Калисоҳои пӯшида бидуни омма, аммо шумо метавонед аз раҳмати илоҳӣ даст кашед

Бо он ки калисоҳо пӯшидаанд ва Ҷамъият дастнорас аст, оё мо метавонем файз ва ваъдаҳои раҳмати илоҳиро рӯзи якшанбе гирем?

Ин саволест, ки аксарияти одамон мепурсанд ва мепурсанд, зеро ба назар чунин мерасад, ки мо ду шартро барои ваъдаи Исо дар бораи роҳи мушаххаси иштирок дар шафқати илоҳии якшанбе ё шартҳои лаззати умумӣ иҷро карда наметавонем. ба рӯзи якшанбеи шафқати илоҳӣ, ки аз ҷониби Иоанн Павел II дар соли 2002 дода шудааст, замима карда мешавад.

Парво накунед.

"Ҳатто агар калисоҳо пӯшида бошанд ва шумо наметавонед ба Иқрор рафтан ва Ҷамъияти муқаддасро қабул кунед, шумо метавонед ин лутфҳои махсусро рӯзи якшанбеи 19 апрел, рӯзи якшанбеи шафқати илоҳӣ дарёфт кунед" таъкид мекунад падари Крис Алар аз Мариан Падари Консепсияи покиза дар зиёратгоҳи миллӣ аз раҳмати илоҳӣ дар паёмҳои чопӣ ва видеоӣ.

Бо кадом роҳ? Мо пас аз лаҳзае посух хоҳем дод, аммо пеш аз ҳама, баррасии фаврии он чӣ ваъдаҳо ва иштиёқҳо боиси он мешаванд, ки агар зиндагӣ дар ҷаҳон ва калисо "муқаррарӣ" бошад.

Дар хотир доред, ки Исо ваъда ва ду шарти онро тавассути Санкт Фаустина ифшо кард: Ман мехоҳам ба ҷонҳое, ки ба Иқрор мераванд ва дар Иди Меҳрубонии Ман Умумиҷаҳониро қабул мекунанд, бахшиши комил ато кунам (Рӯзнома, 1109).

Падар Алар он чизеро, ки ӯ "эҳтимолан муҳимтарин порчаи рӯзномаи Сент Фаустинаро меноманд" қайд мекунад, вақте ки Исо ба Санкт Фаустина мегӯяд:

Ман мехоҳам, ки Иди раҳмат паноҳгоҳ ва паноҳгоҳ барои ҳама ҷонон ва алахусус барои гунаҳгорони бечора бошад. Дар он рӯз умқи раҳмати ман кушода мешавад. Ба сӯи тамоми уқёнуси файз ба он ҷонҳое, ки ба Манбаи раҳмати ман наздик мешаванд. Рӯҳе, ки ба Иқроршавӣ меравад ва Ҷамъияти муқаддасро мегирад, омурзиши пурраи гуноҳҳо ва ҷазоро хоҳад гирифт. Дар он рӯз ҳама дарвозаҳои илоҳӣ кушода мешаванд, ки аз он файз мегузарад. Нагузоред, ки ҷон аз наздик шудан ба Ман натарсад, ҳатто агар гуноҳҳояш ҳамон қирмиз бошанд (699).

"Исо ваъда медиҳад, ки ҷонеро, ки эътироф карда буд ва Ҷамъияти муқаддасро қабул мекунад, ду доғе, ки дар ҷони мо ҳастанд, пурра нест мекунад", - гуфт ӯ.

Мувофиқи гуфтаи Роберт Стэкпол, директори Институти раҳмати илоҳии Юҳаннои Павели II, ҳаввории Падарони Мариани Консепсияи покдоман, “Лутфи махсусе, ки Парвардигори мо барои раҳмати рӯзи якшанбе ваъда додааст, чизе ҷуз муодили навсозӣ нест пурра бо файзи таъмид дар рӯҳ: 'омурзиши пурраи гуноҳҳо ва ҷазо' '

Аз ин рӯ, барои "расмӣ" кардани ин "расмӣ", ба истилоҳ, Юҳаннои Павел II, рӯзи якшанбеи шафқати илоҳиро як иди умумиҷаҳонии калисо эълон кард ва инчунин ба он як намоиши умумие, ки ба ваъда вобаста аст, замима кард.

