Чӣ гуна китобҳои сояҳоро бояд сохт

Китоби Сояҳо ё BOS барои нигоҳ доштани маълумоти даркорӣ дар илми ҷодугарии шумо, ҳар чӣ бошад, истифода мешавад. Бисёре аз бутпарастон чунин мешуморанд, ки BOS бояд дастӣ навишта шавад, аммо бо мурури пешрафти технология, баъзеҳо инчунин компютери худро барои нигоҳ доштани иттилоот истифода мебаранд. Нагузоред, ки касе ба шумо гӯяд, ки танҳо як роҳи сохтани BOS-и шумо вуҷуд дорад, зеро шумо бояд он чизеро, ки барои шумо беҳтарин аст, истифода баред.

Дар хотир доред, ки BOS воситаи муқаддас ба ҳисоб меравад, яъне ин як объекти қудратест, ки бояд бо тамоми олоти дигари сеҳри шумо тадҳин карда шавад. Дар бисёр анъанаҳо чунин мешуморанд, ки шумо бояд ҷоду ва маросимҳоро ба BOS-и худ дастӣ нусхабардорӣ кунед; ин на танҳо энергияро ба нависанда интиқол медиҳад, балки барои аз ёд кардани мундариҷа низ мусоидат мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба қадри кофӣ хонед, то ки ҳангоми маросим ёддоштҳои худро хонед.

BOS-и худро ташкил кунед
Барои сохтани китоби сояҳоятон аз дафтари холӣ оғоз кунед. Яке аз усулҳои маъмул истифода бурдани як пайвасткунандаи се ҳалқавӣ аст, то ашёро дар ҳолати зарурӣ илова ва аз нав танзим кардан мумкин аст. Агар шумо аз ин услуби BOS истифода баред, шумо метавонед инчунин муҳофизони варақаро истифода баред, ки ин барои пешгирии шамъҳои мом ва дигар қатраҳои маросимӣ ба саҳифаҳо хеле хуб аст. Ҳар чизе, ки шумо интихоб мекунед, дар саҳифаи унвон бояд номи шумо бошад. Вобаста аз афзалиятатон онро шево ва содда кунед, аммо дар хотир доред, ки BOS як ҷодугарӣ аст ва бояд мувофиқи он муносибат кард. Бисёре аз ҷодугарон дар сафҳаи аввал танҳо "Китоби сояҳо [номи шумо]" -ро менависанд.

Шумо бояд кадом форматро истифода баред? Баъзе ҷодугарон маълуманд, ки дар алифбои пинҳонии сеҳрнок Китобҳои сояафкан таҳия мекунанд. Агар шумо дар яке аз ин системаҳо қобилияти хуб надошта бошед, то онро бидуни тафтиши ёддоштҳо ё ҷадвал хонда тавонед, ба забони модарии худ пайваст шавед. Гарчанде ки ҷоду бо як скрипти равон ва ё дар скрипти Клингон навишта шудааст, ба назар олиҷаноб менамояд, далел дар он аст, ки агар шумо элф ё ​​клингон набошед, хондан душвор аст.

Бузургтарин мушкилоти дилхоҳ бо ҳама гуна китобҳои сояҳо он аст, ки чӣ гуна онро ба тартиб даровардан мумкин аст. Шумо метавонед тақсимкунакҳои ҷадвалбандиро истифода баред, дар паси худ индекс эҷод кунед ё, агар шумо воқеан хуб муташаккил бошед, ҷадвали мундариҷа дар пеш. Ҳангоми омӯхтан ва омӯхтани бештар, шумо маълумоти бештаре доред, ки онро дар бар мегирад, бинобар ин пайванди се ҳалқа чунин як фикри муфид аст. Баъзе одамон интихоб мекунанд, ки ба ҷои он як дафтарчаи оддии басташударо истифода баранд ва ҳангоми кашф кардани ашёи нав онро ба қафо илова кунанд.

Агар шумо дар ягон ҷои дигар маросиме, ҷодуе ё маълумоте пайдо кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки манбаъро қайд кунед. Ин дар оянда ба дуруст нигоҳ доштани корҳо мусоидат хоҳад кард ва шумо ба эътирофи намунаҳо дар асарҳои муаллифон шурӯъ мекунед. Шумо инчунин метавонед қисмате илова кунед, ки дар он китобҳои хондаатон ва инчунин фикрҳое, ки шумо дар бораи онҳо дар бар мегирад, дохил карда шаванд. Ҳамин тавр, вақте ки шумо имкони мубодилаи иттилоотро бо дигарон ба даст меоред, чизҳои хондаатонро ба ёд меоред.

Дар хотир доред, ки бо мурури замон технологияи мо такмил меёбад, тарзи истифодаи он низ такмил меёбад. Бисёр одамоне ҳастанд, ки BOS-и пурраи рақамии худро дар флешка, ноутбук ё ҳатто амалан бойгонӣ нигоҳ медоранд, то аз дастгоҳи мобилии дӯстдоштаашон дастрасӣ пайдо кунанд. BOS-и дар смартфони кашидашуда камтар аз оне мебошад, ки бо даст дар сиёҳ дар коғаз нусхабардорӣ карда шудааст.

