Чӣ тавр Guardian Angel шумо дар вақти марг ҳузур дорад
Чӣ тавре ки ғамхорие, ки фариштаи мо ба мо дорад, марги бебаҳои моро ба вуҷуд меорад, ҳамон тавре ки он соат наздиктар аст, ҳамон қадар ҳушёрии худро барои муваффақ шудан зиёдтар мекунад.
Ӯ саъй мекунад, ки рӯҳро дар вақташ барои ин қадами бузург омода созад. Ин мушоҳидаҳои доимӣ хусусан дар ҷонҳои хуб танзимшуда ва садоҳои фариштаи нозанини онҳо, ки дорои хислати муайян ва итминон ба марги наздики онҳост; аз он ҷое ки онҳо баъдтар боз ҳам бузургтар ва аъмоли зиёдеро ба корҳои масеҳӣ ва парҳезгорона диданд, то ҳаёти худро беҳтар анҷом диҳанд.
Таъсир бидуни шакку шубҳаҳои пинҳонии с. Ангел. Дуруст аст, ки баъзе ҷонҳои хайрхоҳ инро аз Ӯ боз ҳам хубтар медонистанд, аммо дар муддати кӯтоҳ онҳо боқӣ монданд, ганҷҳои аъмоли некӯтарро аз истифода бештар карданд.
Шумо дар рӯзи аввали сол хоҳед мурд, гуфт Ангел ба с. Марчелло аббот; Шумо дар рӯзи якуми март хоҳед мурд, фаришта инчунин ба шоҳзода Довуд аз насли шоҳонаи Англия {45 [131]} гуфт; Аз ин ҷо сол ба сол меоям, то ки туро бо ман ҷалол биёрам, пас боз фаришта ба с Барзиёд. Аммо ин ҳам дуруст аст, ки ба тариқи камтар маълум, вай одатан ҷонеро, ки бо садоҳои дохилӣ нигоҳубин мекард, пешгирӣ намекунад, ҳатто агар ӯ мехоҳад онҳоро бишнавад, гарчанде ки ҳоло бениҳоят бештар ва ҳоло бештар изҳор карда мешавад. Ва бовар мекунед, хурдӣ, ҳамеша зиндагӣ мекунед? Агар шумо ба зудӣ бимиред? бинобар ин ман дар дили худ касеро шунидам, ки вай гуноҳ карданӣ аст ва худро ба гуноҳи ҷиддӣ супорид, вай бо мурури замон ба тифли каме аз ҳаёташ ислоҳ кард. Чӣ бадбахт! акнун шумо хоҳед бимиред, дигаре ба он монанд ва барои ӯ зиндагии хуб шунида шуд, ки дар дохили он гуфта шудааст, ки зуд ба огоҳӣ мувофиқат мекард; чӣ тавре ки ӯ базӯр иқрор шуд, ӯ зиндагӣро ба итмом расонд. Ҳамин тавр, огоҳиҳои фаришта сонӣ буданд, ки зуд-зуд, беш аз он, ки шумораи зиёди марговар бад нестанд!