Пеш аз ҳама, се шартҳои муқаррарии эътирофи муқаддасотӣ мавҷуданд, Коммунизми эвхаристӣ, дуо барои ниятҳои Понтифи Олӣ.

Баъдан, шароити мушаххас ё "кор" талаб карда мешавад: "Якшанбеи раҳмати илоҳӣ ...

"Дар ҳама гуна калисо ё калисои хурд, дар рӯҳе, ки комилан аз меҳри гуноҳ, ҳатто гуноҳи виноӣ ҷудо шудааст, дар намозҳо ва ибодатҳое, ки ба шарафи раҳмати илоҳӣ баргузор мешаванд, ширкат варзед
ё дар ҳузури Муқаддаси муборак, ки дар хаймаи муқаддас фош шудааст ё маҳфуз аст, Падари мо ва эътиқодро тиловат кунед ва ба Худованди меҳрубон Исо дуои парҳезгорӣ илова кунед (ба монанди "Исои меҳрубон, ман ба шумо боварӣ дорам!"). "

Ҳама ҳанӯз дастрасанд!

Боз ҳам, хавотир нашав. Ба ҳар ҳол, шумо ваъда ва сабру тоқат, омурзиши гуноҳҳо ва бахшидани ҳамаи ҷазоро ба даст меоред.

Падари Alar мефаҳмонад, ки чӣ тавр. "Ин се чизро дар рӯзи якшанбеи раҳматии илоҳӣ бо мақсади рӯй гардонидан аз гуноҳ дар ҳаётатон анҷом диҳед" -

Амали муқобилат кунед.
Баъзе калисоҳо қодиранд эътирофро дастрас кунанд, дар ҳоле ки дигарон нестанд. Агар шумо ба Иқрор нарасед, Падар Алар катеизми калисои католикиро (1451) қайд мекунад: «Дар байни аъмоли тавба, ҷазо дар ҷои аввал меистад. Саркашӣ "ғаму ғуссаи нафрат ва нафрат нисбат ба гуноҳи содиршуда дар якҷоягӣ бо қатъномае, ки дигар гуноҳ намекунад" мебошад. "Бо ин роҳ" шумо аз тамоми гуноҳҳо, ҳатто аз гуноҳҳои фавтида комилан омурзида мешавед, агар он қарори қатъиро дар бар гирад, то ҳарчи зудтар ба эътирофи сакраменталӣ муроҷиат кунед (Катехизм, 1452). "

Робитаи рӯҳонӣ созед.
Бори дигар, бо калисоҳо кушода нашавед, шумо муомила карда наметавонед. Ҷавоб? "Ба ҷои ин, муоширати рӯҳонӣ кунед," мефаҳмонад Падари Аллар, "аз Худо хоҳиш кунед, то ба дили шумо ворид шавад, ки гӯё инро ба таври муқаддас қабул кардаед: Бадани, хун, ҷон ва илоҳӣ." (Ба дуои муоширати рӯҳонӣ дар зер нигаред.)

Вай инчунин ба таври возеҳ гуфт, ки ӯ "ин амали эътимодро бо нияти бозгашт ба қудсҳои Иттиҳоди Муқаддас ҳарчӣ зудтар иҷро карда истодааст".

