Ибодати Шинто: анъанаҳо ва урфу одатҳо

Синто (маънои роҳи худоёнро) қадимтарин системаи эътиқоди маҳаллӣ дар таърихи Ҷопон аст. Эътиқод ва маросимҳои онро беш аз 112 миллион нафар амал мекунанд.

Дар маркази Синто эътиқод ва ибодати камӣ, ҷавҳари рӯҳест, ки метавонад дар ҳама чиз ҳузур дошта бошад.
Тибқи эътиқоди Синто, ҳолати табиии одамон тозагӣ мебошад. Нопокӣ аз рӯйдодҳои ҳаррӯза бармеояд, аммо тавассути маросим тоза карда мешавад.
Зиёрати зиёратгоҳҳо, поксозӣ, намоз хондан ва ҳадияҳо аз амалияҳои муҳимми синтоист.
Маросими дафн дар зиёратгоҳҳои Синто баргузор намешавад, зеро марг наҷис ҳисобида мешавад.
Аз ҷумла, Синто худои муқаддас, матни муқаддас, шахсияти асосгузор ва таълимоти марказӣ надорад. Ба ҷои ин, ибодати камӣ маркази эътиқоди синтоист. Ками ҷавҳари рӯҳест, ки дар ҳама чиз ҳузур дошта метавонад. Тамоми ҳаёт, падидаҳои табиӣ, ашё ва одамон (зинда ё фавтида) метавонанд зарфҳо барои камӣ бошанд. Эҳтиром нисбат ба камӣ бо амалияи мунтазами маросимҳо ва маросимҳо, таҳорат, намоз, қурбонӣ ва рақсҳо нигоҳ дошта мешавад.

Эътиқоди синтоизм
Дар эътиқоди Синто матни муқаддас ё худои марказӣ вуҷуд надорад, аз ин рӯ ибодат тавассути маросим ва анъана сурат мегирад. Эътиқодҳои зерин ин маросимҳоро ташаккул медиҳанд.

Ками

Эътиқоди асосӣ дар маркази синтоизм ба ками иборат аст: арвоҳи бесомон, ки ҳама чизи бузургиро зинда мекунад. Барои осонии фаҳмиш баъзан камиҳоро худо ё худо меноманд, аммо ин таъриф нодуруст аст. Синтои камӣ қудратҳои олӣ ё олитарин олӣ нестанд ва неку бадро дикта намекунанд.

Ками аморалӣ ҳисобида мешаванд ва ҳатман ҷазо ва мукофот намегиранд. Масалан, сунамӣ камӣ дорад, аммо задани сунами ҷазои ками хашмгин ҳисоб намешавад. Аммо, гумон мекунанд, ки камӣ қудрат ва маҳоратро истифода мекунад. Дар синтоио, таскин додани камиҳо тавассути маросимҳо ва маросимҳо муҳим аст.

Покӣ ва наҷосат
Баръакси амалҳои нодуруст ё "гуноҳҳо" дар дигар динҳои ҷаҳонӣ, мафҳумҳои покӣ (киёме) ва наҷосат (кегаре) дар синтоиён муваққатӣ ва тағирёбанда мебошанд. Поксозӣ барои барори кор ва оромии рӯҳ анҷом дода мешавад, ба ҷои риояи таълимот, гарчанде ки дар ҳузури камӣ покӣ муҳим аст.

Дар синтоио, пешфарз барои ҳама одамон некӣ аст. Одамон пок таваллуд мешаванд, бидуни "гуноҳи аслӣ" ва ба осонӣ метавонанд ба он ҳолат баргарданд. Нопокӣ аз рӯйдодҳои ҳаррӯза - барқасдона ва нохост ба монанди захмдоршавӣ ё беморӣ, ифлосшавии муҳити атроф, ҳайз ва марг пайдо мешавад. Нопок будан маънои аз камӣ ҷудо шуданро дорад, ки барори кор, хушбахтӣ ва оромии рӯҳро душвор ва ҳатто номумкин мекунад. Поксозӣ (ҳара ё ҳарай) ҳама гуна маросимест, ки барои аз ифлосӣ (кегар) озод кардани шахс ё ашё равона шудааст.