Аммо дар изтиробҳои охирин ӯ беш аз пеш худро муҳофизаткунанда ва муҳофизи пурқувват нишон медиҳад. Пас аз он ба таҳқирҳои дӯзах муқобилат кард, ҳуҷумҳояшро коҳиш дод {46 [132]}, қуввати худро кам кард; Ҳамин тавр, вай муштарии худро дар дохили ҳамон талхи марг ором ва эмин нигоҳ медорад; зеро вай аз ҳама чизҳои дигар на танҳо роҳҳои танзими шӯҳратпарастии инсониро медонад ва ҳоло бо пешниҳоди эҳсосоти ширини истеъфои меҳрубон; акнун бо дастҳои падарони Парвардигораш ё ба захмҳояш эътимод дошта бошед ва орзуи зебоиҳои осмонии лаззат бурданро дошта бошед; Ва барои ба даст овардани кӯмаки бештар, худи ӯ шафоати пурмеҳри худ бо дуоҳои худ ба Исо Наҷотдиҳандаи ҷонҳо ва Марям модари бузург ва муҳофизи шафқаткунандаи марг мебошад. Инчунин ӯ барои даъват намудани фариштаҳо ва муқаддасон, алахусус, муқаддасонро тарк намекунад. Мишел, ки сарвариро сарварӣ мекунад ва с. Юсуф, ки он гоҳ кӯмаки яксон мерасонад; Он инчунин шавқи ҷонҳои ба Худо маъқулро, ки ғайрати коҳинонеро, ки дар ин лаҳза дида буданд, ба ҳаяҷон меорад. Филиппо Нери бояд суханони Ангел бошад. {47 [133]} Ҳамин тавр, дар ин шадид ӯ дар он чанд соате, ки боқӣ мондааст, ба рӯҳи мо чун малҳами осмонӣ мубаддал мешавад, то вақте ки вай ҷовидониро тарк мекунад, Оҳ, тасаллии бузургест, ки фариштаи хуби ман ба ман медиҳад як марди мурда гуфт: ӯ ба ман бӯси осоиштагӣ мебахшад, ман бо ӯ хайрухуш мекунам ва дигаре пас аз ба охир расидани он: Эй кош, фариштаҳо барои бандагони худ меҷангад! чӣ хел вай тасаллӣ медиҳад! шумо дар ин ҷо намебинед! Ман дар оғӯш будам ва бо ӯ рафтам. Ва Сент-Тереза ҳангоми ба охир расидани писари як хонум, Эй хонум, гуфт, ки чӣ қадар фариштагон омада ҷони ин фариштаи хурди заминро мегиранд, хуб медонанд, ки касе ин тавр мемирад!
Санто ва дӯстдори ман, дӯсти содиқ ва доимии касоне, ки хафа мешаванд ва хафа мешаванд, ба шарте ки тавба кунанд, ман ба шумо охирин ғаму андӯҳи ман ва он лаҳзаҳои даҳшатборро тавсия медиҳам, то наҷотдиҳии абадии маро қабул кунанд. Хушбахтона ман, агар онҳоро хушбахт кунӣ ва оғози дӯстии беҳтару абадӣ миёни ману ту. Анҷелои азиз: ҳангоми баромади ман маро мунаввар мегардонад, rege et guberna.
ПРАКТИКА
Ҳар рӯз субҳ ва бегоҳ ба соатҳои охирини ҳаётатон ба Гвардияи Ангел тавсия диҳед ва эътироз кунед, ки саломатии абадии шуморо ба дасти ӯ супоред: In manibus tuis sortes meae. Имрӯз ба назди беморе равед ё чизе дар лимосина диҳед.
Мисол
Дар байни мисолҳои бешуморе, ки метавонистанд барои тасдиқи он ғамхории ҷиддӣ, ки фариштагони парастори мо дар охири умр ба даст овардаанд, гуфтаҳои Питери Клунӣ ба мо хеле равшананд. Вай менависад, ки як ҷавоне, ки дар охири рӯзҳои худ ба бемории вазнин наздик шуда буд, иқрор шуд, аммо барои сабукӣ ба гуноҳи худ иқрор шуд. {Ш [49 [135]} шаби баъдӣ фариштаи ниҳоят дардноки худ дар ҳолати бадбахтӣ, ки дар он ҷон ёфт шуд, бо чашмони даҳшатнок ба ӯ хабар дод, ки агар ӯ гуноҳро, ки дар гуноҳаш иқрор карда буд иқрор накарда бошад, осмон дигар барои ӯ набуд ва абадӣ гум мешуд. Марди бемор ба худ баргашт, дар изтироб афтод ва зуд эътирофи худро даъват кард ва бо гиряҳои ашк ӯ ҳама чизеро, ки қаблан дар шарм хомӯш карда буд, эълон кард ва SS-ро бо вафодорӣ қабул кард. Viaticum ва истилоҳи экстремистӣ, бо шарофати бебаҳо Ангел, беэътиноӣ дар аломатҳои кушоди наҷот абадӣ даргузашт. (Либ 2 Мир. Тес.)