Библия дар бораи рӯзаи рӯҳонӣ чӣ мегӯяд

Дар Аҳди Қадим, Худо ба Исроил амр дод, ки якчанд давраи муайяни рӯзаро риоя кунад. Барои имондорони Аҳди Ҷадид рӯза на дар Китоби Муқаддас амр шудааст ва на манъ карда шудааст. Дар ҳоле ки масеҳиёни аввал рӯза гирифтанро талаб намекарданд, бисёриҳо мунтазам намоз мехонданд ва рӯза медоштанд.

Худи Исо дар Луқо 5:35 гуфта буд, ки пас аз марг рӯза барои пайравонаш мувофиқ хоҳад буд: "Рӯзҳое хоҳад расид, ки домод аз онҳо гирифта шавад, ва он гоҳ онҳо дар он айём рӯза хоҳанд дошт" (ESV).

Рӯза барои халқи имрӯзаи Худо ҷойгоҳ ва мақсад дорад.

Рӯза чист?
Дар аксари ҳолатҳо, рӯзаи рӯҳонӣ парҳез аз хӯрок ва диққати худро ба дуо дар бар мегирад. Ин маънои онро дорад, ки даст кашидан аз хӯрокхӯрӣ дар байни хӯрок, сарфи аз як ё ду хӯрок дар як рӯз, парҳез аз танҳо баъзе хӯрокҳо ва ё тамоми рӯза аз ҳама хӯрокҳо барои як рӯзи пурра ё бештар.

Бо сабабҳои тиббӣ, баъзеҳо метавонанд комилан рӯза гиранд. Онҳо метавонанд интихоб кунанд, ки танҳо аз хӯрокҳои муайян, аз қабили шакар ё шоколад ва ё чизи дигар ғайр аз хӯрок парҳез кунанд. Дар ҳақиқат, мӯъминон метавонанд аз ҳама чиз рӯза гиранд. Иҷрои муваққатии кор, ба монанди телевизор ё сода, ҳамчун роҳи равона кардани диққати мо аз чизҳои заминӣ ба Худо, инчунин рӯзадории рӯҳонӣ ҳисобида мешавад.

Мақсади рӯзадории рӯҳонӣ
Гарчанде ки бисёре аз мардум рӯза мегиранд, парҳез кардан ҳадафи рӯзаи рӯҳонӣ нест. Ба ҷои ин, рӯза манфиатҳои беназири рӯҳониро дар ҳаёти имондор пешниҳод мекунад.

Рӯза худдорӣ ва интизомро талаб мекунад, зеро хоҳишҳои табиии ҷисм рад карда мешаванд. Ҳангоми рӯзадории рӯҳонӣ, таваҷҷӯҳи имондор аз чизҳои ҷисмонии ин ҷаҳон дур карда мешавад ва шадидан ба Худо равона карда шудааст.

Ба ибораи дигар, рӯза гуруснагии моро ба сӯи Худо равона мекунад, ақл ва ҷисми диққати заминиро тоза мекунад ва моро ба Худо наздиктар мекунад, аз ин рӯ, вақте ки мо рӯза мегирем, равшании рӯҳониро ба даст меорем, ин ба мо имкон медиҳад, ки овози Худоро равшантар бишнавем. . Рӯза инчунин нишон медиҳад, ки ниёзмандии амиқ ба кӯмак ва ҳидояти Худо тавассути вобастагии комил ба Ӯ.

Кадом рӯза нест
Рӯзадории рӯҳонӣ роҳи ба даст овардани илтифоти Худо бо роҳи маҷбур кардани чизе барои мо нест. Баръакс, ҳадаф ин тағирот дар мо мебошад: таваҷҷӯҳи возеҳтар ва вобастагӣ ба Худо.

Рӯза ҳеҷ гоҳ набояд зуҳуроти оммавии рӯҳонӣ бошад, ин танҳо байни шумо ва Худо аст, дар асл, Исо ба мо махсус дастур дод, ки бигзор рӯзаамонро дар танҳоӣ ва дар фурӯтанӣ бихӯрем, вагарна мо манфиатҳоро аз даст медиҳем. Ва ҳангоме ки рӯзадории Аҳди Қадим нишонаи мотам буд, ба имондорони Аҳди Ҷадид таълим дода шуд, ки рӯзаро бо рӯҳияи шодмонӣ амалӣ кунанд:

«Ва ҳангоме ки рӯза мегиред, ба монанди мунофиқон ғамгин нашавед, зеро онҳо чеҳраи худро тағир медиҳанд, то рӯзаи онҳоро дигарон бинанд. Ба ростӣ, ба шумо мегӯям, ки онҳо мукофоти худро гирифтанд. Аммо вақте ки рӯза медоред, сари худро молед ва рӯйи худро бишӯед, то рӯзадории шуморо на дигарон бубинанд, балки Падари шумо, ки ниҳон аст. Ва Падари шумо, ки дар ниҳон мебинад, ба шумо мукофот хоҳад дод. "(Матто 6: 16-18, ESV)

Дар ниҳоят, бояд дарк кард, ки рӯзадории рӯҳонӣ ҳеҷ гоҳ барои ҷазо додан ё зарар расонидан ба бадан пешбинӣ намешавад.

