Образҳои Natuzza Evolo

Вай фариштаи нигаҳбонест, ки Натуззаро дар василаи фарзандонаш "Сафари модар" меномад ва онро бо филми телевизионӣ муқоиса мекунад, зеро худро дар ҷои ҳодиса мебинад ва медонад, ки ҷисми ӯ дар Паравати аст балки рӯҳан он дар муҳити дигар, ҳатто якчанд километр дур аст.

Профессор Валерио Маринелли, ки панҷ ҷилдро дар бораи аризаҳои Натузза навиштааст, то соли 1996 шахсияти шаҳодатномаҳои беш аз XNUMX нафар одамонро, ки ӯро дар маърака дидаанд, ҷамъоварӣ кардааст. Ва агар як олими ягона ба ин миқдор расида бошад, боварӣ мебуд, ки тақрибан ҳазорҳо нафар дар ин ҳафтод сол имкони шиносоӣ бо Натузаро бо сирри тарҷума ба хонаи онҳо доштанд. Ҳатто чизе барои касе рух додааст: онҳо чизҳои ҳаракаткунандаи ӯро дидаанд, ҳатто онҳоро аз як ҷо ба ҷои дигар интиқол медиҳанд ё дар хун навиштаҷот (эмография) ё бӯи аҷоиби гулҳоро ба ҷои ташриф овардаанд.

Сан Джованни Боско ва хусусан Падре Пио ҳамин факулта доштанд. Аммо аз ҳама чизи ғайриоддӣ ин муқобили исбот аст: воқеан ин аст, ки вақте Нотузза ба шахсе, ки дар вақти ташриф оварданаш дидан мекунад, ҳайрониро пешгӯӣ мекунад ва афзун мекунад, ба вай бо ришта ва бо имзои он чӣ ки онҳо ҳангоми боздид анҷом додаанд, нақл мекунад хона муҷаҳҳаз карда шуд, ки дар айни замон одамон ҳузур доштанд ва як ҷузъиёти ҳайратангезе, ки танҳо меҳмони воқеӣ дар ёд дошта метавонистанд.

Билокати Natuzza бо роҳҳои гуногун қабул карда мешавад, ҳадди аққал аз чор ҳис, аз чашм то шунидан, аз бӯй то ламс, балки бо ҳолати хоб дида. Ва ҳама вақт ба рисолати масеҳии он, ки рӯҳафтодагонро дастгирӣ мекунад. Тааҷҷубовар нест, ки вай аксар вақт дар ҳузури хешовандони фавтида медонад.

Вай бо хуни худ менависад

Зуҳуроти Исо ва Мадонна, биниши доимии фариштаи муҳофизаш, сӯҳбат бо ҷонҳои мурдагон ва шинохти Натузза воқеаҳои аҷибе мебошанд, аммо ба субъекти ӯ тааллуқ доранд. Ба он шубҳа кардан мумкин аст, ҳатто агар ба ҳақиқат бовар кардан ба пеши ширинии бебаҳо ва фурӯтании мутлақи ин зан боварӣ надошта бошад.

Аммо ин шахсияти бузурги асрорангез низ зуҳуротеро пешниҳод менамояд, ки ҳазорҳо одамон бо чашмони худ тафтиш карда тавонистанд ва аз нигоҳи шахсии ӯ дақиқтар ва равшантар буданд. Беҳтарин ва шояд беназир дар ҷаҳон, ин эмография аст, ки бо хун рехтани он навишта шудааст, ки дар объектҳои гуногун таркибҳои пурраи хусусияти мазҳабӣ ё нақшаҳои рамзӣ дорад.

«Соли 1975 ман мудири шӯъбаи ҷарроҳии беморхонаи Катанзаро будам ва ман имконият доштам, ки стигматикаи Натузаро тафтиш кунам» мегӯяд профессор Рафаэла Бассо. "Дар ҳузури ману занам, Натузза дастмоле дошт, ки ба занам тааллуқ дошт. Пас аз чанд дақиқа вай онро аз захм ҷудо кард ва ба мо супурд. Дар рӯймол нақшаи мизбон бо IHS дар дохили он навишта шудааст, расми Мадонна бо розетка, калимаи "намоз", нақши тоҷи хорҳо ва дили ба салиб мехкӯбшуда. Дар тӯли даврае, ки онро дар дасташ нигоҳ медошт, Натузза ҳамеша дар ҳузури ману занам мемонд ва аз ин рӯ ман ҳаққонияти ин падидорро кафолат медиҳам. "

Ин зуҳуроти аҷиб дар рӯзи тасдиқи Natuzza оғоз ёфт ва имрӯз ҳам дар шакли хеле хурд мавҷуд аст. Таҳлилҳои илмӣ, ки дар Пажӯҳишгоҳи судиву тиббии Донишгоҳи Мессина гузаронида шудаанд, муқоисаи намунаҳои хун дар Натузза ва баъзе эмографияҳо, муайян карданд, ки маҳз ин навиштаҳо ё расмҳоро маҳз хун ба вуҷуд овардааст.

Комилан возеҳ аст, ки ҳеҷ кас наметавонад ба бадани ӯ "хунрезӣ кунад" ва ҳатто камтар фармон диҳад, ки ӯ ба эҷод кардани расмҳо ё навиштаҳо бирасад. Ва мо набояд фаромӯш кунем, ки Натуза чӣ тавр хондан ва навиштанро бо забони итолиёӣ намедонад, дар ҳоле ки ибораҳои хуниаш бо забонҳои лотинӣ ва юнонӣ, ба забонҳои фаронсавӣ ва англисӣ сохта шудааст. Дар баъзе ҳолатҳо, ин эмография дар бофтаҳои якчанд қабат печондашуда ташкил шудааст, бинобар ин бо пӯсти вай дар тамос набуд.

