Мусоҳибаҳои рӯҳонӣ дар байни ИСА ва НАФУЗА ЕВОЛО

Натузза-еволо1

Ман хавотир будам, хафа шудам ...

Исо: Бархез ва ритми рӯзҳои пешинро гир.

Натузза: Шумо чӣ хел гап мезанед, Исо? Ман бояд чӣ кунам?

Исо: Корҳои зиёде метавонед кард!

Натузза: Ман сар надорам.

Исо: Чизе биёр!

Натузза: Ман фаҳмидам, ки ман бояд ба иблис гуфтам: "Ман забони шуморо сӯзондам!". Пас аз он ба хотир овардам, ки ман бояд нахўдро пӯст кунам. Ман онҳоро гирифтам. Инчунин ҳузури иблисе буд, ки маро ба ташвиш овард: Ман кӯза, нахудро партофтам ...

Исо: Шумо инро карда метавонед, шумо низ инро карда метавонед!

Natuzza: Ҷаноб, барои ҳар ғалла ман ҷони наҷот мехоҳам.

Исо: Кадом онҳо мурданд, то ки онҳоро ба осмон биёранд?

Natuzza: Ҷаноб ман бехабарам, маро бубахшед. Онҳое, ки мурдаанд, ман боварӣ дорам, ки шумо онҳоро ба осмон мебаред. Аммо онҳое, ки зинда ҳастанд, метавонанд гум шаванд, онҳоро табдил диҳед.

Исо: Оё ман онҳоро иваз мекунам? Агар шумо бо ман кор кунед. Ва шумо чизе намехостед!

Natuzza: Ман он чизеро, ки шумо мехоҳед.

Исо: Пас ман мегӯям, ки ман онҳоро наҷот намедиҳам!

Natuzza: Инро ба ман нагӯед (хашмгин). Ман бовар намекунам, ки шумо ин корро мекунед.

Исо: Ва ту чӣ медонӣ? Оё шумо ба хондани дил одат кардаед?

Natuzza: Не, ин не. Маро бубахш!

Исо: Худро наранҷонед, зеро вақте ки сухан мегӯед, суханони оқилона мегӯед. Камбизоат, аммо доно.

Natuzza: Ҷаноб, ман медонам, ки шумо хафа ҳастед, аммо агар шумо хоҳед, маро бубахшед.

Исо: (табассум мекунад) Ва шумо чизе нахостед! Ман ба шумо гуфтам, ки шумо барои нон мӯҳлатҳо мехӯред. Ва шумо Лентро хуб оғоз кардед. Тавре ки мо гуфтем? Ки ҳамеша махз барои ту аст. Ман ба шумо чизе медиҳам, аммо шумо ҳамеша хавотир мешавед.

Natuzza: Шумо маро ором сохтед, зеро дар акси ҳол маро куштӣ.

Исо: Шумо дар ҷаҳони дигар низ ором хоҳед буд! (Табассум мекунад).

Натузза: Ба ҷои он ки ба ман ин чизҳоро гӯям, ба ман боз як чизи дигарро гӯ.

Исо: Ва ту чӣ мехоҳӣ!

Natuzza: Салом. Ман ғамгинам, дар бораи ҷанг нигарон ҳастам.

Исо: Ҷаҳон ҳамеша ҷанг аст. Касоне, ки нон надоштанд, дар ҷанг нестанд, балки онҳое, ки қудрат мехоҳанд.

Natuzza: Ва онро ба сар як зарба диҳед. Онҳоро, ки мехоҳанд, монед.

Исо: Аммо ту қасд дорӣ!

Natuzza: Онҳоро накушед, аммо тағир диҳед.

Исо: Онҳо мехостанд, ки сари нав дошта бошанд. Дуо кунед.

Геаù дар бораи таълими фарзандон

Исо: Ин чистанд? Ҳамеша ҳамон чизҳоро бармегардонед.

Ӯ дасташро ба дасти рости ман гузошт ва захм кушодааст.

Natuzza: Ҷаноб, падару модарон бо кӯдакони бемор меоянд. Ман ба онҳо як сухани тасаллӣ мегӯям. Ва ба онҳое, ки ба ман мегӯянд, ки падару модар будан мушкил аст, ман бояд чӣ гӯям?

Исо: Вақте ки фарзандони 8-сола ва 10-сола ҳастанд, волидон инро кардан душвор аст. То он даме, ки онҳо хурд ҳастанд, ин мушкил нест. То чӣ андоза мушкил аст, ки ман аз ту раҳмро истифода кунам. Дар як лаҳза ман раҳмати худро истифода мекунам ва онҳо барои фарзандони худ калимаи хубро истифода карда наметавонанд? Онҳо ба ӯ иҷозат доданд, ки чизеро, ки мехоҳанд, кунанд, вақте ки онҳо ба воя расиданд, ба ӯ сахтӣ доданд. Онҳо бояд аз рӯзҳои аввал сар кунанд, вагарна он мисли ҷомаи харошида аст.

Натуза: Ҷаноб, ман намефаҳмам.

Исо: Вақте ки шумо як ҷомаи нав гирифта, онро муддати дароз нигоҳ медоред, он пажмурда мешавад ва оҳанро сӯзондан пӯсти онро нест мекунад. Кӯдакон низ ҳастанд. Онҳо бояд аз айёми тифлӣ дар муҳаббат ва қобилияти рӯ ба зиндагӣ тарбия карда шаванд.

Натузза: Ҷома чӣ кор дорад, ҷаноб?

Исо: Вақте ки онҳо хурданд, ба кӯдакон имконият диҳед, ки ҳама чизеро, ки мехоҳанд, иҷро кунанд, ҳатто куфр. Ва ҳангоме ки онҳо куфр мегӯянд ва ахлот мегӯянд, боло табассум кунед ва мавзӯъро тағир надиҳед ва нагӯед: "Ин кор карда нашудааст, ин гуфта нашудааст". Онҳоро озод кунед, сипас сахттар шавед ва бартарӣ гиред. Ту чи кор карда истодаӣ?

Исо: Консул, зеро шумо маро мебинед. Фаромӯш кун. Аммо шумо даҳонро пӯшида наметавонед, оё шумо ҳамеша ҷавоб медиҳед?

Натузза: Ман қувват надорам.

Исо: Ман ҳамеша онро ба шумо додам ва онро ба шумо медиҳам, аммо шумо ҳукмфармо ҳастед.

Натуза: Барои саркор будан ман чӣ хато кардам? Ман ба беадолатӣ тоқат карда наметавонам.

Исо: Эҳ, ман ин қадар беадолатиро тоқат кардам ... Ҳатто онҳое, ки маро мешиносанд, маро таҳқир мекунанд!

Natuzza: Шумо дуруст гуфтед, якум ман.

Исо: На ин ки шумо маро таҳқир мекунед, аммо шумо акнун итоаткор нестед.

Natuzza: Ба ман қалам диҳед ё забони маро буред.

Исо: Ман забони худро набурдам. Хомӯш, хомӯш бошед ва дуо гӯед. Шумо бояд барои дуогӯӣ забони худро холӣ кунед. Дар ҳақиқат не, зеро шумо хаста мешавед, танҳо ақл.

Исо ба дӯстии ҳақиқӣ ба ҷавонон OK фиристода шуд

Исо: Ҷони ман, шод бош. Ғамгин машав.

Natuzza: Ман наметавонам аз ин ғамгинии худ хурсандӣ кунам.

Исо: Ба мисли Хонуми мо, ки солҳои дароз бисёр чизҳоро дар дили худ нигоҳ доштааст ва ҳамеша шод буд. Дар бораи ман суҳбат кунед ва шод бошед. Вақте ки касе бо ҷавоне ошиқ мешавад, вақте мебинад, ки ӯ тамоми он чизеро, ки дар тӯли ҳафта, моҳ ё сол ҳис кардааст, мегузарад. Ӯро бубинед ва боварӣ ҳосил кунед. Ман намехоҳам, ки шумо бисёр гап занед, ман эъломҳоро хондам. Вақте ки касе ошиқ аст, вай падар ё модарашро дӯст намедорад, ишқро дӯст медорад. Ва ишқи ту ман.

Натузза: Ман дар тарсу ҳарос ҳастам, наметавонам бигӯям ва ба шумо гӯям.

Исо: Ман аллакай инро медонам. Оё ту медонӣ, ки ман туро дӯст медорам? Вақте ки шумо мегӯед, ки шумо чизҳои худро дар назди хона гузошта, бо одамони хайр, фурӯтанӣ ва занҷираи муҳаббат сӯҳбат кунед. Шумо бояд ба ҷавонон бигӯед, ки онҳо набояд бо касоне, ки дӯсташон мегӯянд, фирефта нашаванд, зеро дӯсти ҳақиқӣ ман аст, ки ба онҳо чизҳои хубро пешниҳод мекунад. Ба ҷои ин, онҳое, ки дӯстона ба назар мерасанд, ба онҳо садбаргҳо ва гулҳоро нишон дода, онҳоро ба ҳалокат мерасонанд. Он гулу гулҳо мехоҳанд, онҳо дар он ҷо нестанд; лаънатҳо, гуноҳҳои ҷиддӣ ва чизҳое ҳастанд, ки дар дили ман норозӣ ҳастанд.

Натуза: Ҷаноб, ту аз ҳамаи ин чизҳо ғамгин ҳастӣ?

Исо: Вақте ман медонам, ки ягон нафар гум шудааст, ман ғамгин мешавам ва мехостам онро ғалаба кунам. Агар ин ду бошад, ман мехостам ҳардуро забт кунам. Агар онҳо ҳазор, ҳазор бошанд. Мисли шумо чӣ? Шумо овози суханро ба даст меоред, шумо суханони дурустро ба одамон мегӯед ... Оё шумо инро танҳо мекунед?

Natuzza: Эй Исо, ман инро бо ту мекунам. Зеро дар аввал ман шуморо даъват мекунам ва мегӯям: "Калимаи дурустро ба ман гӯед, ки ман бояд ба ин дӯст ё ин дӯст гӯям".

Исо: бовар накунед, ки онҳо дӯстанд. Эҳтиёт бошед, аммо ба ҳар ҳол боэҳтиётро истифода баред.

Natuzza: Чаро, ман тағир намедиҳам? Ба ман дарс диҳед.

Исо: Не, ман ҳамеша ба шумо дарс медиҳам, аммо калимаҳои дурустро дар дили худ ҷой додам. Агар касе инъикос кунад, вай дар бораи гуфтаҳои шумо фикр мекунад, вагарна онҳоро фаромӯш мекунад. Монанди айнан ҳамон вақте ки ман мегӯям: "Ба касе гуноҳи бузург ё мағрур ва ё касе, ки садақа намедиҳад ва ҳеҷ кори бад намекунад, нигоҳ накун" Пас, калимаҳои дуруст чанд маротиба метавонанд дили одамро нарм кунанд.

Natuzza: Ман намедонам, ки калимаҳои дуруст чӣанд.

Исо: Калимаҳои дуруст инҳоянд: оқилӣ, фурӯтанӣ, меҳрубонӣ ва муҳаббати ҳамсоя. Бе муҳаббат, бе муҳаббат, бе фурӯтанӣ ва бе хурсандӣ ба дигарон подшоҳии осмонро соҳиб шудан мумкин нест.

Natuzza: Агар ман ба онҳо гӯям ва агар ман намедонам, чӣ гуна онҳоро ба онҳо мегӯям?

Исо: Шумо ба онҳо гуфта метавонед.

Натуза: Дар он лаҳза онҳо ба саф намеоянд, зеро ман аз баъзе одамон метарсам.

Исо: Ман боварӣ дорам, ки ту аз одамони камбизоат бештар метарсӣ. Шумо бисёр медонед!

Натузза: Оҳ, ман дурӯғ гуфта метавонам?

Исо: Не, аммо шумо худатон инро паст мезанед ва мегӯед, ки шумо ранги кирми замин ҳастед ва мехоҳед чунин шавед. Ба ман чунин маъқул аст.

Исо ва "шиканҷаҳои" воқеӣ

Исо: Туро шиканҷа медиҳанд. Шиканҷа танҳо маънои лагерҳои консентратсионӣ ё ҷангро надорад. Шиканҷа бо бисёр роҳҳо буда метавонад. Гиря накун, ҷонам, суханони маро бишнав. Шумо мегӯед, ки ин чашмонест барои шумо гиря мекунанд, аммо чашмҳо барои бисёр чизҳо мебошанд: барои чизҳои зебо, барои чизҳои бад ва ҳатто ашкҳо, ки шумо пешниҳод карда метавонед. Шумо чизҳои зеборо дар дили худ лаззат мебаред ва онҳоро ба дигарон мегузаронед. Чизҳои бад бо иродаи худ онҳоро фаромӯш мекунанд. Чизҳои бад мегузаранд, аммо чизҳои хуб абадӣ боқӣ хоҳанд монд. Ва ҳар кӣ золимро фаромӯш накунад, зебоиро ба ёд оварда наметавонад. Касе ки зиштро фаромӯш накунад, уқубат мекашад. Ин ҳам пешниҳод карда мешавад. Шумо медонед, ки чӣ бад аст? Марги ҷовидонӣ, зеро марге, ки ман муқаррар мекунам, гузаришест, ки шумо бо суханони бад мегӯед, аз як хона ба хонаи дигар мегузаред.

Натуза: Исои ман, шумо ҳамеша мегӯед, ки барои ҷони худ қурбониҳои зиёде мекунед ва ҳар боре, ки ман захмӣ мекунам, шумо мегӯед, ки онро барои ҷони худ қурбон кунед, ки онро аз даст додан намехоҳед.

Ман ба гиря сар кардам.

Исо: Шумо набояд гиря кунед. Ба шумо кӯчидан лозим нест. Ҳама чизҳое, ки шумо мебинед, дигарон намебинанд. Ин чизҳо бояд шуморо тасаллӣ диҳанд. Гиря накун.

Натуза: Парвардигоро, ман мехоҳам, ки файз тоб оварад, на сухан. Забонамро буред.

Исо: Ман ба шумо озмоиш додам, аммо забони шуморо шифо додам. Шумо чизе нафаҳмидед.

Natuzza: Пас шумо шурӯъ кардед? Шумо онро барои ман бурида метавонед, бинобар ин ман камтар азоб мекашам.

Исо: Шумо низ уқубат мекашед, зеро дил ва эҳсосот бо забони бурида ҳам ҳаст. Дуо кунед ва пешниҳод кунед.

Исо: Худовандо, ман барои ҳама ва барои онҳое, ки ҷанг мекунанд, дуо мекунам, зеро узр мехоҳам ...

Исо: Оё дидед? Ин дардҳои воқеист. Он модароне, ки фарзандони худро мебинанд, шикастаанд. Ин шиканҷа аст, на худи шумо, ки лаҳзае мебошад, аммо шумо онро қабул мекунед ва пешниҳод мекунед. Он махлуқот надоранд. Бо шиканҷа онҳо мемиранд, аммо на ҳамеша, зеро онҳо дар дасти ман ва дар қалби ман ҳастанд. Дард ба касоне, ки боқӣ мондаанд, тааллуқ дорад.

Натузза: Шояд ман девонаам ва дар пирӣ маро дубора ба паноҳгоҳ мебаранд. Ман инро чӣ тавр карда метавонам?

Padre Pio: Шумо аз муҳаббат девона ҳастед, ба паноҳгоҳ рафта наметавонед. Ва он гоҳ ҳатто дар он ҷо, ки шумо дар муҳаббати ҳастед ва дар бораи Исо фикр мекунед.

Natuzza: Ҳангоми суханронӣ ман ин тасвири Исоро дар пеши назари худ дорам ва ман мегӯям: "Ман мехостам ӯро ба оғӯш гирам, мехостам ӯро нигоҳ дорам. Аммо ман ҳеҷ гоҳ мардро ба оғӯш нагирифтаам ва ҳоло мехоҳам худамро бо Худо ба оғӯш гирам? "

Исо: Аммо ман марди нур ҳастам, аммо ман гунаҳкор нестам.

Мадонна: Баъзе рӯзҳо мӯъҷизаҳо рӯй хоҳанд дод.

Natuzza: Мадонна Майя, мӯъҷизаҳо чӣ маъно доранд?

Хонуми мо: Одамони зиёде ҳастанд, ки ранҷ мекашанд ва дар ҳавои тоза мегиранд. Он ҷон ва баданро тароват мебахшад. Исо ба ваъдаҳояш вафо мекунад. Ман, бо андеша, ки модари ӯ ҳастам, ҳамеша ваъдаҳои худро иҷро мекунам.