Саволҳои бештар дар бораи рӯзаи рӯҳонӣ
Чӣ қадар бояд рӯза гирам?

Рӯза, хусусан аз хӯрок, бояд бо муддати муайян маҳдуд карда шавад. Рӯзаи дарозмуддат рӯза гирифтан метавонад ба бадан зарар расонад.

Ҳангоме ки ман аз изҳор кардани чизи тардид саркашӣ мекунам, тасмими шумо дар бораи рӯзадорӣ бояд Рӯҳи Муқаддас ҳидоят карда шавад. Инчунин, ман тавсия медиҳам, махсусан, агар шумо ҳеҷ гоҳ рӯза нагирифта бошед, пеш аз он ки ба ягон намуди рӯзаи тӯлонӣ шурӯъ кунед, бо духтур ва рӯҳонӣ муроҷиат намоед. Дар ҳоле ки Исо ва Мусо ҳарду 40 рӯз бе хӯрок ва об рӯза гирифтанд, ин ба таври равшан як дастоварди ғайриимконии инсон буд, ки танҳо тавассути тавонмандсозии Рӯҳулқудс ба даст омадааст.

(Қайдҳои муҳим: Рӯза бидуни об ниҳоят хатарнок аст. Гарчанде ки мо дар бисёр мавридҳо рӯза гирифтем, дарозтарин мӯҳлати хӯрок шаш рӯз аст, вале мо ҳеҷ гоҳ бе об кор накардаем.)

Чӣ қадар ман метавонам рӯза гирам?

Масеҳиёни Аҳди Ҷадид мунтазам дуо ва рӯза доштанд. Азбаски дар Китоби Муқаддас оид ба рӯза фармоне нест, мӯъминонро бояд тавассути дуо ба Худо роҳнамоӣ кунад, ки кай ва чӣ қадар рӯза мегиранд.

Намунаҳои рӯза дар Библия
Рӯза гирифтан аз Аҳди Қадим

Мусо барои гуноҳҳои Исроил 40 рӯз рӯза гирифт: Такрори Шариат 9: 9, 18, 25-29; 10:10.
Довуд марги Шоулро рӯза ва гиря кард: 2 Подшоҳон 1:12.
Довуд рӯза гирифта марги Абнерро мотам дод: 2 Подшоҳон 3:35.
Довуд ҳангоми марги писараш гиря кард: 2 Подшоҳон 12:16.
Илёс пас аз гурехтани Изобал 40 рӯз рӯза дошт: 1 Подшоҳон 19: 7-18.
Аҳъоб рӯза гирифт ва худро дар назди Худо фурӯтан сохт: 1 Подшоҳон 21: 27-29.
Доро барои Дониёл хавотирӣ рӯза кард: Дониёл 6: 18-24.
Ҳангоми хондани пешгӯии Ирмиё, Дониёл барои гуноҳҳои Яҳудо рӯза гирифт: Дониёл 9: 1–19.
Дониёл дар рӯъёи пурасрор дар бораи Худо рӯза гирифт: Дониёл 10: 3-13.
Эстер аз номи халқи худ рӯза гирифт: Эстер 4: 13-16.
Эзро рӯза гирифт ва барои гуноҳҳои боқимонда бозгашт: Эзро 10: 6–17.
Наҳемё рӯза гирифт ва дар деворҳои вайроншудаи Ерусалим гиря кард: Наҳемё 1: 4-2: 10.
Мардуми Нинве баъд аз шунидани паёми Юнус рӯза доштанд: Юнус 3.
Рӯза дар Аҳди Ҷадид
Анна барои халосии Ерусалим тавассути Масеҳи оянда рӯза гирифт: Луқо 2:37.
Исо 40 рӯз пеш аз васваса ва оғози хизматаш рӯза гирифт: Матто 4: 1-11.
Шогирдони Яҳё таъқиб мекарданд: Матто 9: 14-15.
Пирони Антиёхия пеш аз фиристодани Павлус ва Барнаббо рӯза гирифтанд: Аъмол 13: 1-5.
Корнилюс рӯза гирифт ва нақшаи наҷоти Худоро хост: Аъмол 10:30.
Павлус пас аз се рӯзи вохӯрӣ бо роҳи Димишқ рӯза гирифт: Аъмол 9: 9.
Павлус дар киштии ғарқшуда 14 рӯз рӯза дошт: Аъмол 27: 33-34.