Вақте ки вай ҷавонтар ва босуръат буд, барои бисёре аз тамошобинон қариб бозӣ буд, ки дари ӯро кӯфта, аз ӯ тӯҳфаи этнографиро дархост кунад. Натуза ҳамаро қаноатманд кард; боре дар хонаи адвокат Коллока вай ин корро кард, ҳатто вақте ки моҳиро пухта истода буд, аз атои пурасрор ва ғайриоддие, ки дошт, бехабар буд.

Имрӯз ин барои ӯ як қурбонии бузургро талаб мекунад, зеро экссудатсияи хун пеш аз ҳама вақте рӯй дода мешавад, ки оташи Масеҳ дар бадани худ бо дарди ҷисм дар ҳама узвҳо2 зиндагӣ мекунад.

Ташаккур, мӯъҷизаҳо, корҳо

Хонум, ҳазорон нафар аз тамоми ҷаҳон метавонанд қасам хӯранд, ки онҳо ба таври мӯъҷиза будаанд ...

«Ман танҳо як чизи камбағал ҳастам, ман ҳамеша дар бораи худам мегӯям, ки ман кирми замин ҳастам ... Ман медонам, ки бисёриҳо дар бораи« мӯъҷизаҳо »сухан мегӯянд, аммо ин чизи нодурустест, ки гуфтан ё тасаввур кардан мумкин аст. Мӯъҷизаҳо танҳо ба Исо ва хонуми мо кор мекунанд! Агар ин ба ман маъқул бошад, ман тамоми ҷаҳонро ба таври мӯъҷиза ба кор бурда будам, аввал дар рӯҳ ва баъд дар бадан! Ман барои ҷоизаҳо барои драмаҳои шахсии худ, ки ҳазорон одамон ба ман мегӯянд, танҳо ба таври нодаркор дуо гуфта будам. Чизе ки ман мекунам, аз Худованд илтиҷо мекунам, ки ба онҳо раҳм кунад ва ба онҳо кумак кунад. Ва агар касе ба ман раҳмат гӯяд, ман мегӯям, ки онҳо бояд инро ба Исо ва хонуми мо кунанд ».

Аммо бешубҳа, дуои ӯ васеъ пазируфта шуд ва чандин ҳазор одамон, ҳатто аз бемориҳо бо пешгӯиҳои бад ҷарроҳӣ карданд. Ҳатто агар вай олими теолог бошад ҳам, Натузза борҳо аз мӯъҷизаҳо фарқ мекунад, яъне ин кӯмаке мебошад, ки Исо ё Бонуи мо метавонад, масалан барои натиҷаи муваффақонаи ҷарроҳӣ, дар ҳоле ки охирин вақте ки шифо фавран ва пурра, бо аз байн рафтани бадӣ. Ҳамин тавр, Натузза бо муҳаррири RAI Calabria Pino Nano мусоҳиба кард. Ин харизати табобат аксар вақт бо атои равшании диагностикӣ алоқаманд аст ва ин ду аксар вақт бебаҳоянд. Natuzza бо возеҳии комил, ҳамеша бо пешниҳоди фариштаи худ, метавонад ташхиси табибонро пешгӯӣ кунад, истифодаи ин ё он дору тавсия диҳад, натиҷаи ҷарроҳиро ҷилавгирӣ кунад ва баъзан ҳатто ислоҳи беморро низ ислоҳ кунад. ташхис.

Аммо вай барои гуфтани он ҳиҷоб надорад. «Вақте ки ман боварӣ дорам, ки фаришта ба ман мегӯяд, ки духтур ин бемориро фаҳмид, ман мегӯям: ба боварии духтур бовар кунед. Агар фаришта ба ман гӯяд, ки табиб инро нафаҳмидааст, ман бо мақсади нарасидани садақа, намегӯям, ки духтур хато кардааст, аммо ман мегӯям: ба ҷои дигар равед, зеро чашм аз ду дида беҳтар аст. "

Бо шаҳодатномаҳои беш аз дусад нафар, ки дар ҷилди профессор Валерио Маннелли нашр шудаанд, шумо метавонед: мӯъҷизаҳои "мусбат" -ро (онҳое, ки ба амалисозии воқеаи ногузир монеъ мешаванд, аз қабили дафни замин); рахматҳои табобатӣ, ки ба кӯдакон, ба ҳама синну солҳо ва миллатҳо, ҳатто ба профессори маъруф ва беморхонаҳои ибтидоӣ дар Калабрия ё Рум; мӯъҷизаҳои табдилдиҳи, одамоне, ки имон ва рӯҳро шифо медиҳанд ва мегӯянд, ки дар хонаи Натузза, бо боварии комил ва эътиқоди атеистӣ ҳангоми ворид шудан ба биҳишт тасаввуроте доштанд.

Бо тамоми корҳое, ки ӯ дар ин ҳафтод сол кардааст, чанд миллион одамро қабул ва тасаллӣ медиҳад, Натузза метавонад миллиардер шавад. Аммо, дар аксари ҳолатҳо, вай гули тозае гирифта, дар зери ҳайкали Мадонна гузошт ё коллексияҳои хурдро пешкаш кард, то ба шахсони бемор ва ҳатто барои харидани аспирин пул надошта бошад. Ӯ ҳавопаймои хайрия аст, вай ҳамеша дар бораи дигарон бештар аз худаш фикр мекард.