Харае аз таърихи бунёди Ҷопон сарчашма мегирад, ки дар тӯли он ду ками, Изанаги ва Изанами, аз ҷониби ками аслӣ фармоиш дода шуда буданд, то шакл ва сохторро ба ҷаҳон бароранд. Пас аз каме мубориза, онҳо издивоҷ карданд ва фарзандон, ҷазираҳои Ҷопон ва камиҳое, ки дар онҳо зиндагӣ мекарданд, тавлид карданд, аммо дар ниҳоят ками оташ Изанамиро кушт. Изанаги ноумед аз пушаймон шудан аз паи ишқи худ ба олами олам рафт ва ҷасади пӯсидаю кирмхӯрдаи ӯро дида, дар шигифт монд. Изанаги аз олами зери замин гурехт ва худро бо об пок кард; натиҷа таваллуди камии офтоб, моҳ ва тӯфонҳо буд.

Амалҳои синтоизм
Синтоизмро пайравӣ ба урфу одатҳои анъанавӣ, ки дар тӯли таърихи чандинасраи Ҷопон гузаштаанд, такя мекунанд.

Зиёратгоҳҳои Синто (Ҷинҷӣ) ҷойҳои ҷамъиятие мебошанд, ки барои нигоҳ доштани камиҳо сохта шудаанд. Ҳама барои боздид аз зиёратгоҳҳои оммавӣ хуш ҳастанд, гарчанде ки баъзе таҷрибаҳое ҳастанд, ки бояд ҳамаи меҳмонон риоя кунанд, аз ҷумла эҳтиром ва поксозии об пеш аз ворид шудан ба зиёратгоҳ. Ибодати камиро инчунин дар оромгоҳҳои хурд дар хонаҳои хусусӣ (камидана) ё ҷойҳои муқаддас ва табиӣ (мори) анҷом додан мумкин аст.

Маросими тозакунии синтоизм

Поксозӣ (ҳара ё ҳарай) маросимест, ки барои озод кардани шахс ё ашёи наҷосат (кегаре) анҷом дода мешавад. Маросимҳои поксозӣ метавонанд шаклҳои гуногун дошта бошанд, аз ҷумла дуои коҳин, поккунӣ бо об ё намак, ё ҳатто тозакунии оммавии гурӯҳи калони одамон. Тозакунии маросимиро тавассути яке аз усулҳои зерин ба анҷом расонидан мумкин аст:

Хараигуши ва Охнуса. Охнуса эътиқоди интиқоли наҷосат аз инсон ба ашё ва нобуд кардани ашё пас аз интиқол мебошад. Ҳангоми ворид шудан ба зиёратгоҳи Синто, коҳин (шиншоку) асои тозакуниро (хараигуши) иборат аз чӯб бо тасмаҳои коғаз, катон ё ресмоне, ки бар он меҳмонон часпонида шудаанд, меҷунбонад, то ки наҷосатро аз худ кунад. Хараигуши нопок баъдтар аз ҷиҳати назариявӣ нест карда мешавад.

Misogi Harai. Мисли Изанаги, ин усули тозакунӣ чун анъана бо пурраи ғарқ шудан дар зери шаршара, дарё ё дигар обанбори фаъол амал карда мешавад. Дар даромадгоҳи зиёратгоҳҳо пайдо кардани ҳавзҳо маъмул аст, ки меҳмонон дасту даҳони худро ҳамчун як нусхаи кӯтоҳшудаи ин амал мешӯянд.

Ими. Амали пешгирӣ аз поксозӣ, Ими ин таҳрими мамнӯъҳо дар ҳолатҳои муайян барои пешгирӣ аз наҷосат аст. Масалан, агар як узви оила чанде пеш вафот карда буд, оила зиёратгоҳро зиёрат намекард, зеро марг наҷис ҳисобида мешавад. Ба ҳамин монанд, вақте ки чизе дар табиат зарар мебинад, намозҳо хонда ва маросимҳо барои ором кардани камии падида иҷро мешаванд.

