват дар бораи зарурати кӯмаки молиявӣ хабар диҳед.

Тафсилоти бештар дар бораи 7 фариштаи Худо
Пули Фаришта ба шумо намерасад, агар шумо сазовори он набошед. Изҳор кунед, ки чаро ва чӣ мушкилоте дар робита бо молияи худ доред, то ин ба шумо кумак кунад. Ниҳоят, далерӣ ва қувват талаб кунед, то шумо танҳо аз мушкилоти зиндагӣ, ки шуморо ноумед месозад, даст накашед.

Ин фариштагони сарват инчунин фариштагони фаровонӣ ва шукуфоии мо ҳастанд ва ба мо аз ҳар ҷиҳат дастур ва кӯмак хоҳанд кард. Пули фариштагон, ки як бор ба даст овардаед, баракат хоҳад ёфт ва аз ин рӯ, бо кадом мақсаде, ки шумо истифода мекунед, низ баракат хоҳад ёфт. Масалан, агар шумо пули Фариштагонро барои ташкили тиҷорати нав истифода баред, эҳтимолан ин корхона муваффақ хоҳад шуд ва шумо аз он фоидаи зиёд ба даст меоред. Фариштае, ки пул меорад, ҳамеша онро баракат медиҳад, то ҳар он мақсаде, ки шумо истифода мекунед, то дар ҳаёти худ баракат шавад.

Сарвари фаровонӣ ва фаровонӣ ҳеҷ гоҳ аз шумо дур нест, ки шуморо даъват кунанд. Вай ҳамеша барои шумо дастрас аст, шумо танҳо дар бораи ӯ дуо гуфтан доред, то омада ба шумо кӯмак кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки нияти шумо барои ибодати ӯ пок ва парҳезгор аст. Ҳар дуое, ки ба шахси алоҳида зарар расондан мехоҳад, ба Фариштаи фаровонӣ ва шукуфоӣ иҷобат карда намешавад. Бо худ ва фариштаи сарсабзӣ ва фаровонӣ ростқавл бошед.