Ҳиллаи иблис, ки вай барои боздоштани роҳи рӯҳонии шумо истифода мекунад
Стратегияи Шайтон ин аст: ӯ мехоҳад шуморо бовар кунонад, ки шумо мунтазам ба корҳои неки дигарон хотима мебахшед. Пеш аз он ки шуморо ба гуноҳ тела диҳад, шумо бояд худро аз Худо дур созед ва худро аз Худо дур созед, шумо бояд дуои хуфта, эҳтиёткорона ва хислатҳои масеҳиро дарк кунед. Бо шитоби якрав бо васвасаҳои ҷисм, хусусан чашмгуруснагӣ, танбалӣ ва шаҳват. Вақте ки ӯ иродаи иродаи шуморо ба даст оварданӣ мешавад, шумо беист ибодат карданро сар мекунед, омма ҳузури ғайрифаъол мегардад ва як пора нон аст. Ҳамин тавр, барои дубора ба эҳсос овардани нозукиҳои қадим оғоз кунед, масалан. танқид, шикоят, беҳуда сарф кардани вақт, танбалӣ, ҳасад, ҳасад, чашмгуруснагӣ ба чашмҳо, оташи бедоркунӣ ва пеш аз ҳама муҳаббати шуморо аз миён мебардоранд. Дар тӯли давраи муайяни муқовимати шумо, нозукӣ дар шакли қариб номатлуб ва доимӣ зоҳир мешавад, аз ин рӯ шумо дарк намекунед, ки шумо дар сабри пешрафта ба некӣ зарба мезанед. Азбаски онҳо чизи ночизанд, қариб ки номумкинанд, шумо чунин меҳисобед: парешоншавии ихтиёрӣ дар дуо (шахсони ихтиёрӣ намозро беэътибор намекунанд), нигарониҳои нолозим, сабукӣ ба одамоне, ки шуморо хушнудии ҷисм меноманд, бе васвасаҳои воқеӣ ва худ, такмил додани ғизо, хоби дароз, забони осон аз таносуб, шево дар либос, хушгӯӣ дар рафтор, табодули ҳамдардӣ бо одамоне, ки албатта хислатҳои масеҳиро ба шумо таҳвил намедиҳанд, бепарвоӣ, бепарвоӣ ва шаффофияти сард ба ҳар чизе ки мехоҳед. Муддати тӯлонӣ дарк намекунед, ки ин чизҳои ноаён ҳаёти рӯҳонии шуморо вайрон мекунанд. Ба ин дунё рафтан барои ҳамаи мо хурсандиовар аст, ки дар он ҷо камбудиҳо зиёданд, аммо Шайтон онҳоро ба миқдори кам водор мекунад. Дуои заиф ва парешон оҳисаҳоеро, ки бар зидди ҷасорат ва иродаи муқобилат кардаед, оҳиста бедор мекунад, муҳаббат ба Худо ва наздикон хеле оҳиста меравад. Хашм ба онҳое, ки шуморо ранҷонданд, инстинктуалӣ ва зӯроварӣ мешаванд, шаҳват торафт бештар табиӣ мешавад ва камтар маҳкум хоҳад шуд. Агар шумо ба чунин дом афтодан намехоҳед, шумо бояд ритми намози ҳаррӯзаро нигоҳ доред, мулоҳизаронии мулоҳизаронӣ ҳамеша хуб иҷро карда мешавад ва сифатҳои масеҳӣ. Шумо то ба охир муҳаббатро ба Худо ва ҳамсоягӣ хоҳед кард ва шумо ҳамеша оромона ва шодӣ зиндагӣ хоҳед кард, шумо ҳеҷ гоҳ ба қафо намеравед, шумо ҳеҷ гоҳ ба он ҷо рафта наметавонед, ба биҳиште меравед, ки касе шуморо интизор аст.