Он чизе ки Ангели муҳофизи мо ба мо таълим медиҳад
Фаришта ба инсон меомӯзад, ки ҳарчи бештар бо сабр ба сӯи нури Худо ҳаракат кунад ва барои мардони дигар яке аз нишонаҳои роҳи Худо гардад, кас наметавонад онро бо ғайрат ва шавқи бесабр анҷом диҳад, аммо аксар вақт танҳо бо муборизаи матин, пас аз чанд нокомӣ. Бо шарофати фариштаи муқаддас, инсон қодир аст: дар бораи чизҳои ба ӯ супурдашуда ва дар бораи сирри муқаддаси ҳамбастагӣ бо фариштагон хомӯш монад, дар вохӯрӣ ё равшанӣ калимаҳои дурустро гӯяд, шахси худро фаромӯш кунад ва пеш аз ҳама худро барои оянда ба Худо супорад.
Мо танҳо тухмӣ мекорем ва баъд интизор мешавем, ки Худованд онро сабзидааст ва фариштагон дарав мекунанд. Аммо хуб аст, ки агар дар лаҳзаҳои ғамангез ва пурмашаққат мо ганҷҳоро ҷамъ оварем, ки дар соати қиёмат ба "муқаддасони нек" табдил ёфта, раҳмати Худоро ба даст оранд.
Фаришта қувват аз қудрати Худо аст - аз тарафи дигар, инсон барои иҷрои вазифаи худ ба нерӯи ҳалкунанда ниёз дорад.
Фариштаи муқаддас қувваи мавҷудиятро, ки ҳаёти воқеӣ аст - қуввае мебошад, ки вазифаи худро тела медиҳад ва иҷро мекунад - ва қувваи муҳаббатро, ки танҳо ба Худо муроҷиат мекунад, ифода мекунад, ӯ доност, ояндаи нақшаҳо ва фикрҳоро намедонад. Худо; Худо онҳоро нигоҳ дорад. Ӯ ҳатто наметавонад дар ҷон, дар дили одамон бинад ва ё бубинад, ки Худо бо ҷон чӣ мегӯяд ё мекунад, Худо инро низ нигоҳ медорад. Аммо ӯ бо чашми ҳушёрона ба амволи Худованд менигарад ва бо дасти хайрхоҳонаи худ қувват мебахшад, то ганҷинаи ҷони худро пок ва муқаддас ҳифз кунад, ҳар як ҳамларо дафъ кунад ва нокомиҳоро бартараф кунад.
Мо метавонем овози фариштаи муқаддасро вақте шунавем, ки ҷони мо пас аз сухани баде ё рафтори бад дар байни ғурур, рӯҳафтодагӣ ё тавба ларзиш кунад. Пас, ба мо бузургии Худо ва масъулияти моро нишон диҳед. Пеш аз ӯ бояд узрҳои сусти мо ва асосҳои ночиз хомӯш бошанд; мо бояд софдилона ба хатогиҳои худ иқрор шавем ва онҳоро бо хуни барраи маъсум нест кунем. Диди фаришта равшанӣ, инъикоси нур аст ва ба он монанд аст, ки нур убур кунад. Тавассути он мо ба дониши амиқ ва оғози нави ҷасурона мерасем.
Ҳар кӣ дар Масеҳ нур аст, инчунин бояд равшании муассир барои мардум бошад. Аз чунин шахс ва аз рафтори ӯ як ларзиши бузургии Худованд бармеояд, ки ҳамаи одамонро водор мекунад, ки ҳаёти худро дар Худо ва иродаи Ӯ боз кунанд. Зани гетеродокси имондор боре ба сардораш гуфт: «Бо тарзи ҳаёти худ ӯ ба ман нишон дод, ки ман бояд чӣ гуна зиндагӣ кунам. Сипос". Аммо пешво ба ҷуз оинаи Худованд коре накард, зеро мехост ҷонҳоро ба сӯи Ӯ барад.
Рӯҳи азобкашида (Исоро ба қадри кофӣ дӯст намедошт) навишт: «Вақте ки ман номаро аз як хонуме, ки дар хоспис зиндагӣ мекард ва бо ӯ дӯстӣ карда будам, шод шудам. Вай метавонист ба ман барои ҳаёти динии ман бисёр чизҳоро таълим диҳад. Ӯ навишт: «Бигзор Худованд файз ва муҳаббати худро афзун гардонад. Вай онро дар ҷони худ нигоҳ медорад, ман хуб медонам. Зеро вақте ки вай бори аввал аз дари ман ворид шуд, ҳузури Худо аз қалби ӯ пайдо шуд. ' Исо хеле хуб аст! Вай намегузорад, ки худи мо аз нолоиқии худ тарсем ва ҳоло ҳам дар қалбҳои мо зиндагӣ мекунад. Ва аз ин рӯ мо бояд ҳамеша суруди бузурги миннатдорӣ ва муҳаббатро хонем. "