Вақте ки Худо "Не" мегӯяд, чӣ гуна бояд ҷавоб дод

Вақте ки дар атроф касе нест ва вақте ки мо метавонем дар назди Худо комилан ростқавл бошем, мо орзуҳо ва умедҳои муайянеро ба даст меорем. Мо мехоҳем, ки то охири рӯзҳои худ _________________________ дошта бошем (холиро пур кунед). Аммо, мумкин аст, ки мо бо он хоҳиши иҷроношуда бимирем. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, ин барои мо рӯ ба рӯ шудан ва қабул кардан яке аз мушкилтарин чизҳо дар ҷаҳон хоҳад буд. Довуд "не" -и Худовандро шунид ва оромона онро бидуни кина қабул кард. Ин хеле душвор аст. Аммо дар суханони охирини сабти Довуд мо портрети андозаи одамро пас аз дили Худо пайдо мекунем.

Пас аз чаҳор даҳсолаи хидмат дар Исроил, шоҳ Довуд, ки солхӯрда ва шояд солҳо саҷда мекард, бори охир чеҳраи пайравони боэътимоди худро ҷуст. Бисёре аз онҳо хотироти мухталифро дар зеҳни пирамард муаррифӣ мекарданд. Онҳое, ки мероси ӯро идома хоҳанд дод, ӯро иҳота карданд ва интизори сухани охирини ҳикмат ва маърифати ӯ буданд. Подшоҳи ҳафтодсола чӣ мегӯяд?

Он бо ҳаваси дили ӯ оғоз ёфт ва пардаро кашид, то хоҳиши амиқи ӯро ошкор кунад: орзуҳо ва нақшаҳо барои сохтани маъбад барои Худованд (1 Вақоеънома 28: 2). Ин орзуе буд, ки дар ҳаёташ иҷро нашудааст. "Худо ба ман гуфт," Довуд ба қавми худ гуфт: "" Барои номи Ман хона нахоҳед сохт, зеро шумо марди ҷангӣ ҳастед ва хун рехтаед "" (28: 3).

Хобҳо сахт мемиранд. Аммо Довуд дар суханони ҷудогонааш диққати худро ба он чизе, ки Худо ба ӯ иҷозат додааст, интихоб кард: ҳамчун подшоҳ бар Исроил салтанат кунед, писараш Сулаймонро бар салтанат барпо кунед ва орзуро ба ӯ супоред (28: 4-8). Сипас, бо дуои зебо, ибодати фаврии ибодат ба Худованд Худо, Довуд бузургии Худоро ситоиш кард, барои баракатҳои зиёдаш миннатдорӣ баён кард ва сипас халқи Исроил ва шоҳи нави онҳо Сулаймонро дастгир кард. Вақти иловагӣ ҷудо кунед, то дуои Довудро оҳиста ва боандеша хонед. Он дар 1 Вақоеънома 29: 10-19 омадааст.

Ба ҷои он ки дар дили худ раҳм ё талхӣ дар бораи орзуи иҷронашудаи худро гирад, Довуд Худоро бо дили миннатдор ҳамду сано хонд. Ситоиш инсониятро аз мадди назар дур мекунад ва ба баланд бардоштани Худои зинда тамаркуз мекунад. Линаи ситоиш ҳамеша боло нигоҳ мекунад.

«Муборак аст эй Худованд, Худои Исроил, падари мо, то абад ва то абад. Аз они Ту, эй Худованд, бузургӣ ва қудрат ва ҷалол, ғалаба ва ҷалол, дар ҳақиқат, ҳар он чи дар осмон ва замин аст; Азони ту, эй ҷовид, салтанат аст ва ту худро ҳамчун сарвари ҳама чиз баланд мебардорӣ. Ҳам сарват ва ҳам шаъну шараф аз ҷониби шумо бармеояд ва шумо бар ҳама подшоҳӣ мекунед ва дар дасти шумо қудрат ва тавоноӣ ҳаст; ва ин ҳама дар дасти шумост, ки ҳамаро бузургтар ва мустаҳкам кунад “. (29: 10-12)

Вақте ки Довуд дар бораи файзи бошукӯҳи Худо фикр мекард, ки ба одамон як чизи хубро паси дигар ато карда буд, сипас ситоиш ба сипос табдил ёфт. "Ҳоло, Худои мо, мо ба шумо ташаккур мегӯем ва номи пуршарафи шуморо ситоиш мекунем" (29:13). Довуд дарк кард, ки дар байни қавмаш ҳеҷ чизи махсусе нест. Қиссаи онҳо саргузашти саёҳат ва хаймаҳо буд; зиндагии онҳо мисли сояҳои тағирёбанда буд. Аммо, ба шарофати меҳрубонии бузурги Худо, онҳо тавонистанд ҳама чизи лозимаро барои сохтани маъбади Худо таъмин кунанд (29: 14-16).

Довудро сарвати бепоён иҳота мекард, аммо ҳамаи ин сарват ҳеҷ гоҳ дили ӯро тасхир намекард. Вай дар дохили ҷангҳои дигар меҷангид, аммо ҳеҷ гоҳ чашмгуруснагӣ надошт. Дэвид гаравгон ба чизпарастӣ набуд. Вай дар асл гуфт: "Ҳазрат, ҳар чизе ки мо дорем, аз они туст - ҳамаи ин ашёҳои аҷоибе, ки мо барои маъбади ту пешниҳод менамоем, ҷое ки ман зиндагӣ мекунам, утоқи тахт - ҳамааш аз они туст, ҳама." Барои Довуд, Худо ҳама чизро дошт. Шояд маҳз ҳамин муносибат ба монарх имкон дод, ки дар ҳаёти худ бо «не» -и Худо мубориза барад: ӯ итминон дошт, ки Худо таҳти назорат аст ва нақшаҳои Худо беҳтаринанд. Довуд ҳама чизро озодона нигоҳ медошт.

Баъдтар, Довуд барои дигарон дуо гуфт. Вай мардумеро, ки чил сол ҳукмронӣ карда буд, дастгир кард ва аз Худованд хоҳиш кард, ки ҳадияҳои маъбади онҳоро ба ёд оварад ва дилҳои онҳоро ба Ӯ ҷалб кунад (29: 17-18). Довуд инчунин дар ҳаққи Сулаймон дуо гуфт: "Ба писари ман Сулаймон дили комиле диҳед, то аҳком, шаҳодатҳо ва фармоишҳои шуморо риоя кунад ва ҳамаро иҷро кунад ва маъбаде бисозад, ки ман онро барояш муҳайё кардаам" (29:19).

Дар ин дуои бошукӯҳ суханони охирини сабти Довуд мавҷуд буд; дере нагузашта ӯ вафот кард "пур аз рӯзҳо, сарват ва шаъну шараф" (29:28). Чӣ роҳи мувофиқи хотима додан ба ҳаёт! Марги ӯ пандест, ки вақте одами Худо мемирад, ҳеҷ Худо намемирад.

Гарчанде ки баъзе орзуҳо қонеъ намегарданд, зан ё марди Худо метавонад ба "не" -и худ бо ситоиш, шукргузорӣ ва шафоат ҷавоб диҳад ... зеро вақте ки хоб орад, ҳеҷ як аз ниятҳои Худо намемирад.