Натузза: Оё ҳамаи он чизе ки ман дидаам, дар он ҷо хоҳад буд?

Бонуи мо: Исо ҳамеша ваъдаҳо медиҳад ва онҳоро иҷро мекунад; Ман низ ба ваъдаҳои худ вафо мекунам.

Хонуми мо: Шумо духтари маро чӣ интизоред? Исо?

Natuzza: Ба писари худ!

Хонуми мо: Шумо ӯро интизоред, чун Мэги ӯро интизор аст, ки бо вай мулоқот мекунад. Ва шумо ором ҳастед, шумо ҳамеша мехоҳед бо вай вохӯред.

Natuzza: Албатта ман хавотирам. Боварӣ ҳосил кунед, агар ман ба ӯ эътимоди бештаре дошта бошам, ман мехостам аз ӯ чизе пурсам.

Мадонна: Ва сухан гӯед!

Natuzza: Не, ин чизе байни ман ва ӯ буд.

Хонуми мо: Пас шумо асрори Исо доред? Асрҳо дар дил нигоҳ дошта мешаванд. Ман низ солҳои дароз дар тӯли солҳои зиёд нигоҳ доштам, ки на камтар азоб мекашам, балки бештар азоб мекашам ва ба манфиати ҷони худ қурбонӣ мекунам.

Natuzza: Чаро шумо "писари ман" намегӯед?

Хонуми мо: Азбаски он табиати илоҳист, он бузургтар аст ва ман эҳтиром дорам.

Natuzza: Он калонтар буда наметавонад, зеро шумо модари Худо ҳастед.

Мадонна: Бале, вай калонтар аст. Ӯ ҷаҳонро офарид ва барои ҷаҳониён девона аст, вақте ки шумо барои фарзандон ва барои Ӯ девона ҳастед.

Исо ва қурбониҳои ранҷу азоб

Исо: Шумо ҳамеша нонро барои нон хӯрдед, ҳоло онҳо хато мекунанд? Шумо наметавонед ба беадолатӣ ва аламӣ истед Ман намехостам, зеро ту атрофиёнро таҳқир мекунӣ.

Natuzza: Ман ба шумо гуфтам, ки забони маро буред, ва шумо намехостед. Зеро?

Исо: Ман низ бо ту хайрия мекунам.

Natuzza: Ҷаноб, ин дуруст нест. Шумо барои тамоми ҷаҳон хайрия доред, на танҳо барои ман. Ман мехоҳам садақаеро, ки шумо бо мардум доред, дошта бошед.

Исо: Барои кӣ?

Natuzza: Ман ба шумо намегӯям, зеро шумо инро медонед ...

Исо: Хуб шав, духтарам. Нигарон набошед, хашмгин нашавед, ки он ба ҷони шумо зарар намерасонад, аммо саломатии шумо зараровар аст.

Натузза: Ин рӯҳи маро низ дард мекунад.

Исо: На ба ҷони, зеро шумо ба ӯ куфр намерасонед. Шумо онро таҳрик медиҳед ва аз ин рӯ дар дохили шумо хашмгин мешавед, на ба ҷон зарар мерасонад. Шумо наметавонед бештар аз корҳое, ки дар тӯли зиндагии худ кардаед, кор кунед. Азбаски бо ҷон шумо саховатманд ҳастед ва шумо ин корро мекунед, зеро шумо намехоҳед scrurap гиред. Аммо ин камбудӣ нест. Шумо бад гуфтанӣ ҳастед.

Натузза: Исо, ман пир шудаам.

Исо: Рӯҳ пир намешавад. Рӯҳ ҳамеша зинда аст. Шумо чӣ гуфтед? Ҷасад мемирад, аммо рӯҳ зинда аст. Ва аз ин рӯ синну солаш пир шуда наметавонад. Ин уқубатро қабул кунед ва чунон ки ҳамеша будед, қабул кунед. Онро ба хотири оқилона пешниҳод кунед, на барои сафсатае.

Natuzza: Ва роҳи дуруст чист?

Исо: Табдил додани гунаҳкорон, алахусус барои онҳое, ки ҷангро мусаллаҳ мекунанд. Чӣ қадар одамони бегуноҳ мемиранд! Кӯчаҳо хунрезӣ мекунанд ва дили модарон чун решаи дили ман бурида мешавад. Дили ман барои ин ҷаҳон мисли андӯҳи шумост. Ман табассум мекунам ва бо шумо сӯҳбат мекунам, ки шуморо тасаллӣ диҳам, зеро шумо дили маро бо қурбонии ранҷу азобҳое, ки дар рӯз ё шаб ба шумо ниёз надоред, тасаллӣ медиҳед. Шумо бояд барои ҳама дуо гӯед, ки мисли шумо муҳаббат ва хайрия дошта бошанд. Акнун шумо дар ҳама ҷо, аз ангуштони по то мӯй гирифта мешавед. Шумо ба осиёб меғелонед ва равған мекунед, то дили одамонро, ки аз шумо бадтаранд, ширин кунед. Шумо оромӣ ва дард доред; шахсоне ҳастанд, ки танҳо бе тасаллӣ дард мекунанд.

Исо мефаҳмонад ...

Исо: Ҳаёти шумо вулқони муҳаббат буд. Ман такя мекардам ва оромӣ ва тасаллӣ ёфтам. Шумо бо ман ҳастед ва ман бо шумо. Ва ин муҳаббатро ба ҳазорон нафар тақсим кардаед. Баъзе касоне ҳастанд, ки ин муҳаббатро тасаллӣ медиҳанд, касоне ҳастанд, ки онро қабул карданд, касоне ҳастанд, ки онро ҳамчун намуна ва ҳамчун катетез қабул карданд.

Natuzza: Ман намедонам, ки ин чӣ маъно дорад.

Исо: Мисли мактаб. Онҳое, ки онро қабул карданд, осоиштагӣ ва тароват гирифтанд. Агар шумо як пасандоз дошта бошед, дар бораи тару тоза ва илова кардани он ба он фикр кунед ...

Натузза: Ман намефаҳмам.

Исо: ... ба ду тақсим мекунад. Ӯ муҳаббатро ба дигарон тақсим мекунад ва дар ман тасаллӣ меёбад. Пас нагӯед, ки шумо ҳамеша бефоида будед ва метавонистед бисёр корҳоро анҷом диҳед. Кадом корҳои зеботаринро шумо карда метавонед? Ҷонҳоро ба ман тасаллӣ диҳед. Шумо маро тасаллӣ додед ва Бонуи моро тасаллӣ додед. Ва чӣ қадар оилаҳои гумшударо шумо тасаллӣ додед! Чӣ қадар ҷавононе, ки дар канори баҳр буданд, афтиданд! Шумо онҳоро гирифтед, шумо ба ман додед ва ман онҳоро тавре ки мехостам сохтаам. Ба шумо гӯш кардан маъқул аст?

Natuzza: Бале, ман ин чизҳоро дӯст медорам ...

Исо: Вақте ки ман бо шумо дар бораи ҷавонон сӯҳбат мекунам, дили шумо ва чашмонатон дурахшон мешавад.

Natuzza: Албатта, ман модарам.

Исо: Ва шумо модар шудан намехостед! Шумо мебинед, ки чӣ қадар зебо будан модар аст, зеро шумо ҳама модаронро ва инчунин махлуқи азобдидаро мефаҳмед. Шумо намедонед, ки чӣ қадар махлуқот шуморо дӯст медоранд.

Натузза: Исо, ту рашк мекунӣ?

Исо: Ман ҳасад намебарам. Онҳо албатта шуморо дӯст медоранд, аммо ман хурсандам, ки шумо онҳоро ба назди ман овардаед. Бонуи мо ҳамеша мегуфт, ки дунё роза нест. Дар наздикии садбаргҳо хорҳои хоришак ҳастанд; онҳо шуморо газанд, аммо вақте ки гул мебарояд, шумо мегӯед: "Чӣ зебо!", дили шумо дурахшид ва шумо дар бораи хор фаромӯш кардед.

Натузза: Ҷаноб, шумо сухан мегӯед ва ман намефаҳмам.

Исо: Ва кай? Шумо ҳоло пир шудаед!

Natuzza: Ман намедонам, ки ту чӣ мегӯӣ.

Исо: Хушбахтона, ман ба таври содда сухан мегӯям. Ва агар шумо маро ин қадар нафаҳмида бошед, кай? Шумо кай калон мешавед? Агар шумо то имрӯз ба воя нарасида бошед, шумо дигар калон намешавед.

Натузза: Ҷаноб, шояд дар осмон, агар ба ман ҷойгоҳе диҳӣ.

Исо: Чаро? Шумо гуфтед, ки ҷой барои ҳама мехоҳед ва ман онро ба шумо намедиҳам? Агар ман онро ба миллиардҳо диҳам, ман онро барои ту ҳам нигоҳ медорам.

Natuzza: Ман дар ҳақиқат гуноҳ кардам ва ягон кори хуб накардаам.

Исо: Шумо ҳама чизро ғамхорӣ кардед. Мисли ман гуфтам, ки кардед. Шумо ин суханҳоро акнун фаҳмидед ё не? Ман пазмон шудам онҳо ту мефаҳми!

Natuzza: Шояд ман ин нимтоҳоро фаҳмидам. Зеро ман онро аз ҳад зиёд мегирам.

Исо: Вақте ки касе аз ҳад зиёд пул мегирад, кори хубе мекунад.

Исо: Ман туро девона дӯст медорам.

Natuzza: Ман низ туро девона дӯст медорам. Ман бо ту, бо зебоии ту, бо ширинии ту, бо муҳаббати ту ошиқ шудам. Исо, чаро ту ба як зани золим мисли ман ошиқ шудӣ? Шумо метавонед як зани зеборо пайдо кунед!

Исо: Ман бо дили худ, бо тарзи фикрронии худ ошиқ шудам. Ман туро тавре сохта будам, ки ба ту мехостам. Ва вақте ки касе дӯстдухтарашро ҳамчун кӯдак ба воя мерасонад, вай мувофиқи хости худ ба воя мерасад. Тасаввур кунед, ки чӣ тавр ӯ вайро дӯст медорад, чӣ гуна ӯ ба муҳаббат меафтад, агар вақтро гум кунад. Шумо ба ман мегӯед, ки ман бо касе мисли шумо вақтро беҳуда сарф мекунам. Аммо ин беҳуда вақт нест! он замони муҳаббат аст. Ман дар шумо зиндагӣ мекунам ва шумо дар Ман зиндагӣ мекунед.

Natuzza: Аммо ин тавр шуда наметавонад, шумо худо ҳастед, шумо муқаддас ҳастед. Ман кирм ҳастам.

Исо: (табассум мекунад) Кирм метавонад ба сари ман роҳ ёбад, ман либоси пойафзоли худро тоза мекунам. Ман ҳама чизро дӯст медорам. Шумо бо муҳаббат девона ҳастед, бо муҳаббати ман.

Натузза: Чанд корҳоро ман ҳам кардан мехостам ...

Исо: Аммо чаро шумо ин тавр мегӯед? Ҳангоми гуфтани шумо, ба назаратон хашмгин аст. Чӣ кор карда метавонед, ҷисми шумо ба он роҳ намедод, ҷони шумо.

Natuzza: Ҷаноб, агар ман бештар маълумот мегирифтам, медонистам, ки чӣ гуна хондан ва навиштан ...

Исо: Оё шумо омӯхтед? Кӣ медонад, ки шумо то чӣ андоза ифтихор дошта метавонед. Тавре ки шумо мегӯед, шумо ба замин афтед.

Natuzza: (дар фикри ман) Ҳатто Худованд маро хафа мекунад.

Исо: таъриф. Ман шуморо таъриф мекунам ва шумо инро намехоҳед?

Natuzza: Ман инро мехоҳам? Шумо мегӯед, ки ман дар замин ҳастам ва дар айни замон пойҳои худро шустам, рӯямро шӯям, дастонамро шӯям ва ба замин нарасам.

Исо: Шумо аслан намефаҳмед, ҳақиқатро намефаҳмед.

Исо дар бораи коҳинон сухан меронад

Исо: Дар куҷо буданат хуб бош ва бадгӯӣ накун. Чаро ин шитоб кард? вай аз ман муҳимтар аст? Бо ман бигӯед.

Натуза: Исо, ман танҳо бояд ба шумо гӯям, ки ман ҷони худ ва тамоми ҷаҳонро аз фарзандони худ сарфа мекунам.

Ӯ дасташро ба пои ман гузошт

Исо: Инро шумо ба коҳинони гунаҳкори гунаҳкор пешниҳод мекунед, зеро дар паси шумо китфони саркаше ҳастанд, ки шуморо гӯш намекунанд. Онҳо мегӯянд, ки онҳо бояд ин чизро иҷро кунанд ва ин корро мекунанд. Ва онҳо рӯҳи худро вайрон мекунанд ва ба дили ман зарар мерасонанд. Дили ман аз гуноҳҳои ин ҷаҳон маҷрӯҳ аст, алахусус аз он коҳиноне, ки ҳар саҳар ба бадани худ ва хуни ман ламс мекунанд. Дар он лаҳза ман ғамгинам. Ман ба онҳо тӯҳфаи махсусе додам: каҳонон. Ва онҳо ба ман зиёдтар зарар мерасонанд.

Коҳиноне ҳастанд, ки фикр мекунанд, ки дар як лаҳза ҷашн гирифтани механикӣ дошта бошанд, зеро онҳо бояд бо ин ё он шахс вохӯранд. Онҳо инчунин дар гуноҳ содир мекунанд. Онҳо хаста мешаванд, вақт надоранд ва шояд онҳо ба назди дӯсти худ ё дӯсти худ меоянд. Он ҷо онҳо ҳама вақт доранд, ба хӯрокхӯрӣ мераванд, ба хӯроки нисфирӯзӣ мераванд, хурсанди мекунанд ва агар шахси эҳтиёҷманд биравад, онро иқрор намекунанд, тавсия намедиҳанд. "Фардо биё, пас аз фардо." Дигарон чун беморӣ пинҳон шудаанд, то ки коҳин шаванд. Аз сабаби ноумедӣ ё зиндагии бароҳат коҳинон мешаванд, зеро онҳо чизҳои заруриро хонда наметавонанд. Онҳо чизи дигареро мехоҳанд, озодиро мехоҳанд ва гумон мекунанд, ки онҳоро касе чун коҳинон доварӣ намекунад. Ин як занги воқеӣ нест! Ҳамаи ин чизҳо ба ман зарар мерасонанд! Онҳо ба бадани ман ва хуни ман бирасанд, онҳо аз ҳадяе, ки ман ба онҳо додам, хушнуд нестанд ва маро бо гуноҳ поймол мекунанд. Ман худро дар салиб барои тамоми ҷаҳон обшор кардам, алалхусус барои онҳо. Онҳо барои харидани мошин, либос чӣ қадар пул сарф мекунанд, онҳо дар як рӯз иваз мекунанд. Чанд нафари камбизоат ба назди дари худ рафта чизе талаб мекунанд ва ба ӯ мегӯянд: "Мо бо омма зиндагӣ мекунем" ва онҳо ба ӯ кӯмак намекунанд. Онҳое, ки илтифот меҷӯянд ва онҳоро фиреб медиҳанд: "Ман ин корро мекунам, гуфтам, ман сухан нагуфтам", дурӯғҳои зиёд ва фиребгарона. Коҳини ҳақиқӣ аввал бояд даъват дошта бошад ва баъд ӯ бояд бидонад, ки ба сӯи чӣ рафта истодааст: муҳаббат ба Худо, муҳаббат ба ҳамсоя, садақаи зинда бо ҷон.