Шумо метавонед як блокнотро барои маълумоте, ки аз китобҳо нусхабардорӣ карда шудааст ё аз интернет зеркашӣ шудааст ва дигаре барои офаридаҳои аслӣ истифода баред. Новобаста аз он, усули ба шумо беҳтаринро ёбед ва дар бораи китоби сояҳо ғамхорӣ кунед. Дар ниҳоят, ин як объекти муқаддас аст ва бояд мувофиқи он муносибат кард.

Чӣ бояд ба китоби сояҳо дохил карда шавад
Вақте ки сухан дар бораи мундариҷаи шахсии BOS меравад, баъзе қисматҳое ҳастанд, ки тақрибан ба таври умум дохил карда шудаанд.

Дар бораи аҳд ё анъанаи худ хонед: бовар кунед ё не, ҷодугарӣ қоидаҳо дорад. Гарчанде ки онҳо метавонанд аз гурӯҳҳо ба гурӯҳҳо фарқ кунанд, хуб аст, ки онҳоро дар болои BOS нигоҳ доред, зеро он чӣ рафтори қобили қабул аст ва чӣ не. Агар шумо як қисми анъанаҳои эклектикӣ бошед, ки қоидаҳои хаттӣ надоранд ва ё ҷодугаре танҳо бошед, ин ҷои хубест барои навиштани он чизе, ки шумо қоидаҳои ҷодугарии мақбулро мебинед. Дар ниҳоят, агар шумо аз худ баъзе роҳнамоҳоро напурсед, шумо ҳангоми гузаштан аз куҷо медонед? Ин метавонад дитаргуние дар Wiccan Rede ё консепсияи шабеҳро дар бар гирад.
Бахшидашавӣ: Агар шумо дар як паймон сар карда бошед, шумо метавонед нусхаи маросими оғози худро дар ин ҷо дохил кунед. Бо вуҷуди ин, бисёре аз Wiccans хеле пеш аз он ки ба як паймон мубаддал шаванд, худро ба Худо ё Олиҳа мебахшанд. Ин ҷои хубест барои навиштан, ки ба кӣ ва барои чӣ мебахшед. Ин метавонад як иншои дарозмуддат бошад ва ё ба маънои соддае, ки гуфтан мумкин аст: "Ман, Вилло, имрӯз, 21 июни 2007 худро ба Олиҳа мебахшам".

Худоҳо ва олиҳаҳо: Вобаста аз пантеон ё анъанае, ки шумо пайравӣ мекунед, шумо метавонед танҳо як Худо ва як олиҳа дошта бошед, ё шумораи онҳо. BOS-и шумо ҷои хубест барои нигоҳ доштани ривоятҳо, афсонаҳо ва ҳатто асарҳои бадеӣ дар бораи илоҳияти шумо. Агар амалияи шумо омехтаи эклектикии роҳҳои гуногуни рӯҳонӣ бошад, хуб мебуд, ки онро ба ин ҷо дохил кунед.
Ҷадвалҳои мувофиқ: Вақте ки сухан дар бораи имло меравад, мизҳои гӯгирд баъзе аз абзорҳои муҳимтарини шумо ҳастанд. Марҳилаҳои моҳ, гиёҳҳо, сангҳо ва кристаллҳо, рангҳо - ҳама маъно ва мақсадҳои гуногун доранд. Нигоҳ доштани ҷадвали якхела дар BOS-и шумо кафолат медиҳад, ки ин маълумот вақте ки шумо ба он ниёз доред, омода хоҳад шуд. Агар шумо ба альманахи хуб дастрасӣ дошта бошед, ин фикри бад нест, ки марҳилаи моҳро дар санаи худ дар BOS сабт кунед. Инчунин, дар BOS-и худ қисмате барои гиёҳҳо ва истифодаи онҳо гирд оваред. Аз коршиноси Pagan ё Wiccan дар бораи алафи мушаххас пурсед ва эҳтимолияти он хуб аст, ки онҳо на танҳо истифодаи ҷодугарии растаниро, балки хусусиятҳои шифобахшӣ ва таърихи истифодаашонро шарҳ медиҳанд. Наботот аксар вақт аслии ҷодугарӣ ҳисобида мешавад, зеро растаниҳо компоненте мебошанд, ки одамон дар тӯли ҳазорсолаҳо аз он истифода мекунанд. Дар хотир доред, ки набототи зиёдеро набояд истеъмол кард, аз ин рӯ қабл аз гирифтани чизе дар дохили кишвар омӯхтани ҳама чиз муҳим аст.