Ин ё дуои монандро хонед:
"Худованд Исо Исои Масеҳ, шумо ба Фаустин ба шумо ваъда додед, ки рӯҳе, ки дар Эътироф буд [ман қодир нестам, аммо ман амалеро саркӯб кардаам] ва рӯҳе, ки аҳди муқаддасро қабул мекунад [Ман қодир нестам, аммо ман як рӯҳияи ҷомеаро ба вуҷуд овардааст) ҳамаи гуноҳҳо ва ҷазоҳоро пурра қабул мекунад. Лутфан, Исои Масеҳ, ба ман ин файзро ато фармо ».

Ҳамин гуна барои пурғусса будан

Боз ҳам, хавотир нашав. Пурсиши расмии Пайравӣ ба Рӯҳулқудс бо розигии Юҳанно Павел II инчунин пешбинӣ кард, ки одамон дар рӯзи якшанбеи марҳамати илоҳӣ ба калисо рафтан ё муттаҳид шудан наметавонанд.

Аввалан, дар хотир доред, ки ин муқаррарот се шартеро, ки барои гирифтани хулосаи умумӣ бояд иҷро шаванд, бартараф намекунад, аммо мебинем, ки онҳо чӣ гуна таҳия карда шуданд. Инҳо эътирофҳои муқаддас ҳастанд, ҳамбастагии эарарӣ ва дуо барои ниятҳои Папаони Олӣ (ҳама "дар рӯҳе, ки комилан аз меҳрубонӣ ба гуноҳ ҷудо карда шудааст, ҳатто гуноҳи веналӣ).

Ҳамин тавр, тавре ки Падар Алар мушоҳида мекунад, вай ин амалро иҷро мекунад ва муоширати рӯҳониро ба вуҷуд меорад. Дар бораи ниятҳои Падари Муқаддас дуо гӯед.

Ин аст шарҳи расмии Низоми муқаддас, ки чаро ҳатто агар шумо ба калисо рафта натавонед ҳам, метавонед сабри умумиро пайдо кунед:

"Барои онҳое, ки наметавонанд ба калисо раванд ва ё бемор ё шадид" ва инчунин "бародарону хоҳарони бешумор", ки офатҳои ҷанг, ҳодисаҳои сиёсӣ, зӯроварии маҳаллӣ ва дигар сабабҳои монанд аз ватанашон ронда шудаанд; беморон ва онҳое, ки онҳоро шири сина медиҳанд ва ҳама онҳое, ки танҳо бо сабабҳои оддӣ наметавонанд хонаҳои худро тарк кунанд ё барои ҷомеа ягон фаъолияте анҷом диҳанд, ки наметавонад таъхир карда шавад, дар рӯзи якшанбеи раҳматии илоҳӣ, агар онҳо комилан бадбин бошанд ҳар гуна гуноҳе, ки қаблан гуфта шудааст ва бо мақсади қонеъ кардани се шартҳои муқаррарӣ ҳарчи зудтар, Падари мо ва Офаридгорро дар назди тасвири содиқонаи Худованди меҳрубонамон Исо мехонад ва илова бар ин, ман намозро ба намозгузор даъват мекунам Исои Масеҳи меҳрубон (масалан, Исо раҳим, ман ба шумо эътимод дорам). "

Ҳамааш ҳамин. Ин осонтар нест. Ё ин?

Дар фармон инчунин илова карда мешавад: "Агар ин корро кардани одамон низ ғайриимкон бошад, худи ҳамон рӯз онҳо метавонанд ризоияти куллиро ба даст оранд, агар бо нияти рӯҳонӣ онҳо бо касоне, ки таҷрибаи муқарраршударо ба даст меоранд, муттаҳид шаванд, ба таври маъмулӣ ва ба Худованди меҳрубон дуо гӯед, азобҳои беморӣ ва мушкилоти зиндагӣ, бо қатъият ҳарчи зудтар дарк кардани се шарте, ки барои ба даст овардани лаззати умумӣ пешбинӣ шудаанд. "

«Шубҳае нест, ки Попи Рум Муқаддас Ҷон Павели II бо роҳбарии Рӯҳулқудс ҳангоме ки ин як лаззати махсуси махсусро бо ҳама гуна созиш имконпазир сохт, то ҳама тавонанд бахшоиши бениҳоят бахшиши куллии ҳамаро ба даст оранд гуноҳҳо ва ҷазо, ”менависад Роберт Аллард, директори ҳаввориёни раҳмати илоҳӣ дар Флорида.

