Чӣ гуна ба кӯдак нақшаи Худоро таълим додан лозим аст!

Нақшаи дарсии зерин пешбинӣ шудааст, ки ба мо кӯмак мекунад, ки тасаввуроти фарзандонамонро барангезем. Ин маънои онро надорад, ки ба кӯдак барои мустақилона омӯхтан дода шавад ва на дар як ҷаласа омӯхта шавад, балки онро ҳамчун василае истифода баранд, ки фарзандони худро ба Худо таълим диҳем.
Шумо мебинед, ки ин усули дигар аст - на танҳо нуқтаи пайвастшавӣ, он тасвирро ранг медиҳад ё ҳатто ҷои холиро пур мекунад, гарчанде ки баъзан ин усулҳоро истифода бурдан мумкин аст. Ин усули ҳамаҷонибаи унитарии омӯзиш аст, ки ба ҳамаи намудҳои донишҷӯён писанд аст. Ман ин усулро солҳост, ки дар мактаби хонагӣ истифода мекунам ва онро хеле муассир медонам.

Бигзор кӯдакон ва наврасони калонсол дар таълим додани хурдсолон иштирок намуда, ба онҳо имкон диҳанд, ки ба хурдсолон дар интихоб ва иҷрои фаъолият ё лоиҳа кумак кунанд. Ба кӯдакони калонсол бигӯед, ки чӣ мехоҳед, ки хурдсолон аз ин фаъолият биомӯзанд ва бигзор онҳо дар мубодилаи хушхабар бо хурдсолон иштирок кунанд. Калонсолон ҳангоми омӯзиш ва табодули хизмат бо дигарон ҳисси масъулият ва масъулиятро ҳис мекунанд.

Ҳадафи ин дарс ба кӯдак омӯхтани он аст, ки Худо нақшаи наҷот додани тамоми инсониятро дорад, ӯ қудрати амалӣ кардани нақшаи худро дорад ва рӯзҳои муқаддаси тирамоҳ метавонанд ба мо як қисми нақшаи Худоро таълим диҳанд.

фаъолият
Ҳангоме ки шумо бо фарзандатон ин корҳоро мекунед, дар бораи банақшагирии натиҷаи ниҳоӣ сӯҳбат кунед. Дар бораи раванди қадам ба қадами нақшаи корӣ сӯҳбат кунед.

Бо назардошти таъинот, сайругашт кунед ё сайр кунед. Барои расидан ба он нақша ё харита ва қутбнамо истифода баред. Истифодаи калимаҳои Юҳанно 7 ба кӯдак имкон фароҳам меорад, ки кроссворд ё ҷустуҷӯи калима созад.

Китоби тасвириро эҷод кунед, ки марҳилаҳои Нақшаи Худоро тавре нишон медиҳад, ки рӯзҳои муқаддаси тирамоҳ нишон медиҳанд. Якчанд варақҳои эскиз ё коғази расмро дар нисф пӯшед. Онро дар марказ бо штапелка ё сӯрохиҳо ва ришта бандед. Ба кӯдак иҷозат диҳед, ки дорухатеро интихоб кунад ва дар ҷамъоварии компонентҳо кӯмак расонад, пас дастурҳоро иҷро кунед (нақша) барои тайёр кардани дорухат.

лоиҳаҳо
Ҳангоми иҷрои ин лоиҳаҳо бо фарзандатон саволҳо диҳед; Оё интизор буд? Кӣ онро ба нақша гирифтааст? Чаро банақшагирӣ кардан хуб аст? Оё шумо натиҷаи ниҳоиро бе нақша гирифта метавонед?

Бо фарзанди худ хонаи парранда ё паррандае созед. (Бигзор фарзандатон ба шумо дар интихоби нақша ва пайдо кардани мавод барои оғози сохтмон кӯмак кунад) Бо дастури худ, дастурҳои зина ба зина иҷро кунед.

Сохтани ҳашаротҳои зеринро бубинед. Хочагии мурча харед. Ба вазифаҳое нигаред, ки ҳар як намуди мӯрча бояд онҳоро иҷро кунад. Талабот ва сабабҳои ташкилотро муҳокима кунед.

Ба як хоҷагии занбӯри асал равед ва занбӯрҳоро мушоҳида кунед. Бо занбӯрпарвар дар бораи ҷойҳои кории ҳар як занбӯри асал сӯҳбат кунед. Ба хона каме асал биёред ва корҳое, ки ҳар як занбӯри асал иҷро мекунад. Ба хона каме асал биёред ва дар ҳар як ҳуҷайраи шона комилиятро тафтиш кунед.

