Оё шумо роҳи осонтарини намозро медонед?

Роҳи осонтарини дуо ин миннатдорӣ омӯхтан аст.

Баъд аз он ки мӯъҷизаи даҳ махав зинда шуд, танҳо як нафарашон баргаштанд, ки ба Устод миннатдорӣ баён кунанд. Он гоҳ Исо гуфт:
"Оё даҳ нафар сиҳат нашудаанд? Нӯҳ нафари дигар куҷоянд? ». (Lk. XVII, 11)
Ҳеҷ кас гуфта наметавонад, ки онҳо наметавонанд ба онҳо раҳмат гӯянд. Ҳатто онҳое, ки ҳеҷ гоҳ дуо накардаанд, метавонанд сипосгузорӣ кунанд.
Худо миннатдори моро талаб мекунад, зеро Ӯ моро ақл додааст. Мо аз одамоне, ки вазифаи шукргузориро ҳис намекунанд, хашмгинем. Мо аз бахшоишҳои Худо аз саҳар то шом ва аз шом то саҳар зери об мешавем. Ҳар чизе ки мо ба он даст медиҳем, ин атои Худост ва мо бояд бо миннатдорӣ машқ кунем. Ягон чизи мураккаб лозим нест: танҳо дили худро барои раҳмат ба Худо кушоед.
Мо бояд танҳо тафтиш кунем, ки сипос аз самими қалб меояд ва бо як амали саховатманде, ки барои беҳтар изҳор кардани миннатдорӣ хизмат мекунад, мулоҳиза ронда мешавад.

Маслиҳати амалӣ

Муҳим аст, ки мо ҳамеша аз худ дар бораи бузургтарин тӯҳфаҳое, ки Худо ба мо додааст, бипурсем. Шояд онҳо: ҳаёт, дониш, имон.

Аммо бахшоишҳои Худо бешуморанд ва дар байни онҳо тӯҳфаҳое ҳастанд, ки мо ба онҳо ҳеҷ гоҳ миннатдор нестем.

Ташаккур барои касоне, ки ҳеҷ гоҳ миннатдорӣ намекунанд, аз одамони наздиктарин, ба монанди оила ва дӯстон оғоз мекунанд.