Исо ва дарди модарон

Исо: Ҷанг маро ғамгин кард, зеро бисёр одамони бегуноҳ мисли баргҳои дарахт меафтанд. Ман онҳоро ба осмон мебарам, аммо дарди модарро таъмир карда наметавонам. Ман ба ӯ қувват мебахшам, ӯро тасаллӣ медиҳам, аммо вай бадан ва хун аст. Агар ман аз шодии беандоза ва илоҳии худ андӯҳгинам, тасаввур кунед модари заминӣ, ки кӯдаки худро гум мекунад, ҷон ва баданро аксуламал мекунад. Дил бо фарзандон дур мешавад ва ин модар тамоми умри худро дорад. Ҳамин тавр, ман онро барои тамоми ҷаҳон мешиканам. Ман мехоҳам, ки ҳамаи шумо саломатӣ. Аз ин рӯ, ман ҷони ҷабрдидагонро интихоб мекунам, то ин гуноҳҳои бузургро таъмир кунанд. Духтарам, ман туро интихоб кардам! Тасвир ҳаст! Медонам, ки ту азоб мекашӣ. Ман туро тасаллӣ медиҳам, ман туро дӯст медорам, туро дӯст медорам. Шумо пешниҳод мекунед, шумо ҳамеша омодаед, аммо шумо дигар онро гирифта наметавонед. Агар шумо наздик намешудед, ҳоло алҳол мемурдед, аммо ҷисми шумо аз он давра боз нобуд шудааст. Оё шумо несту нобуд мекунед? Мебахшед, ин ман нестам, балки гуноҳҳои одамоне ҳастанд, ки шуморо нобуд мекунанд, чуноне ки онҳо дили маро нобуд мекунанд. Шумо дар назди ман қувват хоҳед ёфт ва ба ман такя кунед, вақте ки ман ба шумо такя мекунам. Ман ба шумо тасаллӣ медиҳам, аммо шумо низ аз они ман ҳастед. Ман ҷонҳои зиёдеро интихоб кардам, аммо на ҳама ба ман ҷавоб медиҳанд, онҳо бар зидди ранҷиш исён мекунанд. Онҳо дурустанд, зеро бадан муқобилат намекунад. Аз тарафи дигар, шумо шуморо аз замони дар батни модар буданатон офаридаед, ман шуморо на аз падари худ, на аз модаратон ва на ҳатто аз фарзандонатон офаридаам.

Натузза: (хандон) Ҷаноб, пас бартарӣ ёфтед?

Исо: Ман бартарӣ надоштам, ман заминаи дурустро ёфтам, замини мавҷуда, ки меваҳоро медиҳад. Деҳқонон куҷо мекоранд? Дар куҷо онро бештар месозад. Ман туро интихоб кардам, туро тавре, ки мехостам, сохтам ва хокеро ёфтам, ки ба меваҳои дилхоҳатон мувофиқат кунад.

Исо муҳаббат ва азобҳо (ҳадияҳо)

Natuzza: Ҷаноб, оё шумо шӯҳратро бо мағрурӣ қабул мекунед? Агар шумо ба ман хурсандӣ диҳед, барои он бармегардед?

Исо: Шумо ба ман хурсандӣ оварда наметавонед, аммо шумо метавонед онҳоро ба дигарон пешкаш кунед. Шумо ба ман дардҳои мардумро пешниҳод мекунед.

Natuzza: Исо, ман ба шумо хурсандии ин рӯзро пешниҳод мекунам. Шумо аллакай медонед, ки чӣ ба ман додаед.

Исо: Аммо вақте ки ман ба шумо дардро намедиҳам, шумо маро дашном медиҳед ва ба ман мегӯед: "Худовандо, чаро имрӯз маро танҳо гузоштӣ?", Чаро шодиро, ки бо азоб ҳамроҳ аст, интизор шав. Шумо азоб мекашед. Ва чӣ қадаре ки ранҷу азобатон бошад, муҳаббати ман ба шумо ва барои тамоми ҷаҳон даҳ маротиба зиёдтар аст. Духтарам, шумо сахт азоб мекашед, зеро аз як тараф ва ҳамеша шумо барои мардон ё оила азоб мекашед ё ин ки ман онро ба шумо медиҳам. Аммо чӣ қадаре ки ту ба ман пешниҳод кунӣ, ин қадар ҷон ба ман меорад. Ва ман хурсандам ва хушбахтам, зеро шумо дили маро тасаллӣ бахшидед, ҷонҳоро ба осмон оварда, ба хушбахтӣ мебаред. То он даме, ки касе ба шумо як бор ба чашм менигарад, ба ман диҳед. Шумо ин хурсандиро ба ман медиҳед ва ман ба шумо муҳаббати зиёд медиҳам. Тавре ки шумо гуфтед? "Як сад соли покӣ барои шумо ҷонҳоро наҷот медиҳад". Ин суханҳо дили маро тасаллӣ доданд, зеро ман медонистам, ки шумо худро пешниҳод кардед. Ва чаро ман туро интихоб кардам? Барои ҳеҷ чиз? Боварӣ надоред, ки ман мисли мардон шартномаҳо мекунам. Ман ба офаридаҳо ниёз дорам, ки онҳо на аз худпарастӣ, балки бе шавқу завқ ва на танҳо маро дӯст доранд. Шумо маро дӯст медоред, шумо маро ҷустуҷӯ мекунед ва маро на барои оилаи худ ва на барои шумо пешниҳод намекунед, аммо шумо инро барои тамоми ҷаҳон мекунед, шумо онро барои одамоне, ки гирифтори дард ва дард ҳастанд, барои ҷони онҳо, барои шахсоне мекунед, ки не. ранҷу азобро худатонро қабул кунед. Ана, духтари ман, дӯсти ман, зеро ман туро девона дӯст медорам, зеро ман дар ҳақиқат туро дӯст медорам.

Шумо корҳоро бефоида иҷро намекунед. Одамоне ҳастанд, ки дар лаҳзаҳои ғамгин дуо мегӯянд, ва агар онҳо барои дигарон дуо гӯянд, ки ин намоз пойдор нест, он муваққатист. Ӯ инро аз рӯи ғамхорӣ, на аз рӯи муҳаббат мекунад. Аммо шумо фаҳмидед, ки ман чӣ мегӯям ё не?

Натуза: Оғои ман, ман ин қадар нодон ҳастам, оё ман ин чизҳоро фаҳмида метавонам? Ба назарам чунин менамояд, ки тамоми дунё аз они ман аст ва аз вақте ки ман як чизро фаҳмидам, мегӯям, ки он чизе ки аз они шумост, аз они ман аст.

Исо: Ва сарват ...

Натуза: Маро ба хашм наоваред, зеро шумо медонед, ки ман ҳеҷ гоҳ сарват напурсидам.

Исо: Бале, ман медонам. Шумо дар ҷустуҷӯи муҳаббат ба дигарон ҳастед. Шумо дар ҷустуҷӯи дигарон сарвати моддӣ не, балки сарвати рӯҳонӣ ҳастед. Вақте ки шумо сарвати моддӣ доред, ба ҳаяҷон меоед. Ҳайрон нашавед, зеро ҳатто ин маводҳо танҳо бо як сабаб истифода мешаванд, дар назди Худо шарм нест.

Natuzza: Не, Парвардигори ман, ин аз он чизе нест, ки ман шарм медорам, аммо чизҳои зиёде ҳастанд, ки онро ҷустуҷӯ кардан мумкин аст.

Исо: Чӣ чизро меҷӯед?

Натузза: Шифои ҷон ва бадан.

Исо: Ин рӯҳ аст чаро?

Natuzza: Барои расидан ба шумо. Исо: Ҳа, оё шумо фаҳмидед?

Натуза: Шояд барои шунидани он ки мо ҷони худро наҷот диҳем, мо бояд он чизе, ки ба шумо дахл дорад, ҷуста бошем.

Исо: Бале, шумо бисёр чизҳоро медонед. Ва барои бадан? На азоб мекашед? Азоб низ рӯҳро ба камол мерасонад, барои наҷотдиҳандагон хизмат мекунад.

Натуза: Пас шавҳари ман, ки сабр надорад, ӯро қаблан маҳкум карда будед?

Исо: Ман довар нестам. Ман як доваре ҳастам, ки раҳмро истифода мекунад. Ба ҷои ин, судя борҳо худро ба пул фурӯхта, беадолатӣ мекунад. Ман ин корро беадолатӣ намекунам. Ҳамаи онҳо гум мешаванд, то он даме, ки онҳо омодаанд аз ман бипурсанд.

Natuzza: Эй Парвардигори ман, пас шумо мағрур ҳастед? Ва барои чӣ ба касе лозим аст, ки муроҷиат кунад?

Исо: Ин мағрурӣ нест. Одам бояд хор шавад, бояд фурӯтан бошад, на маро таҳқир кунад. Духтарам, онҳое, ки маро мешиносанд, маро низ таҳқир мекунанд. Барои азоби андаке бисёр таҳқир ва таҳқире ҳастанд, ки маро водор мекунанд. Аз ин рӯ, шумо ҷонҳоро таъмир мекунед, барои касоне, ки куфр ва таҳқиркунандаи маро таҳқир мекунанд, таъмир кунед. Ва ман тасаллии ҷонҳои интихобкардаамро дорам. Ман ҳамаашро интихоб кардам, аммо барои ҳама ин интихоби хуб нест.

Исо ва гуноҳҳо

Исо: Шумо ҳамчун рӯҳи дардовар маро интизоред. Ман низ дард мекашам, зеро дили ман барои куфр ва гуноҳ ғамгин аст. Вақте ки одамон маро таҳқир мекунанд, вақте ки онҳо гуноҳ мекунанд, ба дили ман зарар мерасонанд. Одамоне ҳастанд, ки дар канори баҳр барои пул ҳастанд, ки ин махлуқҳоро фасод мекунад. Ман онҳоро бокираҳо мефиристам, ман онҳоро низ мефиристам, ва онҳоро ҳамчун савсан мефиристам ва онҳоро маҷбур мекунам, ки ба фоҳишагӣ, нопокӣ, нашъамандӣ ва гуноҳҳои хеле ҷиддӣ бирасам ва дилам мисли шумо бошад. Ин чизҳоро шумо мебинед, вақте ки онҳоро намебинед, ба шумо мефиристам, зеро шумо ба ман тасаллӣ ва тасаллӣ медиҳед. Ман медонам, ки шумо азоб мекашед, аммо аз лаҳзаи таваллуд шумо ҷони худ ва бадани худро ба ман ато кардед. Азбаски ман шуморо чунин офарида будам, ман мехостам, ки шумо ин гуна бошед, ман ҳамеша ба шумо қувват додам, то ҳол онро ба шумо медиҳам, аммо шумо таслим нашавед, зеро шумо ташнагӣ, муҳаббат ва ташнагии ҷонҳои хубе, ки дар лаҳзаҳои ман маро дастгирӣ мекунанд ки дар он дили ман гунаҳкорон ғамгинанд. Шумо ҳамеша ба ман меваи хуб доданд.

Natuzza: Ҷаноб, меваҳои хуб кадомҳоянд?

Исо: Онҳо ҷонанд. Вақте ки шумо ба назди ман як рӯҳ меоваред, шумо дили маро тасаллӣ медиҳед, ба ҷои вақте ки ягон кас гуноҳ мекунад, дили ман дард мекунад.

Natuzza: Ҷаноб, шумо имрӯз саҳарӣ ғамгинед? Исо: Ман барои ҳама гунаҳкорон ғамгин ҳастам.

Natuzza: Ҷаноб, шумо ҳамеша бо ман хурсанд будед.

Исо: Ман шодам, ки дар уқубатҳо шуморо ҷасорат диҳам, зеро шумо ташнаи азобҳоед, ки дили маро тасаллӣ медиҳанд. Ман омада, ба шумо мегӯям, ки ман азоб мекашам ва дили ман барои ин ҷаҳон гиря мекунад. Ман низ бояд ба шумо бо табассум, бо шодӣ ва бо ғамхории худ далерӣ бахшам. Чӣ тавр шумо рӯҳбаландиро меёбед? Танҳо маро дида хушбахт. Ман медонам, ки имрӯз шуморо ғамгин мекунад, тамоми рӯз ғамгин мешавад ва шумо ҳамеша дар бораи як чиз фикр мекунед. Дар бораи табассум, шодии ман андеша кунед ва ман ҳамеша дар дили шумо, дар чашмони шумо ҳастам. Шумо чизи дигаре намебинед, ҳатто вақте ки шумо ба омма гӯш медиҳед, вақте ки коҳин дар бораи мӯъҷизаҳои Худо сухан мегӯяд, ман ҳамеша дар дили шумо ҳастам. ин дуруст аст, ин хуб аст, аммо чизи дигаре лаззат мебаред.

Натиҷа: Ҷаноб, лаззати аз ҳама зиёдро ман ҳамеша бо шумо доштам ва умедворам, ки шумо ба ман дар охир кӯмак хоҳед кард.

Исо: Пас аз он?

Natuzza: Пок дертар. Агар маро наҷот диҳед, ман албатта аз шодӣ лаззат мебарам.

Исо: Шодӣ, ҳайрат, муҳаббат, ҳама чиз. Ман низ заминро дӯст медорам. Ман Исо ҳастам ва оё аз чизҳои замин лаззат намебарам? Вақте ки ҳама чиз хуб мешавад, дар дили ман хушбахтии бузург пайдо мешавад. Чаро ман гуфтам, ки "ҳама чизро ғамхорӣ кунед"? Барои лаззат бурдан аз чизҳои заминӣ. Оё вақте ки мо ҳамаи ин балоҳоро мебинем, оё мо хурсанд буда метавонем? Дар он лаҳза мо ғамгин мешавем, аммо касе дар ранҷу азоб бояд шодии Худо, шодии Ледии мо ва шодии фариштагон дошта бошад, вай набояд ҳамеша дар бораи воқеаҳои ҷаҳон фикр кунад.

Исо: он рӯзи Ҳалво аст. На он қадар вақт, балки бадтар, зеро гуноҳҳо зиёдтар шуданд. Оё шумо вақтро гум мекунед? Ин на он лаҳзаест, ки шумо нестед, балки он иблис аст, ки панҷаи худро боз мекунад ва фароғат мекунад, кӯшиш мекунад хурсандии шуморо вайрон кунад. Пас, ба ман раҳмат гӯед, зеро шумо инро дар дили худ нигоҳ дошта метавонед, ба тавре ки хонуми мо ҳама чизро дар махфӣ ва дар пинҳонаш нигоҳ медошт. Ман шуморо дӯст медорам, ҳатто агар шумо онро қайд накунед ҳам, зеро касе ки дӯст медорад муҳаббатро аз даст дода наметавонад. Танҳо одам муҳаббатро аз даст медиҳад, аммо Худо ҳеҷ гоҳ нест, зеро Худо бо фарзандони худ ва бо тамоми дунё дӯст медорад. Шумо панҷ фарзанд надоред, аммо миллиардҳо доред. Чӣ тавре ки дардҳои ҷаҳон барои ман боқӣ мемонанд, суханони ман дар дилҳои шумо боқӣ мондаанд. Пас шумо онҳоро гирифта, ба ман ҳамроҳӣ кунед, маро тасаллӣ диҳед. Ман туро дӯст медорам. Акнун биёед ба озмоиш биравем. Маро ҳамроҳӣ кунед, то салибро дастгирӣ кунед.

Исо: ба ҷонҳо «часпидааст»!

Исо: Оё ту гуфтӣ, ки ман маҳбубам? Ту бо чӣ кор машғули? Дар ниҳоят, шумо таслим мешавед? Таслим нашав. Агар касе таслим шавад, вай дӯст намедорад. Мегӯянд, ки шахс бояд "дар шодӣ ва беморӣ" дӯст дорад.

Натуза: Исо, агар ту ҳозир бошӣ, муҳаббат ҳатто дар лаҳзаи охир маро табассум мекунад. Аммо агар шумо ҳозир набошед, ман бо кӣ табассум мекунам? Бо мардум?