Нақша гиред, ки Иди Хайма барои каси дигар беҳтар карда шавад; рангҳои зиёдеро интихоб кунед, интихоби каламкашҳо, маркерҳо, коғази сохтмонӣ, ширеш, дурахшон ё хамираро барои эҷоди кортҳои табрикотии гуногун ва нишонгузорҳои китоб барои истироҳат дар маҳфилҳо истифода баред (вақте ки шумо онҳоро мубодила мекунед, одамоне, ки бо онҳо вомехӯред, интихоб кунед).

Бозичаи махсуси дорои якчанд қисмро гиред. Ба сарфаи ҳар як қисм ва омода кардани ҷой барои нигоҳ доштани онҳо диққати махсус диҳед, то ки онҳо ҳамеша пайдо шаванд.

Муҳокимаи таърих
Волидон, вақте ки шумо инро мехонед, таваққуф кунед, саволҳо диҳед ва ҷавоб гиред, хусусан вақте ки дар матн саволҳо мавҷуданд ё дар маркази саҳифа саволҳо мавҷуданд.

Худо нақша дорад!
Як замон дар як маҷаллаи илмӣ як карикатураи хандовар буд. Он симои пирамардеро, ки бояд Худо бошад, ифода мекард, ӯ навдае атса зад ва рӯймоле меҷуст. Зарраҳои атса дар ҳаво дар пеши ӯ овезон буданд ва дар зери матни мултфилм "Назарияи бузурги эҷоди атса" хонда шудааст.

Шумо метавонед тасаввуроти худро истифода баред, то дар он акс чӣ гуна осмонҳо ва замин буданд. Пас коинот чӣ гуна таваллуд шудааст? Одамон чӣ гуна таваллуд шудаанд? Худо танҳо атса зад ва. . . Аҳ. . Аҳ. . Чоо !! . . . Оё осмонҳову замин офарида шудаанд? Агар ин тавр бошад, оё мо ҳама як ҷузвдони калони луобпардаи калон ҳастем ??! . . . НЕ!

Худо ҳар як ҷузъиёти ба мавҷудияти мо алоқамандро бодиққат ва бодиққат ба нақша гирифтааст. Вай тарҳ ва рангҳои ҳар як гул ва ҳар як ҷонварро бодиққат интихоб кардааст. Он бо наботот ва ҳайвоноти саҳро содиқона ҳамқадам аст. Ғизо ва об медиҳад. Ҳатто вақте мебинад, ки паррандаи хурд чӣ қадар мемирад.

Ҳар як қисми офаридаи Худо барои ӯ муҳим аст. Мо низ барои Худо фавқулодда муҳим ҳастем ва ба замин менигарем, то роҳҳои тақвияти моро пайдо кунем. Мо моликияти махсуси Ӯ ва ҷузъи нақшаи бузурги Ӯ ҳастем (ниг. Забур 145: 15 - 16, Матто 10:29 - 30, Малокӣ 3:16 - 17, Хуруҷ 19: 5 - 6, 2 Вақоеънома 16: 9).

Оё шумо ягон бор бозичае доштед, ки қисмҳои зиёд дорад? Чунин ба назар мерасад, ки чӣ қадаре ки шумо эҳтиёткор бошед, баъзе донаҳо гум мешаванд ё шикаста мешаванд. Пас, вақте ки шумо онҳоро мехоҳед, онҳо танҳо нестанд !!

Чӣ мешуд, агар рӯзе Худо ба замин расад ва. . . ОО !! Ӯ рафтааст !! Вай эҳтимолан онро гум карда буд ё фаромӯш карда буд, ки онро бори охир истифода барад. Шояд ӯ заминро дар галактикаи нодуруст гузоштааст, ё шояд ба фариштае қарз диҳад ва фаришта онро барнагардонад. Оҳ хуб. . . одамони камбағал. Хуб, он метавонад замини нав бунёд кунад.

Ӯ ҳеҷ гоҳ нисбати замин беэътиноӣ намекунад. Вай заминро барои дастгирии ҳаёти ҷисмонӣ офаридааст. Ҳаёти инсонии мо танҳо як мавҷудияти муваққатист ва ҳамаи мо мемирем. Аммо Худо моро ҳамчун ҷисмонӣ офарид, то ки Рӯҳи Худро дар мо шинонад ва онро афзоиш диҳад.

Ин нақшаи Ӯст, ки бо истифода аз он Рӯҳ ба мо ҳаёти рӯҳии ҷовидонӣ мебахшад. Вай инро аз ибтидо ба нақша гирифта буд, бинобар ин Масеҳро барои мурданаш барои мо фиристод, то ки мо дар қиёмат бо ӯ зиндагӣ кунем.