Шанбеҳо, эсбатҳо ва маросимҳои дигар: Чархи сол барои аксари викканҳо ва бутпарастон ҳашт идро дар бар мегирад, гарчанде ки баъзе урфу одатҳо ҳамаи онҳоро ҷашн намегиранд. BOS-и шумо метавонад маросимҳоро барои ҳар як рӯзи шанбе дар бар гирад. Масалан, барои Samhain, шумо метавонед як маросиме эҷод кунед, ки гузаштагони худро гиромӣ медорад ва охири даравро ҷашн мегирад, дар ҳоле ки барои Юле шумо метавонед як ҷашни офтобии зимистонаро нависед. Ҷашни истироҳат метавонад ба қадри кофӣ содда ё мураккаб бошад. Агар шумо ҳар моҳи пурро таҷлил карданӣ бошед, шумо мехоҳед маросими Esbat -ро дар BOSатон дохил кунед. Шумо метавонед онро ҳар моҳ истифода баред ё дар асоси вақти сол якчанд намуди гуногун эҷод кунед. Шумо инчунин метавонед бахшҳоеро дар бораи тарзи давра андохтан ва кашидани моҳ, маросиме, ки даъвати олидаро дар вақти пурраи моҳ ҷашн мегирад, дохил кунед. Агар шумо маросимҳои табобатӣ, шукуфоӣ, ҳифз ё дигар мақсадҳоро иҷро кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро дар ин ҷо дохил кунед.
Фол: Агар шумо дар бораи Таро, фарёд кардан, ситорашиносӣ ва ё ягон намуди дигари фолбинӣ маълумот дошта бошед, маълумотро дар ин ҷо нигоҳ доред. Ҳангоми таҷриба кардан бо усулҳои нави фолбинӣ, корҳо ва натиҷаҳои дар китоби сояҳо дидаатонро сабт кунед.
Матнҳои муқаддас: Гарчанде ки доштани китобҳои нави дурахшон дар бораи Викка ва бутпарастӣ шавқовар аст, баъзан доштани маълумоти каме бештар муқарраршуда хеле хуб аст. Агар ягон матни ба шумо маъқуле бошад, масалан, Пардохти Олиҳа, дуои қадимӣ бо забони архаикӣ ё суруди алоҳидае, ки шуморо ба ҳаракат меорад, онро ба Китоби Сояҳои худ дохил кунед.
Дорухатҳои сеҳрнок: Дар бораи "ҷодугарии ошхона" бисёр чизҳоро гуфтан мумкин аст, зеро барои бисёр одамон ошхона маркази оташдон ва хона мебошад. Ҳангоми ҷамъоварии дорухатҳо барои равғанҳо, бухур ё омехтаҳои гиёҳӣ, онҳоро дар BOS нигоҳ доред. Шумо инчунин метавонед як бахши дорухати хӯрокро барои ҷашни Сбат дохил кунед.
Офариниши имло: Баъзе одамон бартарӣ медиҳанд, ки сеҳру ҷодуро дар китоби алоҳида бо номи гримойр нигоҳ доранд, аммо шумо метавонед онҳоро дар китоби сояҳоятон нигоҳ доред. Ҷодугарӣ ба осонӣ ташкил карда мешавад, агар шумо онҳоро ба мақсад тақсим кунед: шукуфоӣ, ҳифз, шифо ва ғ. Бо ҳар як ҷодуе, ки шумо дохил мекунед, алахусус агар шумо худатон бинависед, на ба ҷои истифодаи ғояҳои каси дигар, итминон ҳосил кунед, ки барои маълумот, инчунин кай кор ба анҷом расидааст ва натиҷа чӣ гуна аст.
BOS рақамӣ
Мо қариб ҳамеша дар роҳ ҳастем ва агар шумо касе бошед, ки мехоҳед BOS-и худро дар вақти дилхоҳ дастрас ва таҳрир кунад, шумо метавонед BOS рақамиро баррасӣ кунед. Агар шумо бо ин роҳ рафтанро интихоб кунед, якчанд барномаҳо мавҷуданд, ки шумо метавонед барои осон кардани ташкилот истифода баред. Агар шумо ба планшет, ноутбук ё телефон дастрасӣ дошта бошед, шумо комилан метавонед Китоби рақамии сояҳоро эҷод кунед.

Барои ташкил ва эҷоди ҳуҷҷатҳо ва ҷузвдонҳои матнии оддӣ аз Microsoft OneNote ё Google Drive истифода баред; шумо ҳатто метавонед ҳуҷҷатҳоро бо дӯстон ва аъзоёни coven мубодила кунед. Агар шумо хоҳед, ки BOS-и худро каме бештар ба маҷалла ё рӯзнома табдил диҳед, барномаҳоеро ба монанди Diaro санҷед. Агар шумо графикӣ майл ва бадеӣ дошта бошед, Ношир низ хуб кор мекунад.

Оё шумо мехоҳед BOS-и худро бо дигарон мубодила кунед? Дар бораи якҷоя кардани тахтаи Pinterest бо тамоми мундариҷаи дӯстдоштаи худ фикр кунед.