Исо: Бо куфргӯён, бо одамоне, ки шуморо дӯст медоранд ва шуморо дӯст медоранд, на он қадаре ки ман мекунам. Ман шуморо чунон дӯст медорам, ки ҳамаро дӯст медорам, аммо ҷавоб надорам. Ман дар лаҳзаҳои ғамгинии онҳо, дар лаҳзаҳои эҳтиёҷоти онҳо ҷавоб дорам. Меҳрубон на танҳо дар ҳолати зарурӣ ҷустуҷӯ карда мешавад, балки дар тамоми лаҳзаҳои ҳаёт, инчунин аз шодӣ ҷустуҷӯ карда мешавад. Чаро шумо вақте ки ба ман ниёз доред, маро меҷӯед? Кӯмакро на танҳо дар ҳолати зарурӣ пурсидан лозим аст, балки ҳар як рӯзи ҳаёт бояд дастгирӣ шавад, хато накунад, муҳаббат ва дуо кунад. Ман ҳамеша ба шумо бо диққат муносибат мекунам. Чаро шумо ба ман ҷавоб намедиҳед? Шумо ҳамеша бояд ба ман муроҷиат кунед, хусусан вақте ки шумо дард мекашед, то осоиш ва тасаллӣ ёбед, аммо бо шодмонӣ бигӯед: “Исо, бо ман бошед, бо ман лаззат баред ва ман бо шумо лаззат барам. Исо ба шумо ташаккур мегӯям, ки шумо ба ман ин хурсандиро додед. Вақте ки шумо лаззат мебаред, гумон накунед, ки онҳо дар он ҷо ҳастанд ва ман ҳамроҳи шумо шодӣ мекунам. Ва агар он шодии гуноҳ бошад, ман шодӣ карда наметавонам, шумо танҳо ба ман азоб медиҳед. Хусусан онҳое, ки ба гуноҳ одат кардаанд, бадтар мешаванд ва ҳамон қадар шумо хурсанд мешавед. Дар бораи гуноҳ фикр накунед, дар бораи ҳаловати зиндагӣ, ҷисми худ фикр кунед, на рӯҳи худро. Дар он лаҳза рӯҳ вуҷуд надорад, танҳо ҳаловат вуҷуд дорад. Дар бораи беақлӣ, аблаҳӣ, ёфтани кунҷҳои гуноҳ фикр кунед. Фарзандонам, ман ба ҳама муроҷиат мекунам. Ана барои чӣ шумо роҳи нодурустро пеш гирифта истодаед: чаро шумо маро намешиносед ва агар маро мешиносед, шумо дӯстони дигаре пайдо мекунед. Маро, ки шумо Маро мешиносед, барои ҳар чизе, ки шумо маро таҳқир мекунед, Касоне, ки Маро намешиносанд, метарсанд ва шумо Маро намешиносед. Бигӯед: "Ман мехоҳам иродаи Худовандро иҷро кунам" ва пас аз рӯзи дигар шумо шавҳарро аз зани камбағал, ки шояд ҷони ман, рӯҳи хуб аст, дуздӣ кунед. Ин гуноҳи ҷиддӣ аст.

Natuzza: Ҷаноб, вақте ки сандуқи шуморо мегирам, метарсам.

Исо: Бале, шумо бояд онҳоро хуб зада бошед.

Natuzza: Агар ман онро бо одамони бад гирам ...

Исо: Шумо хуб медонед! Кӣ ба ту таълим додааст, ки ин корро бикунӣ?

Natuzza: Мадонна. Хонуми мо ба ман гуфт: "Онҳо кунҷкобанд, бори аввал ва дуввум, сеюм онҳо табдил меёбанд, аммо барои ширинӣ".

Исо: Хонуми мо ҳақ аст. Вақте ки ӯ гап мезанад, вай суханони муқаддас ва одилона мегӯяд, зеро Бонуи мо аз ман чизе медонад. Аммо шумо бояд инро низ донед, ҳатто хонуми мо ба шумо гуфтааст, ки ман ба шумо се тӯҳфаи махсусе додаам, садро намегӯям: фурӯтанӣ, меҳрубонӣ ва муҳаббат. Оё шумо дар ҳақиқат медонед, ки ман шуморо дӯст намедорам? Ин: сухан гӯед ва мазаммат накунед.

Natuzza: Ман метарсам, ки онҳо барнамегарданд.

Исо: Онҳо бармегарданд. Агар онҳо ташна бошанд, барои нӯшидан нӯшидан меоянд, аз сабаби кунҷкобӣ, зеро онҳо мехоҳанд, ки чизҳои дигарро донанд ва фиреби шайтон, онҳо фикр мекунанд, ки шумо ояндаро пешакӣ медонед ва мегӯянд: "Чаро шумо бо ман чунин муносибат кардед, чаро ба ман чашмони кунҷкобӣ кардед, шумо ба ман нигоҳ надоштед, маро нодида гирифтед? Зеро? ' Ва шумо онҳоро дар он ҷо зада метавонед.

Natuzza: Ва чӯбро чӣ бигирам, Худовандо?

Исо: Не, бо сухан. Ширин бошанд, онҳо ба дил ворид мешаванд. Вақте ки онҳо ба хона мераванд, онҳо андеша мекунанд. Оё шумо медонед, ки одамон, хусусан мардон ҳастанд, ки барои чизе талаб кардан омадаанд ва баъд аз ду ё се шаб хоб намекунанд? Ва мегӯянд: "Оё ман бояд баргардам?", Аммо кунҷковӣ онҳоро водор мекунад ва онҳо бозмегарданд. Ин усулро истифода баред.

Natuzza: Эй оғо, ба назарам ман дар ин ҷо мемонам.

Исо: Аммо шумо ҳамчун оҳан душвор ҳастед. Шумо мегӯед, ки калима асбоб аст, аммо шумо дар ин ҷо хато ҳастед, он наметавонад асбобе шавад. Вақте ки касе таҳқир мекунад, бояд худро бо табассум ва ширинӣ дифоъ кунад. Аммо шумо ба ҳеҷ чиз арзише надоред.

Natuzza: Бале, Худованд, Ман ҳамеша ба шумо гуфтам, ки ман кирми замин ҳастам, ва ман хаспир ҳастам.

Исо: Ту худро сафед мекунӣ.

Натузза: Ман худро сафед намекунам, ин рост аст. Шумо мегӯед, ки ман бефоида ҳастам. Ман бо шумо ҷанг карда наметавонам Ман аслан ба ҳеҷ чиз арзише надорам.

Исо: Бале, зеро ки шумо худро муҳофизат карда наметавонед. Худро ба даст гиред. Касе шуморо ранҷонд ва шумо ҷавоб намедиҳед.

Natuzza: Барои он ки шумо ин азобро пешниҳод кунед.

Исо: Аз лаҳзаи таваллуд шумо гуфтаед, ки бояд ҳама вақт итоат кунед, ҳатто агар онҳо шуморо роҳбарӣ кунанд. Дар асл, шумо барои итоати муқаддас ба паноҳгоҳ рафта будед, ва ин шарт набуд.

Natuzza: Аммо агар шумо ба ман гуфтед, ки наравед, ман нарафтам.

Исо: Рост нест, ки шумо ба ҳама гуфтаҳои ман итоат мекунед. Баъзан шумо ба ман итоат ба олами замин итоат накардед. Шумо ҳамеша усқуф ва коҳинро итоат кардед. Аз ин рӯ, ман ҳеҷ гоҳ хафа нашудам.

Natuzza мехоҳад, ки ҳама бехатар бошанд

Дар ҳоле, ки ман нахўдро пӯст мекардам

Исо: (табассум мекунад) Ман медонам, ки чаро ин корро мекунӣ. Албатта, барои ин чор лӯбиё не? Оё инҳоянд, ки бояд ба осмон раванд? Шумо тамоми оламро гуфтед.

Natuzza: Барои гунаҳкорони саркаше, ки шумо бахшидан намехоҳед.

Исо: Кӣ ба шумо гуфт, ки ман онҳоро бахшидан намехоҳам? Албатта, ман хурсандам, ки шумо мегӯед: "Ҳар гандум, ҷон дар биҳишт", ба ман шӯҳрат ва хурсандӣ мебахшад. Шумо мутмаин ҳастед, ки ранҷу азоб тӯҳфа аст, бинобар ин итминон доред, ки осмон онро беҳтар ё бадтар мекунад.

Натузза: Шукри Худо.

Исо: Чаро шубҳа кардӣ? Азоб як тӯҳфа аст ва вақте ки ман тӯҳфа мекунам, ман инчунин подош хоҳам дод.

Natuzza: Ва подош чист? Барои тамоми ҷаҳон, агар не, ман онро қабул намекунам.

Исо: Ва шумо мехоҳед ба дӯзах равед?

Натузза: Не, дар ҷаҳаннам нест.

Исо: Ва чӣ қадар, 100 сол покӣ? Оё шумо хушбахт ҳастам, агар ман онҳоро ба шумо диҳам?

Natuzza: Албатта, дигаронро наҷот диҳед, гарчанде ҳамаи онҳо.

Исо: Ва мо чӣ аҳдҳо ба даст овардем?

Natuzza: Не пакт, ман аз шумо пурсидам ва шумо ба ман табассум кардед, ман боварӣ дорам. Касоне, ки табассум мекунанд, қабул мекунанд. Ин чунин нест?

Исо: Э ... шумо дар ҳақиқат бисёр чизҳоро медонед. Ба фикри шумо ин лӯбиёҳо чист? Аниме?

Natuzza: Онҳо ҷон нестанд, онҳо лӯбиё ва ...

Исо: Шумо онҳоро мехӯред ва ман ба шумо ваъда медиҳам.

Natuzza: Аммо ман ваъдаҳо барои худам намехоҳам, ман онҳоро барои дигарон мехоҳам.

Исо: Бале, ҳама чизест, ки шумо мехоҳед. Шумо каломи Маро қабул мекунед. Биёед бубинем, ки чӣ гуна шумо ба 100 соли поксозӣ тоб овардаед. Аммо шумо онҳоро дар куҷо мехоҳед, дар оташ ё дар лой?

Натузза: Шояд дар лой.

Исо: Не, на дар лой, зеро шумо беҳуда нестед. Оё ман туро оташ задам?

Natuzza: Пок дар оташ, танҳо ҳама наҷот диҳед.

Исо: шумо як умр дар оташ, дар суфтакунанда, дар кахвачушонак будед. Оё шумо хурсанд нестед? Оё шумо ба ҳар ҳол мехоҳед, ки дигарон? Ман шуморо механик сохтам, ман ҳама чизро мехостам. Оё шумо порчаҳоро таъмир мекунед, оё шумо мошинҳоро таъмир мекунед ва оё аз ин шумо хуш нестед? Оё шумо низ оташ мехоҳед? Ман мефаҳмам, аз ҳад зиёд нигоҳ кун, духтарам!

Natuzza: Пас шумо онро водор накардед?

Исо: Хуб аст. Ҳар чӣ мехоҳед, бипурс. Вақте ки касе як чизро додааст, дигаре чизҳои дигарро талаб мекунад. Ту чӣ мехоҳӣ? Боз чизи дигарро ҷӯед.

Natuzza: Беморхона.

Исо: Марямро бипурс. Мария инро талаб мекунад. Вай аз ман мепурсад, ҳама муттаҳид мешавем, он чизеро, ки мехоҳем. Шумо чизе мехоҳед?

Natuzza: Ва ман чӣ меҷӯям? Ҳеҷ чиз ба хотир намеояд.

Исо: Шумо калисоро мехоҳед? Ин аён аст.

Natuzza: Пас, агар он бехатар бошад, ман метавонам хушбахт бошам.

Исо: Бале, бешубҳа! Хонуми мо ба шумо ваъда дод? Вай ҳамеша ба ваъдаҳояш вафо мекунад. Падар каме душвор аст, аммо модар фурӯтан аст, ӯ мулоим ва грант аст. Ба таври осоишта хоб кунед, зеро ман онҳоро ба осмон нафақат барои он меоварам, ки шумораи зиёди нахудҳо мавҷуданд. Шумо медонед, ки ман ҷазргузор нестам. Ман ҳамеша ба шумо гуфтам, ки ман аз меҳрубонӣ, марҳамати худ истифода мекунам. Оё ман адолат мекунам, ки ҳамаро ба дӯзах фиристам?

Natuzza: Ман низ.

Исо: Шумо бо ин чӣ коре доред. Ман туро нафиристодаам, ман падари носипос бошам. Аммо ман ҳамаро дӯст медорам, на танҳо шумо.

Natuzza: Ва ту бо ман чӣ кор мекунӣ! Ман намехоҳам, ки наҷот ёбам. Ман мехоҳам ҳамаашро наҷот диҳам!

Исо: Бале, шумо мехоҳед дар якҷоягӣ бошед.

Мадонна: Ман туро дӯст медорам. Исо ба шумо тӯҳфаҳои зиёде дод, шумо медонед, ки онҳоро чӣ тавр истифода баред. Исо ба ҳама тӯҳфаҳо медиҳад, аммо шумо бояд онҳоро бо фурӯтанӣ дастрас кунед. Худованд ба ваъдаҳо вафо мекунад. Шумо шодӣ хоҳед дошт. Ҷойивазкунӣ, гузаронидан ва корҳоро зуд иҷро кунед.

Natuzza: Мадоннаи ман, шумо аз Cenacles хушҳолед?

Мадонна: Онҳоро зиёд кунед! Сабақҳои барқароршуда куфр ва гуноҳҳо мебошанд, ки рӯз ба рӯз анҷом дода мешаванд.

Natuzza: Чӣ тавр?

Мадонна: сухан. Агар гап назанед, онҳо чӣ гуна зиёд мешаванд?

Натузза: Мадонна Миа, беморхона барои беморон ...

Духтари мо: Духтари зебо, ту меҷӯӣ, зеро Исо ба ту ато мекунад. Ба он чӣ шумо ба ӯ медиҳед, ду баробар ба шумо медиҳад.

Натузза: Шумо ба ман чӣ медиҳед? Чунин ба назар мерасад, ки ман дар беморхона хобидаам?

Хонуми мо: Шумо хобидаед, шумо ҳатто дар беморхона хобед, то беморонро назорат кунед.

Исо дар дилҳои дӯст медошт, ки Ӯро дӯст медоранд

Вай ба пои ман даст расонд ва гуфт:

Исо: Ман намехостам, ки ин нохунро бар шумо гузорам, чунон ки онҳо ба ман доданд. Мутаассифона на танҳо пас, балки рӯз аз рӯз бо ин нохун, бо гуноҳ, онҳо дили маро озор медиҳанд. Тамоми ҷаҳон, вале махсусан рӯҳониён. Ва ин дили ман дард мекунад. Ман худро барои салибҳо дар салиб оббозӣ кардам. Ман мехоҳам, ки онҳо бехатар бошанд. Шумо худ, ки яке аз замин ҳастед, ки рӯҳ нестед, шумо як ҷисми гулу ҳастед, ки шумо мегӯед: "Ман мехоҳам азоб кашам, ҷаҳонро наҷот диҳам, ҳатто 100 соли покӣ". Худро ба муҳаббати одамон пешкаш кунед, бигзор ман падари тамоми ҷаҳон бошам! Ман ба онҳо тоқат мекунам ва онҳоро мебахшам, зеро ки ман падари меҳрубонам, зеро ман муҳаббат ҳастам. маҳз он муҳаббатест, ки ман бадани худро ба даст додам, ки ман дар салиб худро об додам. Рӯз аз рӯз, соат ба соат, ҳар лаҳза дилам танг мешавад. Ҳеҷ кас ин чизҳоро намефаҳмад. Духтари ман, кам касоне ҳастанд, ки шумо онро мефаҳмед ва пас ман шуморо дастгирӣ мекунам. Вақте ки шумо ба ман занг мезанед ва шумо маро даъват мекунед, ман ҳамеша истироҳат мекунам. Ман дар шумо истироҳат мекунам, на аз барои он ки шумо маро дард амон медиҳед, зеро ман ҳамеша ба одамон дард дорам, аммо шумо маро ҳамроҳӣ мекунед, вақте ки дӯстатон аз шумо хоҳиши сухани тасаллиро мепурсад ва шумо ба ӯ медиҳед. Ва ман худро тасаллӣ медиҳам, ба дилат такя мекунам. Медонам, ки шумо ранҷ мекашед, аммо духтарам ҳамроҳи мо азоб мекашад.

Natuzza: Исо, ман шодам, ки ман бо шумо азоб мекашам; Мехостам азоб кашам, аммо ту не.

Исо: Духтарам, агар ман азоб намекашидам, ман туро азоб намедидам. Ман ба ширкати шумо низ ниёз дорам. Оё ман бояд ба касе такя кунам, ҳа ё не? Чӣ мегӯед? Шумо хоҳиши гуфтани чизҳои худро, дарди дилро эҳсос мекунед, эҳсоси зарурати хомӯш кардани буғро ҳис мекунед. Вақте ки одамон бо шумо хомӯш кардани буғро сар карданд, ман ҳам зарурати сӯҳбатро ба тамоми олам эҳсос мекунам, зеро ман мехоҳам, ки наҷоташ гирад.