Мо ҳама нақшаҳо тартиб додем, то баъзан нақшаҳоямон ноком шаванд. Мо метавонем сайругашт кунем, аммо бедор шавем, ки ҳаво воқеан бад аст. Мо метавонем нон пазем, ки торт пазем ва гарчанде ки мо дастурҳоро комилан риоя мекунем, дармеёбем, ки танӯр дуруст кор намекунад ва торт меафтад.

Он қадар чизҳое ҳастанд, ки мо онҳоро дигар карда наметавонем. Мо метавонем гӯем, ки барои касе кори хубе мекунем ва ҳатто инро ҳам карда метавонем. Аммо баъд мо пешкаш карданро фаромӯш мекунем ё тасодуфан вайрон мекунем. Баъзан аз сабаби камбудиҳои мо нақшаҳои мо хато мекунанд; баъзан онҳо аз сабаби чизҳое, ки ба мо вобаста нестанд, хато мекунанд.

Худо нақшаи муфассали инсоният дорад ва нақшаи ӯ барбод нахоҳад рафт. Ин аз он сабаб аст, ки ӯ пурра назорат мекунад ва қудрат дорад нақшаи худро иҷро кунад. Худо гап мезанад ва чунин аст !!! Масалан, бигӯед, ки "ҳуҷраи ман тоза аст". Дарҳол ҳамаи бозичаҳо дар раф ҷойгиранд, ҷобаҷо ва тартиб дода шаванд !! Дигар бозичаҳои гумшуда ё шикаста нест!

Худо он қудратро дорад ва қудрати худро барои амалӣ кардани нақшаи худ истифода мебарад. Аз оғози офариниш то одами охирине, ки дар рӯҳ тағир хоҳад ёфт, Нақшаи Худо ба амал хоҳад омад. Нақша дар Китоби Муқаддаси шумост ва шумо метавонед қисми он бошед (шумо метавонед дар оятҳои зерин Ишаъё 46: 9 - 11,14: 24, 26 - 27, Эфсӯсиён 1:11 маълумот дар бораи ин мавзӯъро пайдо кунед).

Рӯзҳои муқаддаси тирамоҳ қисми нақшаи Худоро тасвир мекунанд, вақте ки онҳое, ки Рӯҳи Худоро доштанд, эҳё ва тағир меёбанд. Онҳо муқаддасон номида мешаванд. Онҳо ҷисмҳои пурқудрати рӯҳонӣ хоҳанд дошт, ки намемиранд. Муқаддасон бо Масеҳ вомехӯранд ва бо Шайтон ҷанги даҳшатнок хоҳанд бурд. Аммо бачаҳои хуб ғолиб омада, Шайтонро барои ҳазор сол дур мекунанд.

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки муқаддасон бо Масеҳ ҳукмронӣ хоҳанд кард ва сулҳро дар рӯи замин барқарор мекунанд. Одамон дӯст доштани Худо ва дигаронро хоҳанд омӯхт. Ин қисми нақша бо иди сурҳо, рӯзи кафорат ва иди хаймаҳо муаррифӣ шудааст. 1, 15: 40 - 44, Дониёл 1:4 - 13, 17).

Қисми боқимондаи нақшаро рӯзи охирини калон муаррифӣ мекунад. Худо ба нақша гирифтааст, ки ба ҳама дар зиндагӣ имконият диҳад. Онҳое, ки хеле бад буданд, низ эҳё хоҳанд шуд ва имконият пайдо мекунанд, ки роҳи Худоро омӯзанд.

Одамоне, ки шумо онҳоро дар хабарҳо мешунавед, кӯдаконе, ки хурдсол мурдаанд, қурбониёни бадрафторӣ, ҷангҳо, заминҷунбӣ, бемориҳо (* шумо онро ном мекунед), ҳама пас аз наҷоти ин ҷаҳон аз ҷониби Шайтон эҳё хоҳанд шуд. Рӯҳи Худо қодир аст онҳоро тағир диҳад. Худо ба онҳо ҳаёти хушбахтона ва солим ато мекунад (ин оятҳоро хонед, то маълумоти бештар гиред - Юҳанно 7:37 - 38, Ваҳй 20:12 - 13, Ҳизқиёл 13: 1-14).

Оқибат марг (ҷазои гуноҳ) нест карда мешавад. Дигар дард нахоҳад буд. Худо бо одамон зиндагӣ хоҳад кард ва ҳама чиз нав хоҳад шуд (Ваҳй 20:14, 21: 3 - 5)!