Хотиррасонии асосӣ

Падар Алар сахт ба ёд меорад, ки "ин ваъдаи фавқулоддаи раҳмати илоҳӣ рӯзи якшанбе барои ҳама аст". Ба католикҳо бигӯед. Ва дар ҳоле, ки талаботи муқаррарӣ маънои онро дорад, ки ҷазои бо сабаби гуноҳ бояд интиқол дода шавад, шахс бояд мутлақи мутлақро дошта бошад, зеро ваъда «ба фарқ аз кумаки умумӣ, набояд аз гуноҳ ҷудошавии комил дошта бошад. Ба ибораи дигар, то он даме, ки мо хоҳиши ин файз ва нияти тағир додани ҳаётамонро дошта бошем, мо метавонем бо файзи шабеҳи таъмиди аслии худ комилан пок шавем. Ин роҳи дар ҳаёти маънавии мо воқеан аз нав сар кардан аст! … Исо ба Санкт Фаустина гуфт: Раҳмати Илоҳӣ умеди охирини башарият барои наҷот аст (Рӯзнома, 998). Лутфан нагузоред, ки ин лутф аз наздатон гузарад. "

Лутфан чизе дар бораи он чизе, ки Исо ба Фаустина гуфта буд, ба ёд оред:

Бигзор бузургтарин гунаҳкорон ба раҳмати ман таваккал кунанд. Онҳо ҳақ доранд, ки пеш аз дигарон ба вартаи раҳмати ман эътимод кунанд. Духтарам, аз раҳмати ман ба ҷонҳои азобдида бинавис. Рӯҳҳое, ки ба Шафқати Ман муроҷиат мекунанд, маро шод мекунанд. Ба чунин ҷонҳо ман аз онҳое, ки мехоҳанд, ҳатто бештар файз мебахшам. Ман ҳатто бузургтарин гунаҳкорро ҷазо дода наметавонам, агар ӯ ба раҳмдилии ман муроҷиат кунад, аммо баръакс, ман онро дар раҳмати бепоён ва бебаҳои худ сафед мекунам. Нависед: Пеш аз он ки ҳамчун судяи одил биёям, ман дари раҳмати худро боз мекунам. Ҳар кӣ аз дари раҳмати Ман саркашӣ кунад, бояд аз дари адли Ман бигзарад ... (1146)

Пеш аз рӯзи адлия ман рӯзи раҳматро мефиристам. (1588)

L ва тамоми инсоният Раҳмати бепоёни ман. Ин нишонаи охирзамон аст; он гоҳ рӯзи адолат фаро мерасад. Дар ҳоле ки ҳанӯз вақт ҳаст, бигзор онҳо ба манбаи раҳмати Ман муроҷиат кунанд; онҳоро аз хун ва обе, ки барояшон фаввора задааст, баҳра баред. (848)

Дилам аз ин унвони Раҳмат шод мешавад. (300)

Санади иртиботи рӯҳонӣ

Исои ман, ман боварӣ дорам, ки шумо дар Муқаддаси муборак ҳузур доред.
Ман туро аз ҳама чиз дӯст медорам ва мехоҳам туро дар ҷони худ дорам.
Азбаски ҳоло ман туро ба таври муқаддас қабул карда наметавонам,
ҳадди аққал аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба дили ман биёед.
Гуё ки шумо аллакай дар он чо будед,
Ман туро ба оғӯш мегирам ва ба ту ҳамроҳ мешавам;
нагузоред, ки ман ҳаргиз аз шумо ҷудо шавам.
, Омин.