"Ташнагии" Исо

Исо: Салом, духтари ҷони ман! Оҳ, дунёро дӯст медорам, ман туро дӯст медорам! Шояд пушаймон шавед, ки ман шуморо ба манфиати дигарон истифода мекунам? Аммо ман намехоҳам, ки шумо ин қадар азоб кашед, ман намехоҳам! Аммо ранҷу азобатон тӯҳфаи ман аст. Нагӯед, ки ман худхоҳ ҳастам, ман мехоҳам дастгирии шумо ва муҳаббати шуморо дошта бошам. Тавре ки шумо ба кӯдак муҳаббат доред, ман онро барои тамоми ҷаҳон дорам. Бубинед, ки то чӣ андоза азоб аст! Ва агар шумо барои писаре азоб мекашед, тасаввур кунед, ки ман барои ин қадар кӯдакон азоб мекашам. Вақте ки шумо азоб мекашед ва ман шуморо ғамгин мекунам, шумо шод бошед, аммо ман ҳам ғамгин мешавам, зеро ба шумо дард медиҳам. Аммо дард ба бисёр чизҳо хизмат мекунад. Шумо асои сабукед. Ман бисёр асоҳои барқро интихоб мекунам, аммо шумо ирода доред ва шумо қавитарин ҳастед, зеро шумо ба ҷустуҷӯ меравед ва ҳамеша мегӯед, ки шумо ташнагии меҳрубонии дигаронро ташна мекунед. Ва вақте ки шумо мехоҳед як пиёла обро мехоҳед, мехоҳед онро наҷот диҳед ва ҷисми одамро наҷот диҳед. Шумо мегӯед, "Худовандо, ман як пиёла об мехоҳам." чунин азоб мекашад. Пушаймон нашавед, ман шуморо дӯст медорам ва ман шуморо дӯст медорам. Ман ҳамеша бо шумо ҳастам. Шумо маро гӯш мекунед, шумо ба ман гӯш медиҳед, шумо маро мебинед, шумо ҳамаи ин шодӣҳоро доред. Ман ин хурсандиро ба ҳама бахшида наметавонам. Ба онҳое, ки маро тасаллӣ намедиҳанд, ба касоне, ки маро намешиносанд, ба онҳое, ки маро дӯст намедоранд, ба таҳқиромезон, наметавонам шод гардонам.

Natuzza: Ҷаноб, шодмонӣ чист? Шумо ба кӯдакони солим чӣ фиристодед?

Исо: Не, ин ягона шодии ҳақиқӣ нест. Шодии аз ҳама зебо ин аст, ки ман ташнаи ҷонҳоям ҳастам ва ту онҳоро мағлуб карда онҳоро бо азоб, бо фурӯтанӣ, меҳрубонӣ ва муҳаббат ба ман меоранд. Шумо муҳаббати бузурге доред, зеро ман онро ба шумо мерасонам. Дар хотир доред, ки вақте ки ман ҳозир ҳастам, шумо дардро ҳис намекунед, шодиро ҳис мекунед; шумо дарди ҷисмонӣ доред, аммо на маънавӣ ва на рӯҳонӣ, зеро ман дар шумо оромӣ мекунам, ва шумо дар Ман.

Таълимоти Исо

Исо: Ҷаҳон нур нест, ва он торикӣ аст, зеро гуноҳҳо рӯз аз рӯз зиёд мешаванд. Ташаккур ба Мадонна, ба шарофати шумо, ки бисёр кор мекунед ва ҳамеша дар бораи Мадонна ва ман гап мезанед, ба шарофати ин Cenacles, дуо каме зиёд шуд. Аммо дар муқоиса бо гуноҳҳо, намоз кофӣ нест, он бояд ҳадди аққал 40.000 маротиба барои барқарор кардани гуноҳҳо зиёд шавад ва дили маро шод кунад, то ба шумо шодиву хурсандиро ба ҳамаи ҷонҳои нек бирасонад.

Natuzza: Ҷаноб, шумо зебо ҳастед!

Исо: Ман ба ҷони ту ошиқ шудам.

Натуза: Ва ҷони маро кӣ офарид?

Исо: Ман. Вақте ки шумо дар батни модаратон будед, шуморо баргузидаам ва шуморо тавре ки мехостам офаридаам.

Natuzza: Ва чӣ гуна шумо маро мехостед?

Исо: Ман мехостам, ки шумо фурӯтан, меҳрубон, пур аз муҳаббат, шодӣ ва пур аз эҳсонкорӣ бошед, то ки ҳамсояи шуморо тасаллӣ диҳед. Аммо ман ба ҳама чиз чизе додам, аммо онҳо посух намедиҳанд, онҳо мисли фарзандони оила ҳастанд. Онҳо маро таҳқир мекунанд. Онҳо маро намешиносанд? Ман онҳоро ҳама дӯст медорам. Ман инчунин онҳоеро дӯст медорам, ки маро таҳқир мекунанд, ҳатто онҳоеро, ки маро намешиносанд. Ман ҳамаро дӯст медорам.

Натуза: Ин аст раҳмати шумо Исо, шумо гуфтед, ки агар онҳо ба мо торсакӣ зананд, мо бояд рӯяшро дигар кунем. Ман аввалин шудаам, ки ин корро накардам.

Исо: Чандто чаппак задед? Шумо намефаҳмед, ки шрам чӣ маъно дорад. Шумо бо шона чӣ фаҳмидед, ки онҳо дар ҳақиқат ба шумо ҳамла карданд? Шапалаб таҳқир аст.

Натузза: Ман то ҳол инро намефаҳмидам.

Исо: Ва вақте ки шумо ягон чизро мефаҳмед, кай ба ин ҷо меоед?

Натузза: Шояд бале.

Исо: Ва касе дар ин ҷо шуморо таҳқир намекунад. Шумо метавонед шонро ҳамчун шӯхӣ гиред, ба ҷои таҳқир ин як зарбаи воқеист. Ин шапалакҳоро қабул кунед ва ба онҳо пешниҳод кунед. Агар шумо ба онҳо пешкаш кунед, мукофоти бузурге доред, агар ба онҳо пешниҳод накунед, аз касе, ки шуморо таҳқир мекунад ва дигареро, ки шуморо озор медиҳад, ду бор марҳамат кунед. Ва агар касе онро ба шумо диҳад, ва шумо ба вай медиҳед, гуноҳ мекунед. Ба ҷои он ки шаппотро қабул кунед, онро пешниҳод кунед, то сулҳ оред. Ҳатто агар он лағзишро фаромӯш накунед, ҳадди аққал дар дилатон осоиштагӣ оред. Ин одамони рӯи замин одамони бад ва худпарастанд. Ҳар 100 нафар ҳаст, ки сулҳро ором мекунад, зеро он маро дӯст медорад ва медонад, ки вақте ки сулҳ нест, ман ранҷ мекашам. Дар ҷое ки осоиштагӣ нест, Худо вуҷуд надорад! Ба ҷои ин, дигарон мегӯянд: «Ман аблаҳ намешавам. Шумо ба ман якеро додед, ман ба шумо 100 медиҳам "ва онҳо аз сабаби худписандӣ қасос мегиранд. Мағрурӣ хуб нест, мағрурӣ ҳукмрон намешавад ва агар он ҳукмронӣ накунад, он давом намекунад. Чаро ин давом намекунад? Бо иродаи ман. Ҳеҷ кас намехарад ва пешниҳод намекунад. Ба ҷои он касоне, ки хомӯшанд ва пешниҳод мекунанд, сазоворанд ва ман онҳоро подош медиҳам.

Тасаллии Исо

Натузса: Исо, ман чӣ қадар корҳоро карда метавонистам ва ман онҳоро накарда будам.

Исо: Он чизеро, ки шумо қабл аз имрӯз анҷом надодед, имрӯз коре накардед, пагоҳ мекунед.

Natuzza: Ин чӣ маъно дорад?

Исо: Шумо инро дар он ҷо карда метавонед. Аз он ҷо дуо карда метавонед, зеро шумо вақтро гум намекунед ва онҳое, ки шуморо ба ташвиш намеоранд. Исо: Ту аз ҳавас бимирӣ ва дигаре ба ман нарасад, ман ин фикрро пазмон шудам. Ман барои ин вуҷуд надорам. Ман худамро озор намедиҳам, аммо ман барои вай азоб мекашам, зеро намедонад, ки ман дар он ҷо ҳастам. Чаро ин шодие, ки доред, доштаӣ нест? Шумо онро ба дасти касе мегузаронед ва аммо пас аз як рӯз, баъд аз ду, баъд аз як моҳ, барои беақлӣ, муҳаббат мегузарад, шодӣ мегузарад, ҳама чиз мегузарад. Ин муҳаббати ҳақиқӣ нест, чуноне ки барои шавҳаре, ки бо зӯрӣ дода мешавад, муҳаббати ҳақиқӣ нест. Аммо муҳаббати ман халос намешавад, зеро ман ҳамаро як хел дӯст медорам ва ман мехоҳам, ки ин муҳаббат ба манфиати шумо ва барои ҷонҳо мубаддал шавад ва дунёи нав созад. Аммо касе дар ин бора фикр намекунад. Ҳама мегӯянд, "Худо моро ҷазо дод." Не, ман ҷазо намедиҳам, ман исбот мекунам, ман баъзе далелҳоро барои барқарор кардани некӯаҳволӣ истифода мекунам. Хушо касе ки баргузида шудааст. Ва ман кистам? Ман одамеро интихоб мекунам, ки пешниҳод карда тавонад, ки маро дар қалби амиқ медонад. Ва ман онро ҳамчун асои барқ ​​интихоб мекунам. Ман якеро интихоб карда наметавонам, то онро бисанҷам ва сипас тамоман маҳкум мешавад. Пас ман чӣ гуна қасос дорам? Ман Худои меҳрубонам. Ман ба шумо кӯмак мекунам, ман шуморо муҳофизат мекунам, дар азобе, ки ман ба шумо наздикам. Ман ба ту гуфтам, бикӯб ва ман туро мекушоям, зеро дар дилам ҳама ҷой ҳаст. Чаро шумо аз дили ман дур мешавед?

Натуза: Худовандо ман мехоҳам шуморо барои онҳое, ки шуморо дӯст намедоранд, дӯст дорам, барои касоне, ки ба шумо дуо намекунанд, мехоҳам барои онҳое, ки ранҷу азобро қабул намекунанд, ман мехоҳам, барои онҳое, ки қудрати азият кашиданро надоранд, азоб кашам. Кошки маро мебахшид ва дард мебахшид. Тамоми ҷаҳонро мебахшед! Барои ман фарқ надорад, ки ман дар тӯли 100 сол дар ҳолати пок ҳастам, то даме ки ҳама ба осмон мебаранд! Худовандо, ман барои касоне, ки дуо намекунанд, дуо мекунам. Агар каме дуо хонам, маро бубахшед, ман бояд зиёд дуо гӯям.

Исо: Ҳама амалҳои нек дуо мегӯянд, кор намоз аст ва калимаҳое, ки шумо мегӯед, дуо аст. Шумо дили маро барои онҳое, ки маро тасаллӣ намедиҳанд, тасаллӣ медиҳед.

Муҳаббати Исо

Исо: Ҷони ман, шумо маро интизор будед?

Natuzza: Ҷаноб, ман ҳамеша туро интизорам.

Исо: Оё ман на ҳама вақт ҳузур дорам? Баъзан шумо маро мебинед, дигар вақтҳо шумо маро дар фикр мешунавед. Баъзан ман бо шумо дар ҳузури шумо сухан мегӯям, дафъаҳои дигар ба дили худ мегӯям. Шумо ба дил бовар намекунед, аммо дар ҳузури ҳа.

Natuzza: Ман ба дил бовар намекунам, зеро иблис бо ман гап зада метавонад.

Исо: Иблис бо шумо сухан намегӯяд, зеро ӯ метарсад.

Natuzza: Дар охир! Оё шумо ӯро тарсондед?

Исо: Ман аз он канорагирӣ мекунам. Ва он гоҳ шумо иродаи қавӣ доред ва тавре ки хонуми мо ба шумо таълим додааст, шумо мегӯед: "Исо, ба кӯмаки ман биё". Ман ҳамеша омодаам. Ман ба шумо на танҳо худатон ёрӣ медиҳам, балки ҳамаи онҳое ки Маро меҷӯянд ва онҳо низ, ки Маро намеҷӯянд. Касоне, ки мехоҳанд, таслим намешаванд. Шумо мехоҳед кӯдакро аз даст диҳед? Не. Бинед, чӣ гуна шумо талх мешавед?

Ман дар тамоми ҷаҳон ба ғазаб омадаам. Боварӣ надоред, ки касе шодӣ дорад ва мегӯяд: "Ташаккур, Худованд, барои он шодӣ, ки ба ман додӣ". Не. Онҳо хурсандӣ мегиранд ва ман хурсандам, зеро ин шодӣ онҳо куфр нагуфтанд. Узр мехоҳам, зеро онҳо пас аз гум кардани сабаб ва маро таҳқир мекунанд. Оё шумо ҳамеша бо кӯдаке, ки шуморо таҳқир мекунад, наздик нестед? Ман ҳам ҳамин тавр мекунам.

Исо: тақсими муҳаббат

Исо: Агар шумо ба дасти худ нигоҳ кунед, ман ҳамчун аломати дурусти эҳёшуда, бо расулон ба ман нигоҳ мекунам.

Исо дасташро ба зонуи ман гузошт ва гуфт:

Шумо чӯби салиби ман ҳастед. Ман ҳезумро аз баданатон сохтам, то ба он такя кунад. Шумо бо ман ранҷ мекашед. Духтарам, шумо ранҷ мекашед, аммо вақте медонед, ки мо бо азобҳои шумо 10 ҷон, 20 ҷон наҷот додем, шумо тасаллӣ ёфтед, дард гузашт, шумо он чизеро, ки ранҷидаед, ба ҳисоб намегиред. Ҳеҷ кас наметавонад аз шумо ин чизҳоро беҳтар дарк кунад. Вале шумо намехоҳед онҳоро фаҳмед?

Натуза: Ман намефаҳмам, агар ман онҳоро фаҳмидам.

Исо: Чӣ тавр шумо намефаҳмед? Агар касе меояд, ки мегӯяд таҳқир, аблаҳӣ, кӣ дар гуноҳ зиндагӣ мекунад ва баъд гиря мекунад ва тавба мекунад? Ман инро пазмон шудам, ту мефаҳмӣ?

Natuzza: Шумо мегӯед, ки ман инро мефаҳмам?

Исо: Албатта! Агар дард набошад, шодӣ нест. Дар аввал дард, пас шодӣ аст. Бо азобҳои шумо мо ҷонҳоро наҷот додем.

Natuzza: Худовандо, ман мехостам зебоии шумо, ишқ, зеҳни шумо, шодии шуморо ҳангоми суханронӣ, шодие, ки ба ман интиқол медиҳад, тасвир кунам.

Исо: Муҳаббатро тақсим кунед.

Натуза: Исо, чӣ гуна ман метавонам онро тақсим кунам, ман метавонам бо ҳама равам, воизон меравам, як нодони нодон. Шумо ба ман бояд ақл, ҳиссиётро аз кӯдакӣ доштам, аз ин рӯ ман мавъиза мекардам, то тасвир мекунам, ки чӣ қадар зебо ҳастед ва пур аз муҳаббат ҳастед.

Исо: На танҳо пур аз муҳаббат, балки пур аз марҳамат. Ин калимаро, ки калимаи муҳимтаринро дар ёд доред: Ман пур аз раҳмат ҳастам. Ман ба ҳама раҳм мекунам ва шумо ба онҳо мегӯед! Ҳатто барои он касоне, ки Маро намешиносанд. Ана барои чӣ ман ба шумо мегӯям, ки муҳаббатро паҳн кунед. Ин муҳаббат аст: хайрия барои дигарон, меҳрубонӣ барои дигарон. Ҳатто барои онҳое, ки имон надоранд, бояд ҳамеша якчанд сухан гуфт. Ин нест, ки шумо бояд ба ӯ гӯед, ки имон оваред. Шумо бояд бо ӯ сӯҳбат кунед, ба монанди ҳикоя, ба мисли афсона. Касе инъикос мекунад ва дар ин бора фикр мекунад. Аз ин рӯ, шумо бояд муҳаббатро паҳн кунед, ҳамеша бигӯед, ки Худо хуб аст ва пур аз муҳаббат ва раҳмат аст. Дуо кунед ва сухан гӯед.

Исо: Омода бошед, ки мо рафта 1.000 нафарро обдор кунем!

Исо: моро тайёр кун, то 1000 нафарро наҷот диҳем.

Natuzza: Исо, Исо!

Исо: Ин бадтарин бадбахтӣ аст. Ман дарди шадиди зону дошт, ки ман аз он ҷо гузаштам

Ором шавед, шумо мегӯед, ки мехоҳед ҷаҳонро наҷот диҳед. Мо ҳазорро барои афтидан наҷот медиҳем! Ин тирамоҳи гузашта аст, аммо он қавитарин аст.

