Гуноҳи марг чист? Талабот, эффектҳо, файзро барқарор кунед

Гуноҳи гуноҳ
Гуноҳи марговар - ин беэътиноӣ ба қонуни Худо дар масъалаҳои ҷиддӣ мебошад, ки бо эътимоди пурраи ақл ва розигии ихтиёрии ирода ба муқобили Калисо, бадани Mystical Масеҳ анҷом дода мешавад.
Барои он ки гуноҳ марговар шавад, лозим аст, ки амали иҷрошуда воқеан амали инсон бошад, яъне он аз иродаи озоди инсон бармеояд, ки хубӣ ё бадхоҳиро дарк мекунад.
Танҳо он вақт инсон масъул ва муаллифи амали хуб ё бад, сазовори мукофот ё ҷазо мегардад. Ин норасоии ҷиддии муҳаббат ба Худо аст.

Талабот ба гуноҳи марг
Барои муайян кардани гуноҳи марг се унсур лозим аст:
1. масъалаи ҷиддӣ, яъне вайронкунии ҷиддии қонун;
2. огоҳии пурраи ақл;
3. розигии ихтиёрии ирода.
1 - Масъалаи ҷиддӣ, яъне вайронкунии ҷиддии қонуни илоҳӣ ё инсонӣ, динӣ ё шаҳрвандӣ. Инҳо гуноҳҳои асосӣ ва маъмултарини паҳншудаи қонунҳои мазкур мебошанд.
- Даст кашидан ё шубҳа доштан ба мавҷудияти Худо ва ҳама гуна ҳақиқат дар бораи дин, ки аз тарафи калисо таълим дода шудааст.
- Ба Худо, Бонуи мо ва муқаддасон куфр гӯед, унвонҳо ва ибораҳоро ҳатто ҳатто зеҳнӣ ва таҳқиромез таҳқир кунед.
- Рӯзи якшанбе ва дар рӯзҳои муқаддаси идона бидуни ягон сабабҳои ҷиддӣ ширкат накунед, балки танҳо барои танбалӣ, хунукназарӣ ё иродаи бад.
- бо волидон ва ё олии боло ба таври шадид муносибат кунед.
- куштани шахс ё расонидани зарари вазнин.
- мустақиман исқоти ҳамлро пеш гирифтан.
- содир кардани кирдорҳои нопок: танҳо бо мастурбатсия ё якҷоя бо зино, зино, ҳомосексуализм ё ҳар гуна ифлоси дигар.
- Ба ҳеҷ ваҷҳ, иҷрои тасаввуроти шартномаро пешгирӣ кунед.
- Дуздӣ кардани ашё ё молҳои ашёи дорои аҳамияти назаррас ва дуздӣ бо роҳи фиреб ва фиреб.
- андозсупорандаро барои миқдори кофӣ фиреб диҳед;
- ба шахсе, ки тӯҳмат ё дурӯғ мегӯяд, зарари ҷисмонӣ ё маънавӣ расонад.
- Тарбияи фикру хоҳишҳои нопоке, ки амри шашум манъ кардааст.
- дар иҷрои вазифаи касбӣ хатоҳои ҷиддӣ гузоранд.
- Гирифтани қурбонии зиндаҳо (Тасдиқ, Эчарист, Тадҳини бемор, фармоиш ва издивоҷ) дар гуноҳи марг.
- Маст нашавед ё маводи мухаддирро ба таври ҷиддӣ қабул кунед, то ба факултаи фикрӣ халал расонад.
- Дар гуноҳҳои худ иқрор шавед, дар гуноҳи худ хомӯш бошед.
- Ба дигарон барои амалҳо ва муносибати вазнини вазнин ба ҳам расонидани ҷанҷол.
2 - Огоҳии пурраи ақл ё донистан ва донистани он, ки коре бояд кунад ё партояд, ба таври ҷиддӣ манъ ё фармон дода шудааст, яъне бар зидди виҷдони худ.
3 - Розигии барқасдона аз ирода, яъне иродаи қасдан содир кардан ё партофтани он, ки ба таври возеҳ маълум аст, ки ин бадӣ ҷиддӣ аст ва ба таври объективӣ гуноҳи марговар аст.

Барои гуноҳи марговар, ин се унсур бояд ҳамзамон дар амали гуноҳ бошанд. Агар ягонтои онҳо бедарак бошад ё ҳатто як қисми он, масалан, огоҳӣ вуҷуд надорад ё розигии пурра нест, мо дигар гуноҳи марговарро надорем.

Натиҷаи гуноҳи марг
1 - Гуноҳи марговар рӯҳи файзи муқаддасро маҳрум мекунад, ки он ҳаёт аст. Он марговар номида мешавад, зеро он робитаи ҳаётан муҳим бо Худоро вайрон мекунад.
2 - Гуноҳи марговар Худоро аз рӯҳ ҷудо мекунад, ки маъбади SS аст. Сегона, вақте ки он дорои файзи муқаддас мебошад.
3 - Гуноҳи марговар инсонро тамоми неъматҳои дар гузашта ба даст овардаашро гум мекунад, агар он дар файзи Худо зиндагӣ кунад: онҳо бесамаранд.
"Ҳама корҳои одилонаи ӯ фаромӯш карда мешаванд ..." (Ҳизқ 18,24:XNUMX).
4 - Гуноҳҳои маргбор аз рӯҳ қобилияти иҷрои корҳои шоиста барои биҳиштро мегиранд.
5 - Гуноҳи марговар ҷонро ба ҷаҳаннам мебарад: касе ки дар гуноҳҳои инсонӣ мемирад, то абад ба дӯзах меравад.
Онҳо, ки як бор ва ба таври комил Худоро ҳамчун олии олӣ ва ягона ва зиндагии беҳтарин интихоб кардаанд, метавонанд дар гуноҳи ҳақиқии фавтида гунаҳкор донанд, ки содир кардани амали ҷиддӣ, ба қонуни Ӯ беғаразона муқобилат кунад ва дар ҳолати марг сазовори дӯзах шавад, зеро интихоби ӯ, новобаста аз самимӣ ва таъсирбахш, ҳеҷ гоҳ ин қадар радикалӣ ва қатъӣ буда наметавонад, ки ба интихоби дигаре, ки интихоби қаблиро бекор карда метавонад, монеъ шавад.
Имконияти таҳриф - то он даме, ки як одам зиндагӣ мекунад, ба табдили он баробар аст, ҳатто агар ин мушкилтар бошад, дар сурате, ки он пуррагӣ ва ҳалкунанда бошад. Қароре, ки дар тӯли ҳаёт қабул карда мешавад, танҳо пас аз марг бебозгашт хоҳад буд.
Ин фикрро Навиштаҳои Муқаддаси AT дар Ҳизқиёл 18,21-28 тасдиқ мекунанд.

Чӣ тавр муқаддаси муқаддасро, ки ҳангоми гуноҳи марг ба даст омада буд, барқарор кардан мумкин аст?
Файзи тақдисшаванда (бо он ҳама он чизҳое ки) бо гуноҳи марг фавтидааст, метавон бо ду роҳ баргардонида шуд:
1 - бо эътирофи муқаддаси хуб.
2 - Бо амали зишти комил (дард ва ҳадаф), ки бо мақсади эътирофи фаврӣ муттаҳид карда шудаанд.