Хушо касе ки ба Ман имон овард
Ман Худои ту ҳастам, падари раҳмдил, ки ҳама чизро дӯст медорад ва ҳама чизро то ғазаб ва муҳаббати бузургро мебахшад. Дар ин муколама ман мехоҳам ба шумо бигӯям, ки шумо ба ман боварӣ доред, муборак ҳастед. Агар шумо ба ман бовар кунед, шумо маънои аслии ҳаётро мефаҳмед. Агар шумо ба ман бовар кунед, ман душмани душманони шумо, рақиби душманони шумо мешавам. Боварӣ ба ман он чизест, ки ба ман аз ҳама маъқул аст. Фарзандони дӯстдоштаи ман доимо ба ман эътимод доранд, онҳо маро дӯст медоранд ва ман барои онҳо корҳои бузург мекунам.
Ман мехоҳам, ки ин таронаро хонед: «Хушо касе ки ба маслиҳати шарирон итоат намекунад, дар роҳи гуноҳкорон намемонад ва бо аблаҳон нишаста намешавад; аммо вай қонуни Худовандро пазироӣ мекунад, қонуни Ӯ шабу рӯз мулоҳиза мекунад. Ин ба дарахте монанд хоҳад буд, ки дар канори рӯдҳо шинонда шудааст ва меваи худро дар вақташ медиҳад ва баргҳо ҳеҷ гоҳ намемиранд; тамоми корҳои ӯ муваффақ хоҳанд шуд. На ин тавр, на бадкирдорон не, балки мисли коҳе, ки шамол пароканда мекунад. Худованд роҳи парҳезгоронро назорат мекунад, аммо роҳи шарирон вайрон хоҳанд шуд. "
Боварӣ ба ман ҳаёти шуморо осонтар мекунад. Шумо медонед, ки падари осмонӣ ҳамеша омода аст дархостҳо ва дархостҳои шуморо қабул кунад. Ва агар шумо ба ман эътимод кунед, ҳеҷ як дуои шумо гум намешавад, аммо ман тамоми ниёзҳои шуморо қонеъ мекунам. Ман туро дӯст медорам ва ман мехоҳам, ки шумо худро ба ман партофта бошед, шумо худро бо тамоми дили худ ба ман бахшидаед ва ман ҳамеша ба шумо ғамхорӣ мекунам.
Он ба одамоне, ки ба ман эътимод надоранд, дард мекунад. Онҳо фикр мекунанд, ки ман худо ҳастам аз онҳо, ки ман онро таъмин намекунам ва дар осмон зиндагӣ мекунам ва тамоми бадӣҳои худро ба ман месупоранд. Аммо ман бениҳоят хуб ҳастам, ман мехоҳам наҷоти ҳар як шахсро ба даст орам ва агар баъзан дар ҳаёти шумо бадӣ рӯй диҳад, шумо набояд аз тарсед. Баъзан, агар ман ба бадӣ роҳ медиҳам ва туро дар имон афзун мекунам. Ман инчунин медонам, ки чӣ гуна аз бадӣ бадӣ бояд кард, бинобар ин набояд битарсед, ки ман ҳама корро мекунам.
Писари ман Исо, ки дар ин ҷаҳон буд, танҳо ба Ман эътимод дошт. То ҳадди ниҳоии ҳаёташ, вақте ки ӯ дар салиб барои марг мурд, вай гуфт: "Ман рӯҳи худро ба дасти шумо месупорам". Инро шумо ҳам мекунед. Ба таълимоти писари ман Исо пайравӣ кунед, ба ҳаёти ӯ пайравӣ кунед ва ӯ ба ман бовар кард, ки шумо низ ҳамин тавр мекунед. Дар тарона, ин гуфта шудааст: "Малъункунандаи касеро, ки ба одам такя мекунад ва касеро, ки ба Худо эътимод дорад, баракат диҳад". Аксарияти шумо омодаед ба одамоне бовар кунед, ки дилашон аз ман дур аст. Аммо ман эҷодкор нестам? Оё ман нестам, ки дунё ва фикрҳои одамонро роҳнамоӣ мекунам? Пас чӣ гуна шумо ба мардон эътимод мекунед ва ҳеҷ гоҳ дар бораи ман фикр намекунед? Ман дунёро офаридаам ва ман онро ҳидоят мекунам, пас шумо ба ман эътимод доред ва шумо ҳам дар ин ҳаёт ва ҳам барои абадӣ гум нахоҳед шуд.
Агар ба ман бовар кунӣ, ту муборак ҳастӣ! Писари ман Исо гуфт: "Хушо шумо, вақте ки онҳо ба хотири ман шуморо таҳқир мекунанд." Агар шуморо барои имонатон масхара кунанд, мукофоти шумо дар Малакути Осмон бузург хоҳад буд. Хушбахтед, агар шумо ба Ман имон оваред. Эътимод ба ман, дуои зеботарин ва муҳимест, ки шумо ба ман карда метавонед. Тамоман партофтан дар ман яроқи самараноктаринест, ки шумо метавонед дар ин ҷаҳон истифода баред. Ман туро тарк намекунам, вале ман дар назди ту зиндагӣ мекунам ва туро дар тамоми амалҳоят, дар ҳама фикрҳо дастгирӣ мекунам.
Ба ман самимона бовар кунед. Он мардоне, ки ба номи онҳо эътимод доранд, дар кафи дастам навишта шудаанд ва ман омодаам бозуи пурқуввати худро ба манфиати онҳо гузорам. Ҳеҷ чиз ба онҳо зарар намерасонад ва агар баъзан чунин ба назар расад, ки тақдири онҳо беҳтарин нест, ман омодаам, ки барои барқарор кардани ҳар вазъу шароити зиндагии онҳо дахолат кунам.
Хушо касе ки ба Ман имон овард. Хушбахтед, агар шумо ба ман бовар кунед, ҷони шумо дар ин ҷаҳон ҳамчун чароғе шабеҳ медурахшад, ҷони шумо дар як рӯз дар осмон равшан хоҳад буд. Хушо шумо, агар ба Ман имон оваред. Ман падари муҳаббати бузург ҳастам ва ман омодаам барои шумо ҳама корро кунам. Ба ҳамаи фарзандони маҳбуби ман бовар кунед. Ман, ки падари шумо ҳастам, шуморо тарк намекунам ва омодаам, ки шуморо ба дасти пурмуҳаббати ман то абад қабул кунам.