Natuzza: Бо вуҷуди дарди ман, маро хандонид, ки чӣ тавр ӯ инро гуфт

Исо: Оё шумо табассум мекунед?

Natuzza: Албатта! Агар мо 1000 нафарро наҷот диҳем, ман танҳо табассум мекунам!

Исо: Ҳа ... шумо дар ҳақиқат ташнаи ранҷу азоб ҳастед! Бубинед, ки он қавитар аст.

Natuzza: Агар шумо Исо ҳастед ва иҷозат медиҳед, ки ин азоб ба ман бирасад, шумо низ бояд ба ман қувват диҳед.

Исо: Албатта! Кай ман ба шумо қувват надодаам? Шумо баъзан шикоят мекардед? Ман ҳамеша ба шумо қувват додам. Пеш аз он ки ту таваллуд шавӣ, инро тайёр кардам, аммо рӯз аз рӯз ба ту қувват додам. Шумо ҳамеша Lent кардед. Албатта, рӯзҳои зебо ҳастанд ва рӯзҳои бад ҳам ҳастанд. Шумо чӣ мегӯед, ки инҳо нафратангезанд?

Натузза: Не.

Исо: Ва бигӯед! Чаро хомӯш ҳастед?

Natuzza: Шумо барои ман сухан мегӯед, зеро ман ин корро карда наметавонам.

Исо: Шумо метавонед ин корро кунед, агар ман инро мехоҳам, шумо метавонед!

Natuzza: Пас, ту ин корро сарфи назар аз ту, эй Исо, карда истодаӣ?

Исо: Шумо инро карда метавонед!

Natuzza: Ман чизе намехоҳам, наҷоти ҷаҳон.

Исо: Ман чӣ мехоҳам! Ман чизи дигаре мехоҳам? Ман ташнаи ҷонҳоям, ташнагии муҳаббат ҳастам, зеро ман муҳаббатро тақсим мекунам ва мехоҳам онро аз ҷониби онҳое ки ба ман такя мекунанд тақсим кунам. Шумо такя кардед ва ман ба шумо такя кардам. Ман сабаби дурустро ёфтам.

Natuzza: Кадоме аз?

Исо: Чаро ту исён накардӣ?

Natuzza: Ва чӣ гуна ман ба шумо муқобили Исо исён мекунам?

Исо: Бо вуҷуди ин одамоне ҳастанд, ки саркашӣ мекунанд.

Natuzza: Эй Худованди зебои ман, Эй Исо, аммо мардум шуморо намешиносанд! Ман медонам, ки туро мешиносам ва ба ту ошиқам. Вақте ки касе дӯст медорад, касе саркаш намешавад.

Исо: Оё дидед? Ман ҳамаро дӯст медорам, на ҳамон тавре ки онҳо ба ман ҷавоб намедиҳанд. Кадом модар ё кадом падар ба кӯдаки бепарастор ғамхорӣ намекунад? Дар ҳақиқат ӯ ӯро бештар дӯст медорад, то ӯро ба камол расонад.

Natuzza: Ва ман ба камол расидаам?

Исо: Бале!

Natuzza: Ва кӣ маро ба камол расонд, агар ман падар надорам, ман модар надорам? Касе ба ман дарс нагуфт.

Исо: Ман ҳар рӯз ба шумо дарсҳоро меомӯзам. Шумо онҳоро меомӯзед ва ман хурсандам. Пас ман шуморо истифода мекунам.

Натузза: Оҳ ... пас онҳо шуморо дидаву дониста дӯст намедоранд? Чаро шумо онҳоро истифода мекунед.

Исо: Не, аммо онҳо намедонанд, ки ман онҳоро истифода мекунам. Ман шахсро вақте дастрас мекунам, табассум мекунам.

Natuzza: Пас бартарӣ бигиред, зеро ман табассум мекунам!

Исо: Не, шумо ташнаи муҳаббат, азоб ва шодии пок ҳастед. Ман ин чизҳоро ҳамеша ба шумо додам, то даме ки ба шумо онро медиҳам. Азбаски касе набояд танҳо вақте ба осмон равад ва маро ба оғӯш гирад, ӯ бояд дар рӯи замин низ хушбахт бошад. Шумо хушбахтед. Агар шумо азоб мекашед ва агар азоб накашед, ҳамеша шод мешавед. Оё шумо ягон рӯзи хушбахтро дар хотир доред? Танҳо вақте ки шумо маро мебинед.

Натуза: Ҷаноб, чаро вақте ман туро мебинам?

Исо: Барои он ки ту ошиқ ҳастӣ.

Natuzza: Ва ман метавонистам дар кӯдакӣ ошиқ шавам?

Исо: Ва чаро кӯдакон хурдсолонро дӯст намедоранд? Кӯдакони хурдсол вақте ки ба ӯ бозичаҳо меоранд, хушбахт ва қаноатманданд, амакашон ва модари онҳоро ғамхорӣ мекунанд. Онҳо хушҳоланд ва қаноатманданд. Пас шумо хушбахтед. Ман шуморо бо дард ва шодмонӣ тарбия кардам. Чаро шумо дар бораи падару модар сухан мегӯед? Чаро ман падар ва модар нестам? Оё шумо мехостед, ки вай зеботар бошад? Оё шумо мехостед ӯро зеботар кунед? Ва чаро ман бераҳмам? Ман шуморо тароват хоҳам дод. Духтари камбағалии ман, ман намехоҳам, ки шуморо азоб диҳам, аммо шумо барои ман шодӣ ва хурсандӣ доред, зеро мо ҷони худро наҷот медиҳем.

Natuzza: Ман ба он нигоҳ кардам ва пас аз он афтидам.

Исо: Ором шавед, истироҳат кунед.

Исо: Вақте ки шумо бо шодӣ сӯҳбат мекунед, ҳама фикр мекунанд: "Агар ин хурсандӣ бошад, чаро ман набояд шодӣ кунам?". Он табдил меёбад. Ман табдили ҷонҳоро дӯст медорам. тақсими муҳаббат хеле зебо аст. Одамоне ҳастанд, ки ба муҳаббат ҷалб карда, онро муошират мекунанд ва ба дӯстони дигар ва ба касоне, ки медонанд, густариш медиҳанд. Муҳаббатро афзун кунед. Ҳуҷраи болоиро афзун кунед. Ба ман чӣ Мадонна маъқул аст? он чизи зебо! ин силсилаи муҳаббатест, ки ҷонро ба вуҷуд меорад. ман чӣ меҷӯям? Ҷонҳо. Хонуми мо низ инро барои тасаллои дили ман гуфт.

Исо: Шумо маро интизор будед?

Натузза: Дар ин соат не, ҷаноб. Ман аввал шуморо интизор будам. Ман фикр мекардам, ки наомадаед ва пагоҳ биёед.

Исо: Оё дар хотир надорӣ? Ман ҳамеша рӯзи сешанбе меоям. Бори аввал онҳо ба шумо тоҷро чен карданд рӯзи сешанбе.

Natuzza: Ҷаноб, аммо шумо аз ман хашмгинед?

Исо: Ғазаб нест, Узр, аммо на барои шумо. Ман саъю кӯшиш мекунам, то шуморо азоб диҳам. Аммо ин азоб лозим аст. Барои ҳар як хорӣ сад нафарро наҷот медиҳем. Ин он нест, ки ман онро ба шумо медиҳам, зеро ман ҳамеша барои гуноҳҳои ҷаҳонӣ азоб мекашам, аммо дар назди ман истода, ба ман кӯмак мекунад, ки камтар аз он ғамхорӣ кунам, зеро шумо нисфи онро мегиред. Онро барои гунаҳкорони ин ҷаҳон, ки маро ранҷу азоб мекашанд, пешкаш кунед. Дуруст аст, ки дуоҳо зиёд мешаванд, аммо гуноҳҳо низ меафзоянд, зеро одам ҳамеша норозӣ аст, дастнорас аст, ҳамеша бо бадӣ ва гуноҳ бештар мехоҳад. Ин ба ман дардовар аст. Ба ман як кас маъқул аст, вақте ки ӯ бештар мехоҳад, вақте ки ӯ барои ба даст овардани қурбонӣ қурбонӣ мекунад, на вақте ки дӯсташ, бародарашро ғорат мекунад, аз вай истифода кунад, то миллиардҳо, миллионҳо қасрҳо созад. Не, ин афсӯс мехӯрад, ки ман дардоварам, чӣ қадар қурбониҳое, ки ин одамони бегуноҳро барои фурӯши маводи мухаддир ва пул кор мекунанд. Онҳо маро азоб медиҳанд. Аз ин рӯ, хорҳо моро мезананд. Ва ман ба ҷони худ интихоб мекунам. Медонам, ки онҳо азоб мекашанд. Ман бояд ба шумо тоҷи алмос диҳам, зеро шумо тамоми ҳаёти маро ба ман додаед. Шумо ба ман дил додед, аммо мардон солҳои дароз азоб мекашанд.

Natuzza: Худованд ба мардон? Не, ин дуруст нест, ки ман ба шумо онро пешниҳод мекунам.

Исо: Ба ман пешниҳод кунед, ки гунаҳкоронро наҷот диҳам. Ман мехоҳам онҳоро наҷот диҳам, зеро барои ҳар кадоме аз онҳо неше аз ман гирифта мешавад.

Natuzza: Худовандо, барои ҳамаи хорҳо шумо ба сари ман медиҳед, танҳо чанд нафарро наҷот медиҳед!

Исо: Ин дуруст нест. Барои ҳар як хорӣ ҳазорҳоро наҷот медиҳам, зеро шумо онро бо тамоми дили худ пешниҳод мекунед. Агар вай дар ин соат дигар мебуд, вай маро инкор мекард, аммо муҳаббат бо ҳама хорҳо барои шумо зиёдтар шудааст, зеро аз рӯзи таваллуд шумо ҳамеша будед, ман барои шумо ва шумо барои ман, муҳаббати абадӣ. Муҳаббат наметавонад бекор карда шавад. Муҳаббат бекор карда мешавад, вақте ки одами рӯи замин хато мекунад; пас муҳаббат раҳо мешавад, аммо чанд пинҳонӣ боқӣ мемонад. Аммо ин муҳаббати ман ба шумо нест. На танҳо барои шумо, балки барои тамоми ҷаҳон, ҳатто барои фарзандони бепарво ва гунаҳкорони калон ва гунаҳгорон. Ман ба ҳама муҳаббат дорам. Инҳо касоне ҳастанд, ки маро дӯст намедоранд. Ҳар ҳазор ман якеро меёбам ва ба он такя мекунам. Ман мехоҳам тасаллӣ ёбам, шумо маро бо тамоми ранҷу азоб ва бо муҳаббат тасаллӣ додед. Ҳамеша маро дӯст доред, зеро ман тамоми ҷаҳонро дӯст медорам. Бубинед, вақте ки шумо касеро ба назди ман меоред, ман хурсандам. Муҳаббати ман барои тамоми олам бузург аст. Бингар, ки чӣ гуна шумо онро мегӯед? Шумо мегӯед, ки ҳар як ғалла, ҳатто нахуд. Ман ҷон мехоҳам. Чаро шумо ин рӯҳро мехоҳед, ҳатто агар он аз они шумо набошад? Шумо дили маро хондед. Мактабе, ки ман ба ту кардам, таассуроти хуб гузошт. Ман ташнаи ҷонҳо ҳастам. Шумо низ ташна ҳастед. Ман ташна будам ва ту парешон ҳастӣ, зеро ту мехоҳӣ маро хушбахт бубинӣ.

Натуза: Кӣ намехоҳад, ки падари хушбахтро бинад?

Исо: Ман падар ва модарам. Баъзеҳо ҳастанд, ки ба падар бо модар ошиқ ҳастанд, ва онҳое ҳастанд, ки бо модар ошиқ ҳастанд, на падар. Ман падар ва модар шудам, зеро муҳаббати ман ба ҷаҳон бузург аст. Ин муҳаббатро ба ӯ тақсим кунед, то фаҳмед, ки то чӣ андоза шумо бо ман дӯст ҳастед. Ҳатто онҳое, ки ба шумо наздиканд, дар бораи ман гап мезананд, чизеро кашида мегиранд. Ҳатто агар онҳо муҳаббати якхела надошта бошанд ҳам, чизе ёд мегиранд. Ман ба дили онҳо мавъиза мекунам, дили онҳо ҷавоб намедиҳад, зеро он барои ман кушода нест, аммо ба чизҳои заминӣ, онҳо фикр мекунанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ набояд онҳоро тарк кунанд. Шумо ҳама чизро тарк мекунед, танҳо онҳо маро тарк карда наметавонанд, зеро ман онҳоро интизорам ва ман онҳоро тарк намекунам. Шумо чӣ гуфтед? Ман шуморо тарк намекунам Ва ман ҳамин ҳастам, шуморо тарк намекунам, зеро падар, модар ҳеҷ гоҳ фарзандони худро партофта наметавонад.

Натузза: Исо, ман мехостам ба мактаб равам. Агар падари ман дар он ҷо буд, ман фикр мекунам, ки вай маро фиристодааст.

Исо: Аммо ба шумо мактаб лозим нест. Ман намехоҳам ҷонҳои олимро омӯзам.

Натуза: Ва ба назарам ҷони ман олим аст? Ман ҳатто ҷони худро намедонам, чӣ тавре ки ман карда будам.

Исо: Хавотир нашав, ки онро хуб кард, зеро ман онро барои ту сохтаам.

Natuzza: Исо, аммо шумо онро танҳо барои ман насохтаед, шумо онро барои ҳама офаридаед. Шумо бадан ва ҷони худро офаридед. Пас чаро шумо мегӯед, ки падар ҳамаашро дорад? Баъзеҳо ҳастанд, ки мемиранд ва надоранд.

Исо: Оё падари шумо барои шумо мурда набуд? Ман ҳоло зинда ҳастам, бинед, ман абадӣ зиндаам. Вақти он буд, ки шумо дер ё барвақт бимиред. Падари шумо ба шумо чӣ дода метавонад? Он чизе ки ман ба ту таълим додам, падари ту ба ту таълим надодааст. Бисёр падарон ҳастанд, ки ба фарзандонашон бадиро таълим медиҳанд, онҳо мегӯянд: "Агар ин ба шумо зарба диҳад, даҳ танга диҳед, худро бо зарбаҳо ва зарбаҳо муҳофизат кунед!" Онҳо ба вай намегӯянд: "Худро бо муҳаббат, оромӣ, меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ ҳимоя кунед". Ана, ин падари ҳақиқӣ аст? Ман падари ҳақиқӣ ҳастам ва ман ин муҳаббатро мехоҳам, ман мехоҳам ҳар яки шумо дар бораи коре, ки мекунед, фикр кунед.

Natuzza: Худовандо, инро нагӯед, шумо ҳамаро дӯст доред, инчунин ҷинояткоронро низ дӯст медоред.

Исо: Бале. Агар падар дуруст бошад, вай ба пешвози писараш меравад, то ӯро ба хона қабул кунад. Агар ӯ падари сарбаста аст, вай мегӯяд: "Ӯро вогузоред." Чӣ қадар падарон ва модарон фарзандашро партофта мераванд, зеро ӯ хато мекунад, ба ҷои ӯро ба оғӯш гирифтан, ӯро пазироӣ намуда, намунаи ибрат аст. Ва чанд кас, падару писар, якдигарро дифоъ мекунанд ва мегӯянд: "Оё ин корҳоро пеш аз ман накардаед?" Ин чӣ аст? Мисоли бад. Кӯдакон чӣ гуна барқарор карда мешаванд? Бо муҳаббат, бо шодӣ, бо мулоимӣ.

Натуза: Ҷаноб, ман худро дар ин бора фикр карданро нест мекунам, аммо онҳоро хуб намефаҳмам.

Исо: Ман ба шумо бо суханони ошкоро мегӯям, ки шумо онҳоро фаҳмида метавонед, аммо шумо суханони Маро намефаҳмед, на аз рӯи ақл, зеро тавре ки ман мегӯям, мурғҳо низ онҳоро мефаҳманд, аммо шумо аз он ба ҳаяҷон омадаед. Пас аз 70 сол шумо ҳоло ҳам ба ҳаяҷон меоед. Чаро, ман падари сахтгир ҳастам?

Натуза: Не, Исо, ту хеле хуб ҳастӣ ва шояд ту бо ман муносибати ҷиддӣ мекардӣ, ман эҳтиёткор будам ва ман бисёртар фаҳмидам.

Исо: Ва ту чӣ кор кардан мехостӣ? Оё шумо мехостед худро дафн кунед? Ман шуморо бо тамоми ин ҷисми тозашуда дафн кардаам. Оё ин барои шумо кофӣ нест? Чӣ тавре ки шумо ташнагии муҳаббатро ташнагӣ мекашед, шумо ташнагии азобро эҳсос мекунед. Муҳаббат як чиз аст, ранҷу азоб дигар аст. Шумо ҳеҷ гоҳ кофӣ мегӯянд.

Натузза: Исо, ва агар шумо инро ҷустуҷӯ кунед, ман инро рад мекунам! монанди касе аст, ки ба хонаи ман омада, аз ман як порча нон талаб кунад, ман ба ӯ ду пора нон медиҳам. Вақте ки шумо меоед, ба ман мегӯед: "Ин ранҷро қабул кунед, ки мо 1000 нафарро табдил медиҳем", ман мегӯям: "Худовандо, ду маротиба иҷро кунед, ки 2000 ҷон месозем", зеро ман мисли шумо ташна ҳастам. Вақте ки шумо мегӯед, ки "биёед ҷонҳоро наҷот диҳем", ман аввал мехоҳам ҷони худро наҷот диҳам, зеро намехоҳам ҷаҳаннамро тарк кунам, пас тамоми ҷаҳон, балки дар тамоми ҷаҳон ман хешовандонамро низ мехоҳам.

Исо: Шумо инро аниқ медонед. Ва чаро ман ҷаҳонро наҷот медиҳам ва хешовандони худро тарк мекунам? Пок ба шумо тасаллӣ мебахшад!

Natuzza: Исо, агар ман дигаронро наҷот надиҳам, ман ором намешавам?

Исо: Бале, албатта не. Шумо барои 100 соли поксозӣ дархост кардед, оё ин кофӣ нест? Шумо 200 мехоҳед?

Natuzza: Танҳо 1000 ҷаҳонро наҷот диҳед.

Исо: Аммо баста! Инро напурсед. Азоб кашидан аз як умр кифоя набуд! Азбаски шумо дар батни модар будед, шумо ранҷ мекашидед. Шумо дарк кардаед, ки дар синни панҷ, шашсолагӣ азоб мекашед, чаро шумо ҳеҷ гоҳ инро нафаҳмидед. Ман ҳатто сурудро ба ту нагуфтам, ки туро интихоб кардам. Ҳоло фаҳмидед, ки ман туро интихоб кардам?

Natuzza: Танҳо барои ранҷу азоб, Худовандо, шумо маро интихоб кардед?

Исо: Не, инчунин барои шодмонӣ.

Натуза: Ман бо шодӣ ба азобу шиканҷа тоб меорам, зеро шумо медонед, ки ман шуморо аз фарзандони худ ва аз ҳаёти ман бештар дӯст медорам.

Исо: Боварӣ ҳосил кунед, зеро шумо онро барои гуноҳҳои ин ҷаҳон дастрас намудед.

Сипас дасти худро барои баракат додан бардошт

Натузза: Исо дур наравад. Ҳоло ман аз шумо тасаллӣ хоҳиш мекунам.

Исо: Ва ту чӣ мехоҳӣ, ки ман ҳамеша бо ту бошам? Аммо ман ҳамеша бо шумо ҳастам, аммо намехоҳед онро фаҳмед? Шумо маро намешунавед? Шумо гӯши каронро мешунавед, аммо дар дил нестед. Дил ҳис мекунад ва захмӣ мешавад ва ман онро калон медонам ва онро барои шумо ҳам калон кардам. Дар дилам ҳама ҷой ҳаст, ҳатто барои ту, азобҳо ва мардон.

Эй ҷони ман, ларзон нашав! Бигӯед, ки ман ба шумо ҷавоб медиҳам.

Natuzza: Забони маро буред, зеро ман хавотир мешавам, зеро ман ин қадар одамони зиёдро ғамгин мекунам.

Исо: Чаро шумо ин чизҳоро мегӯед? Ин дуруст нест, ки ту пушаймон мешавӣ. Шумо як чиз мекунед: шумо онҳоро такон медиҳед. Ҳатто агар он лаҳза онҳо хафа шаванд, пас онҳо инъикос мекунанд ва мегӯянд, ки шумо ҳақед. Медонӣ, ки онҳо чӣ мегӯянд? На ин ки шумо маро мебинед, на ин ки шумо хонуми моро мебинед, балки: "Ин зан, ки ин суханонро мегӯяд, илҳом ёфтааст".

Натузза: Исо, ҳоло ман ба ту саволе медиҳам, кунҷкобӣ дорам.

Исо: Ва бигӯ, бигӯ!

Натузза: Баъзан коҳин дар калисо мегӯяд, "Исоро ҳеҷ кас надидааст." Ман фикр мекунам: Ман инро дидаам. Ҳамин тавр не? Ман девонаам? Аммо ман дар ҳақиқат туро дидам? Ман туро мебинам? Ё ман девонаам? Чизе дар чашмони ман доред?

Исо: Шумо дар ҳақиқат маро мебинед. Онҳое ки маро дар ҳақиқат дӯст медоранд, маро бо дил мебинанд, аммо на бо чашм. Ман чашмони шуморо ба мақсади худ офаридаам. Шумо мебинед, ки ҳоло ҳам пас аз он Падре Пио шуморо таҳқир мекунад? Зеро чашмони шумо аз дигарон фарқ мекунанд.

Натуза: Чаро кристалл дард кард ё чаро ман аз бемории чашм ранҷ мекашам? Зеро?

Исо: Не, ман мехостам чашмони шуморо пас аз он ки уқубатҳо ва ранҷу азобҳои зиёд бубинанд, бисёр чизҳоро бубинед ва бо тароват ва зебоӣ ҳамроҳӣ кунед. Оё ранҷу азобро бо чашмони худ намебинед? Шумо онҳоро мебинед. Оё шумо худро шоҳзода мебинед? Шумо дар як кахвачушак ҳастед, ки шуморо омехта мекунад, шумо дар мошини суфтакунандае ҳастед, ки шуморо фишурда мекунад, шумо дар оҳаки оташе мебошед, ки шуморо сӯзондааст. Оё инҳоро намебинед? Ҳатто бо чашмони худ шумо чизҳои зеборо мебинед. Ба гуноҳҳо нигаред, касеро бубинед, ки шуморо гунаҳкор мекунад. Чӣ тавре ки мебинӣ, шумо бояд он чизҳое низ, ки ба шумо хурсандӣ медиҳанд, бубинед, онҳо ба шумо хурсандӣ мебахшанд.

Natuzza: Исо, ду рӯзи дигар монда.

Исо: Барои шумо тамоми умри шумо баста шудааст. Оё шумо ҳеҷ гоҳ таслим нашудаед ва акнун шумо ниҳоят таслим мешавед? Не, таслим нашавед, зеро ман тайёрам барои онҳое, ки азоб мекашанд, алалхусус ба шумо, тасаллӣ диҳам.

Натуза: Чаро ман? Чаро ман забони дароз дорам, хеле зиёд гап мезанам? Ман гуфтам, ки онро буред. Шумо намехостед.

Исо: Забон барои сухан гуфтан истифода мешавад, ман онро бурида наметавонам. Агар ту забони худро буридаӣ, чанд бор аз ман талаб кунӣ, на ту маро, балки ҷони маро зиён мекардӣ. Ва ҳамин тавр, бо ин забони дароз, тавре ки мегӯед, шумо ба ман ҳазорҳо бор овардед ва ман инро мехоҳам. Шумо ба ман гуфтед: "Исо, то рӯзи охир, маро ба касоне, ки дари маро мезананд, чанд сухан гӯй". Ваъдаҳои зебое, ки шумо мекунед! Ман ҳамеша ваъдаҳо медиҳам, шумо онҳоро риоя намекунед. Аллакай рӯз ба рӯз шумо мегӯед: "Ҳазрат, маро бикуш, зеро ман дигар ҳеҷ коре накардаам".

Натуза: Ба ман барои Исо чӣ лозим аст? Танҳо ҳеҷ чиз.

Исо: Ҳатто агар бо чашми худ бинед, хизмат кунед. Вақте ки одам меояд, вай аввал ба чашмони шумо менигарад ва сипас дар дили шумо инъикос меёбад.

Natuzza: Исо, аммо ман онҳоро сарзаниш мекунам?

Исо: Ман ба шумо гуфтам, ки муддати дароз бо овози баланд гап занед ва шумо нахостед, аммо ҳар дафъа шумо чанд сухане мегӯед, ки онҳоро маҳфуз доред. Пас аз он ки шумо онҳоро сарзаниш кардед, ин маънои онро надорад, ки онҳо дар ин лаҳза бад сухан мегӯянд, аммо баъзе қарорҳои нодуруст мебароранд. Вақте ки онҳо пас аз як соат бармегарданд, ду соат дигар хел фикр мекунанд, зеро шахси саркаш онҳоро ба ларза меорад. Шумо мегӯед, ки ин як зарба аст, аммо ин паролест, ки ба дил таъсир мерасонад. Ман калимаҳоро дар даҳони ту гузоштам, шумо мегӯед, ки онҳо латукӯб карда мешаванд, аммо онҳо латукӯб карда намешаванд, онҳо диққатро барои ҷони худ даъват мекунанд. Ва чӣ қадар маро овардӣ! Ана барои чӣ ман хурсандам. Ман туро дӯст медорам ва нисбати шумо ғамхорӣ мекунам. Аз ин сафсата хавотир нашавед, зеро ин суханон оқиланд.

Натузза: Ман намефаҳмам.

Исо: Баъзан ман мешунавам, ки сухани шумо асбобест. Ва он кадом асбобест? Шумо барои чизе хуб нестед.

Natuzza: Оҳ, Исо, ман ҳамеша ба шумо мегӯям, ки ман ҳеҷ коре накардаам, ки ман кирм ҳастам, ман хаспир ҳастам, ва ман ҳам бадбахт ҳастам. Ман ҳамеша ба шумо гуфтам. Акнун шумо онро ба ман такрор мекунед, ин ҳақиқат аст.

Исо: Ва шумо онро ба он ҷое ки мехоҳед, табдил диҳед, шумо онро тӯлони медонед.

Natuzza: Исо, ман ...

Исо: Ман ба ту мегӯям, ки ту чӣ мегӯӣ: маро дигар хел доварӣ кардӣ. Ман Исо ҳастам, ки шумо Маро доварӣ карда наметавонед. Ман доварӣ мекунам ва мебахшам, агар шумо ҳукм карда бошед, намебахшед.

Natuzza: Шумо дар атрофи шӯхӣ намекунед, маро бо захмҳо фиреб надиҳед.

Исо: Ман туро ғамгин мекунам. Ин аст он чизе ки шумо мегӯед: "Ҷасади зебои Исо!".

Natuzza: Не, ман "бениҳоят хуб" намегӯям. Ман "Ouch" мегӯям, ман намехоҳам инро гӯям, маро бубахшед.

Исо: Азобҳо атои ман ҳам барои мағлуб кардани ҷонҳост. Ҳастанд мардоне, ки дар давоми се рӯз худро бад ҳис карданд. Мардоне, ки дар давоми ду-се шаб хоб накардаанд, дар бораи ин ҷароҳатҳо андеша карданд. Дар бораи захмҳо фикр карда, онҳо дар бораи ман фикр мекунанд, пеш аз он ки дар бораи ман фикр накарда бошанд. Чанд нафаре, ки маро намешинохтанд, бо ман оштӣ карданд, ҳоло маро мешиносанд.

Natuzza: Эй Парвардигори ман, оё рост аст, ки онҳое ки туро мешиносанд, туро таҳқир мекунанд? Сипас таҳқирҳои дигарро ман ба шумо овардам.

Исо: Куфр василаест. Онҳо он чизҳои беақлона, бадиро, ки нисбати одамони бегуноҳ мекунанд, аз даст медиҳанд.

Natuzza: Эй Исо, акнун ту маро рӯҳафтода мекунӣ, агар гӯӣ, ки набахшӣ! Мо ҳама вақт гуфта будем, ки шумо бояд ҳамаро бахшед.

Исо: Ва ба ман фармон медиҳӣ?

Natuzza: Ман ба шумо амр намедиҳам, аммо дили шумо пур аз раҳмат аст, он онҳоро маҳкум карда наметавонад.

Исо: Духтарам, шумо ин чизҳоро намебинед, зеро шумо каме телевизор мебинед, аммо ман, ки Исо ҳастам, мебинам, ки замин дар хун рехта шудааст, ҷасадҳо ба ахлот монанданд, зеру забар ҳастанд, модарони ғамгин барои фарзандони худ гиря мекунанд , фарзандоне, ки барои модарон ва падарони мурдаашон гиря мекунанд. Ки барои кӯдакон гиря мекунад ва кӣ барои волидайн гиря мекунад. Ана, онҳо одамоне мебошанд, ки инро тасодуфӣ намекунанд ва ба андешаи шумо, онҳоро бахшидан мумкин аст? Аммо ин корро бо мақсади қудрат анҷом медиҳанд. Қудрат дар ин замин нест, қудрат бояд дар осмон бошад. Онҳо Маро намешиносанд ва ҳатто махлуқҳои гуруснаро намешиносанд; онҳо на танҳо ба онҳо ҳаёт мебахшанд, балки онҳоро барои хушнудӣ, барои лаззат мебаранд.

Natuzza: Кофӣ, ман хаста шудам.

Исо: дуруст аст. Ман бояд инро ба фарзандони худ бигӯям.

Natuzza: Барои кӯдакони тамоми ҷаҳон, ки аз они ман ҳастанд, аз они шумо ҳастанд ва ҳар чизе ки ба шумо тааллуқ дорад, аз они ман аст.

Исо: Чӣ тавре ки ман дар аввал гуфтам, кай ин ҷо сар кардед? Магар фарзандони шумо модар надоштанд? Касе рашк мекунад, аммо ман инро барои фарзандони худ накардам. Ман, вақте ки шумо дар батни модар будед, ман ин интихобро кардам: шумо бояд модари ҳамаи онҳое, ки ба назди шумо, касоне, ки медонед ва онҳое, ки намедонед, бошед, шумо бояд модари ҳама бошед. Вақте ки шумо издивоҷ кардан нахостед, ман ба шумо гуфтам: "Вазифаро қабул кунед, зеро шумо як чизро иҷро мекунед, шумо ҳамаро ба ҳама ва барои ҳама медиҳед" ва шумо то ба ҳол ин корро кардаед, шумо дили маро тасаллӣ додед.

Натуза: Эй оғо, шумо касеро интихоб карда наметавонед, ки ба ман хондан ва навиштанро ёд диҳад?

Исо: Ва шумо чӣ меомӯзед? Ман донишмандонро қабул намекунам, ман мисли шумо ҷоҳилонро қабул мекунам. Шумо мегӯед, ки нодон ҳастед, аммо шумо ба ду чиз, ҳатто даҳ чиз ҳассос ҳастед, аммо ба ду чиз, аз ҷумла: муҳаббат ва ранҷ. Ман ба шумо фурӯтанӣ, хайрхоҳӣ ва муҳаббат ба мардон додаам.

Natuzza: Ва танҳо барои мардон?

Исо: Не, ман ба мардум мегӯям, ки ҳама бигӯянд. Ман инро ба ту додам. Бо ин тӯҳфа, ки ба ту додам, ман миллионҳо ва миллионҳо ҷонҳоро мағлуб кардам.

Натузза: Хуб, шумо онро ба ман додед, аммо ман онро ба дигарон надодаам; Ман ҳатто намедонистам, ки ин тӯҳфа аст. Ман ин тавр рафтор мекунам, зеро ин табиати ман аст ва бесаводӣ ман метавонад мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд орад.

Исо: Фурӯтанӣ ба нодонӣ назар намекунад, муҳаббат ба ҷаҳолат назар намекунад, муҳаббат ба нодонӣ нигоҳ намекунад. Ман ба дил менигарам, зеро дар дили ту ҷой барои ҳама мавҷуд аст, мисли ман.

Natuzza: Бале, рост аст.

Исо: Чанд нафар дар ин дил ҳастанд? Ба ман бигӯед.

Natuzza: Ман намедонам, фарзандони ман дар дили ман ҳастанд, ман онҳоро таваллуд кардам.

Исо: Не, ҳама дар қалби шумо ҳастанд. Ба шумо маъқул аст, ки онҳо мегӯянд, ки онҳо шуморо дӯст медоранд, ғамхорӣ мекунанд, барои шумо дуо мегӯянд, ки онҳо ба шумо наздиканд. Оё аз ин хурсанд нестӣ? Ман ин тӯҳфаро ба ту додам. Оё ту ба ман миннатдор нестӣ?

Natuzza: Бале, Исо, ту ба ман тӯҳфаҳо тақдим кардед, аммо беҳтарин тӯҳфа ин аст, ки ман метавонам шуморо бинам, зеро дар акси ҳол ...

Исо: Боз чӣ гуфтанӣ ҳастӣ?

Натузза: Намедонам.

Исо: ва гӯё ки шумо инро намедонед.

Natuzza: Эй Исо Исо, шумо маро масхара кардан мехоҳед?

Исо: Не, ман туро масхара намекунам. Шумо маънои онро дорад, ки бадтарин тӯҳфае, ки ман ба шумо додам, ин азоб додан аст, зеро ҷисми шумо дар девори бод аст. Шамоле ки ту мевазад, ман, аммо бадан омехта шудааст. Пас ин бадтарин тӯҳфа аст, азоби бузурге? Инак, вақте ки шумо ба ман гуфтед: "Ман мехоҳам сазовори марг дар салибам мисли шумо бошам." Ва салиб бештар аз ин! Шумо аз ҳаёт ҳама вақт дар салиб ҳастед, зеро ҳар касе, ки меояд, бори шуморо бардошт ва бо ҳассосияти шумо, шумо ҳамеша азобҳои дигаронро ба гардан мегирад, танҳо аз он ки шумо шодии маро доред, зеро шумо ҳамеша мебинед, ки табассуми ман ба шумо мерасад, то ки ман шуморо caress, Ман ба шумо суханони хуб мегӯям. Шумо дар телевизион азоби дигарон мебинед. Инҳо шуморо азоб медиҳанд, на танҳо захмҳо. Ин ҷароҳатҳои воқеӣ ва дарди одамон мебошанд, зеро шумо медонед, ки онҳо ба дили ман зарар мерасонанд. Ман ранҷ мекашам ва ноором шудан мехоҳам. Ман ҷонҳои зиёдеро интихоб кардам, ки ҳамчун гуноҳҳо барои гуноҳҳо амал кунанд, балки дили маро тасаллӣ диҳанд.

Natuzza: Шумо бо як нодон мисли ман чӣ кор мекунед?

Исо: Ман бо олимон дар бораи илми бузург сӯҳбат карда метавонистам, аммо на ба шумо. Ман аз фурӯтанӣ истифода мекунам, то ба одамон некӣ кунам. Ман олимро истифода бурда наметавонам, зеро табиат ва ҳадяи ман, вай дорои амали некӣ мебошад.

Natuzza: Эй Исо, шумо ба ман хабар дода наметавонед? Ман як чизи хубе мебудам.

Исо: Ва зеботар аз ин! Олимон маро намебинанд, олимон сухан намегӯянд ва дили онҳо барои ман кушода намешавад, аз ин рӯ, онҳо дар гуноҳ ба дом меоянд, зеро бе ман ҳеҷ коре карда наметавонанд. Агар онҳо ба ман занг зананд, ман ҷавоб медиҳам, зеро ман ҳамеша дар назди онҳо, дар назди ҳамаатон ҳастам. Ман дар нажод ё миёни ҷоҳилон ва донишмандон фарқе надорам. Ман ба ҳама наздикам, аммо ман мехоҳам занг занам ва агар шумо маро намешиносед, кӯшиш кунед, ки маро бишиносед ва шумо хоҳед дид, ки ман хушбахтам ва шумо низ он чизеро, ки ман пешниҳод мекунед, хоҳед дошт.

Натуза: Исо, имсол ту ба ман чизи зебо ато кардӣ.

Исо: Ва бигӯед, бигӯед. Ман медонам, ки ту чиро дар назар дорӣ.

Natuzza: Дар гузашта қарз додаам, дар давоми ду ё се ҳафта ман ҳеҷ гоҳ ба омма нарафтам. Имсол ман ба омма омадам, ман муошират мекунам ва хушбахттарам, фикр мекунам, ки ҳадафро аз сар гузаронам.

Исо: Шумо чӣ мегӯед, чӣ мегӯед?

Natuzza: Ин ба дили ман мегӯяд ва ман инро барои раҳмат мегӯям.

Исо: Шумо дар худи ҳамон як омма зиндагӣ мекардед, ҳатто агар нарафта бошед. Шумо бояд ҳар саҳар гӯед: "Худовандо ман ба шумо ҷисми дардноки худро пешниҳод мекунам, ин ҷисми ман аст, ин захмҳои ман ҳастанд, ин дардҳоям ва азобҳои ман ҳастанд, ман онҳоро ба шумо пешниҳод мекунам". Ин Масс На ба он коҳин, ки ба таври механикӣ мегӯяд "ин Бадани Ман аст, ин хуни Ман аст". Агар шумо инро мушоҳида кунед, баъзан онҳо дар ҷои дигаре фикр мекунанд ва парешон мешаванд, зеро шайтони хурд ҳатто дар омма дили худро мекӯбад. Вақте ки шумо кӯдак будед, ман ба шумо меҳрубонӣ мекардам ва ба шумо гуфтам: "Духтари хуб, духтари хуб". Ва шумо аз рӯи одат онро ба ҳама такрор мекунед: "Духтари хуб, духтари хуб". Чизи дигаре, ки ба шумо маъқул аст: "Хуб хонум, ба саломатӣ биравед", ​​зеро шумо ба ӯ оромӣ мехоҳед.

Исо: Маро ба Гвардия ҳамроҳӣ кунед, шарорати одам моро азоб медиҳад.

Natuzza: Худовандо, ин маро ғамгин мекунад, зеро мебинам, ки шумо ранҷидаед.

Исо: Ғамгин нашавед, дарди худро пешниҳод кунед, ҳатто дард ин тӯҳфаест, ки ман ба шумо додам.

Natuzza: Ҷаноб, ман чӣ гуна мехостам барои шумо бимирам.

Исо: Аммо шумо ҳар рӯз мемиред, танҳо ҷисми шумо мемирад, аммо рӯҳи шумо ҳеҷ гоҳ намемирад.

Натуза: Худовандо, ман мехоҳам сазовори онам, ки дар ҳезуми салиб мурданам, мисли шумо мехкӯб карда шавад, ман мехостам ин шодӣ дошта бошам.

Исо: Чаро шумо дар тахтаи салиб нестед? Шумо ҳамеша ҳастед, аз вақти таваллуд то имрӯз. Бо вуҷуди дарду ранҷе дар бадан, шумо ҳамеша маро бо шодӣ дар рӯҳ ҳамроҳӣ мекардед. Ин ба ман тасаллӣ мебахшад, шумо ҳамроҳи ман ба ҳезуми салиб такя мекунед, ва ман ба дили шумо такя мекунам. Ман медонам, ки шумо бо ташвишҳои зиёд, аз сабаби ғаму ташвишҳои ин ҷаҳон азоб мекашед. Оилаҳое ҳастанд, ки несту нобуд мешаванд ва ба ман дарду ғамҳои зиёд медиҳанд, зеро ба ҷои диққат ба имон, онҳо ба гуноҳ диққат медиҳанд. Агар касе норозӣ бошад, бояд инчунин бигӯяд: "Ман бо Худо оштӣ шудам" ва бо фурӯтанӣ пурсед: "Худовандо, ба ман дасти ман деҳ". Аммо онҳо дасте намехоҳанд, онҳо дасти озмоишро ба осонӣ мегиранд. Онҳо на бо шодӣ, на бо рӯҳи Худо, балки бо рӯҳи иблис зиндагӣ мекунанд.

Муҳаббат, ман чӣ қадар туро дӯст медорам, чӣ қадар туро дӯст медорам. Шумо ҳамеша дар дили ман будед, ба ман ҳама чизро, ҷон ва баданро додаед. Ман наметавонам аз ту шикоят кунам. Шумо худатон шикоят мекунед, шумо аслан шикоят намекунед, шумо худро айбдор мекунед. Шумо ҳеҷ чизро барои мазаммат карданатон надоред, зеро шумо ҳамеша он чизеро, ки ба шумо гуфта будам, иҷро кардед, шумо ҳамеша ба саволҳои ман ҷавоб додед, шумо ҳамеша ба азобҳое, ки ман аз шумо пурсидам, ҷавоб додед. Барои дӯст доштан, шахс бояд посух диҳад. Ман тамоми ҷаҳонро дӯст медорам ва ҳамеша дар дилам дард ва дард дорам, зеро ман ҳамеша мебинам, ки дар гуноҳ зиндагӣ мекунад. Ман худро дар салиб барои тамоми ҷаҳон бахшидаам, алахусус барои ҷонҳои тақдим, зеро онҳо пешниҳод мекунанд ва намекунанд. Онҳо мегӯянд, ки онҳо назр кардаанд ва ин ҳақиқат нест, зеро онҳо дурӯғанд, ба монанди онҳое, ки ба омма мераванд ва мегӯянд, ки бо Худо ҳастанд. Онҳо қабрҳои сафед карда шудаанд, ки мехоҳанд пайдо шаванд, аммо кори дуруст намекунанд, мардумро истисмор мекунанд, дӯсти мӯҳтоҷро сӯистифода мекунанд. Пас, духтари ман, онҳо бо ман кор мекунанд. Онҳо солҳост, ки маро намешиносанд ва пас аз лаҳзаи зарурӣ онҳо маро ҳамчун дӯсти ду рӯз мешиносанд. Аммо ман дӯстии муваққатиро намехоҳам, ман дӯстии ҷовидониро мехоҳам, зеро ман мехоҳам онҳоро бо ман дар осмон нигоҳ дорам. Онҳо маро таҳқир мекунанд, таҳқир мекунанд, ба бародар ё хоҳарашон сухани хуб гуфта наметавонанд, гӯё якдигарро намешиносанд. Ин ман пушаймонам. Ба ҷои нафрат муҳаббатро паҳн кунед! Шумо ба нафрат одат кардаед, аммо ман нафратро қабул намекунам, муҳаббатро ба дигарон қабул мекунам. Духтари ман, ту ин қадар ишқро додаӣ ва чӣ қадар ғамгинӣ, чӣ қадар зиддиятҳо доштӣ! Ман ба шумо омурзишро таълим додам ва шумо ҳамеша бахшидаед.

Натуза: Ҷаноб, ман ғофил ҳастам, шояд бо мақсади бахшиш. Агар онҳо маро бо чӯб бардоранд, пас аз ду рӯз ӯ маро мегузорад ва ман ба ҳар ҳол ӯро мебахшам, мегӯям, ки он шахс як лаҳза ғазаб дошт, сахт дард мекард ва дар бораи гуфтаҳои худ фикр намекард. Пас ман мегӯям: "Худовандо, барои муҳаббати ту, маро бубахш".

Исо: Шумо инро мегӯед ва ман хурсандам, вагарна ман ҳам ба шумо раҳм мекардам.

Натузза: Эй Парвардигор, ман камбудиҳои зиёдро содир кардам, аммо агар шумо онро қабул кунед, маро бубахшед, покизагиро, ки сазовори ман аст ва қабул кунед. Ман туро дӯст медорам ва туро дӯст медорам. Шумо мегӯед, ки маро девона дидед, аммо ман шуморо чунон дӯст медорам, ки шумо маро дӯст медоред, шояд ман муҳаббати дилхоҳатонро ба шумо нишон дода натавонам. Маро чун ман, як нодон, беақл, қабул кун; аблаҳии маро низ қабул кунед.

Хонуми мо: Духтарам, ин тамоми умрест, ки шумо азоб мекашед ва идома медиҳед. Азоб як атои Худованд аст.

Натуза: Оё ин ҳадяҳо низ Худовандро ранҷ мебаранд?

Хонуми мо: Ҳама чизро Худованд мекунад ва ҳама чизро пешакӣ тайёр мекунад.

Исо: (маро ба оғӯш кашид) Ин азобро барои шахсони муқаддас қабул кунед, алахусус барои коҳинон, зеро ман мехоҳам, ки онҳо наҷот ёбанд. Агар шумо маро тасаллӣ надода бошед, ки маро кӣ тасаллӣ медиҳад? Оё дигаре ҳаст? Оё шумо касеро медонед?

Natuzza: Чунин ба назар мерасад, ки ман ба шумо чизҳои зебо мегӯям? Ман мехоҳам ба шумо суханони зебо гӯям, аммо ҳар дафъае, ки ман кӯшиш мекунам ба шумо забонатро газад, зеро ё ҷасорате надорам ё фикр мекунам, ки шумо онро бад гирифта метавонед.

Исо: Ва ман инсон ҳастам? Мардуми рӯи замин хашмгинанд, на ман. Шумо метавонед чизе ки мехоҳед бигӯед. Ман консулӣ мехоҳам, зеро ман ин ҷонҳои наҷотёфтаро мехоҳам. Ин азобро пешниҳод кунед ва ман онҳоро наҷот додам.

Ҳама гунаҳкорон дили маро ранҷонданд.

Натузза: Аз меҳрубонии ту илтимос мекунам.

Исо: Ором шавед, ором бошед, зеро ман онҳоро наҷот додам. Шуморо тасаллӣ медиҳам, зеро шумо ҳамеша маро тасаллӣ додед.

Natuzza: Ташаккур, Исо.

Исо: Шумо бисёр азоб кашидед, оё метавонам бигӯям? Шумо як вақт ба ман гуфтед, ки шумо маргро дар салиб кардан мехоҳед. Шумо инро як маротиба накардаед, шумо ҳар рӯз аз лаҳзаи таваллудатон ин корро кардед. Оё шумо хурсанд нестед?

Natuzza: Бале, ман аз шумо хурсандам.

Исо: Оё шумо мехоҳед ин ҷонҳои наҷотёфтаро, ки ман мехостам, пайдо кунам? Ман медонам, ки ин дуруст аст ва ман бояд гӯям, ки ман наметавонам шуморо то рӯзи охир истифода барам. Ман солҳои дароз шуморо ба кор бурдаам, ҳоло гуфта метавонам, ки кофист?

Natuzza: Ман ҳа танҳо вақте ки шумо мегӯед мегӯям, вагарна ман ҳеҷ гоҳ намегӯям. Шумо мегӯед, ки шумо мехоҳед бо ин азобҳо тасаллӣ ёбед ва ман ҳамеша омодаам.

Исо: Шодро фиристед ва онро ба ҳар касе, ки надорад, ба ӯ диҳад.

Исо: Бо ман эҳё кунед. Ман мехостам, ки тамоми дунё аз гуноҳ бархоста бошад. Ҷисм метавонад ранҷад, аммо ҷон, агар он гум шавад, барои онҳо ва инчунин барои ман дард аст. Духтари ман, ҳамааш мондааст? ҳамааш ба назари шумо? Ин тамом нашудааст, гузаштааст. Ҳамеша гуноҳҳо ҳастанд ва шумо то рӯзи охир дард доред. Онро қабул кунед, тавре ки медонед пешниҳод кунед. Ҳамин тавр, ҷонҳои зиёдеро, ки шумо маро ба назди худ овардед, ва чанд нафари онҳо ба назди ман оварданд. Азобҳо атои ман барои наҷот додани ҷон ва асои барқ ​​барои гуноҳҳо мебошанд. Шумо ин саҳар хурсандӣ мекунед?

Natuzza: Бале, Худованд, ман хурсандам.

Исо: Чаро ман эҳё мешавам? Ман ҳамеша зинда будам, аммо дарди ҷонҳо, ки худро гум мекунанд, ҳамеша маро азоб медиҳад. Ҷонҳое, ки ба ҷустуҷӯи Ман рафтанд, тасаллӣ меёбанд, вагарна онҳо дар баргҳои дарахт дар тирамоҳ меафтанд.

Natuzza: Худованд онҳоро наҷот диҳад! Шумо ба ман ваъда додед! Акнун шумо калимаро бозмедоред?

Исо: Не, ман ҳамеша ваъдаҳои худро иҷро мекунам. Шумо медонед, ки ман марҳамат, хайрхоҳӣ, муҳаббат ҳастам, аммо баъзан ман адолат мекунам.

Натуза: Ба адолат адолат накунед, ҳамеша садақа диҳед, зеро ҷони худро дар салиб ҷон додед.

Исо: Не барои як ҷони миллионҳо ҷон, балки алахусус барои шахсони муқаддас. Ман раҳмдилам ва шумо ҳамеша аз ман чунин раҳмати маро мепурсед.