Охарае. Дар охири моҳи июн ва декабри ҳар сол дар макони муқаддаси Ҷопон бо мақсади поксозии тамоми аҳолӣ оҳаре ё маросими "поксозии бузург" баргузор мешавад. Дар баъзе ҳолатҳо, он ҳатто пас аз офатҳои табиӣ иҷро карда мешавад.

Кагура
Кагура як навъи рақсест, ки барои ором кардан ва нерӯ бахшидани камӣ истифода мешавад, хусусан рақсҳои одамони ба наздикӣ фавтида. Он инчунин ба ҳикояи пайдоиши Ҷопон, ки камӣ барои Amaterasu, ками офтоб рақс мекард, бевосита алоқаманд аст, то ӯро барои пинҳон кардани ӯ барои барқарор кардани нур дар коинот бовар кунонад. Мисли дигар чизҳои синтоистӣ, намудҳои рақсҳо аз ҳар ҷомеа фарқ мекунанд.

Дуоҳо ва ҳадияҳо

Дуоҳо ва ҳадияҳо ба камиҳо аксар вақт мураккабанд ва дар муошират бо камиҳо нақши муҳим мебозанд. Намудҳо ва ҳадияҳо гуногун мебошанд.

норито
Норито дуоҳои синтоизм мебошанд, ки ҳам коҳинон ва ҳам намозгузорон мехонанд, ки як сохтори мураккаби насрро пайгирӣ мекунанд. Дар онҳо одатан калимаҳои ситоиши камӣ, инчунин дархостҳо ва рӯйхати пешниҳодҳо мавҷуданд. Норито инчунин ҳамчун як қисми тозакунии коҳин ба меҳмонон пеш аз вуруд ба зиёратгоҳ гуфта мешавад.

Ema
Эма лавҳаҳои хурди чӯбӣ мебошанд, ки дар онҳо намозгузорон метавонанд барои камӣ дуоҳо нависанд. Лавҳаҳои ёдгориро дар муқаддас мехаранд ва дар он ҷо онҳо ба камӣ қабул мекунанд. Онҳо аксар вақт расмҳо ё расмҳои хурдро дар бар мегиранд ва дуоҳо аксар вақт аз дархостҳо барои муваффақият дар давраи имтиҳонҳо ва тиҷорат, саломатии кӯдакон ва издивоҷи хушбахт иборатанд.

Офуда
Офуда тӯморест, ки дар зиёратгоҳи Синто бо номи камӣ гирифта шудааст ва бо мақсади ба онҳое, ки онро дар хонаҳояшон овезон мекунанд, бахт ва амният меорад. Омамори хурдтар ва сайёр мебошанд, ки бехатарӣ ва муҳофизат барои як нафарро пешниҳод мекунанд. Ҳарду бояд ҳар сол нав карда шаванд.

Омикуҷи
Омикуҷи коғазҳои хурд дар зиёратгоҳҳои Синто мебошанд ва дар болои онҳо навиштаҳо навишта шудаанд. Меҳмон барои интихоби омикуҷӣ ба таври тасодуфӣ маблағи каме пардохт мекунад. Номнавис кардани варақ бахтро озод мекунад.

Маросими арӯсии синто

Иштирок дар маросимҳои синтоизм муносибатҳои байнишахсӣ ва муносибатҳоро бо камиҳо тақвият мебахшад ва метавонад ба шахс ё гурӯҳи одамон саломатӣ, амният ва бахт оварад. Гарчанде ки хидмати ҳарҳафтаина вуҷуд надорад, барои содиқ расму оинҳои гуногуни ҳаёт мавҷуданд.

Хатсумиямайри
Пас аз таваллуд шудани фарзанд, ӯро волидон ва бобоҳояш ба зиёратгоҳ бурда, дар ҳимояи камӣ қарор медиҳанд.

Шичигосан
Ҳар сол, рӯзи якшанбеи наздик ба 15 ноябр, волидон писарони се ва панҷсола ва духтарони се ва ҳафтсолаи худро ба зиёратгоҳи маҳаллӣ мебаранд, то ба худоён барои кӯдаки солим миннатдорӣ баён кунанд ва ояндаи хушбахтона ва муваффақро талаб кунанд.

Сейжин Шики
Ҳар сол 15 январ ҷавонписарон ва занони 20-сола ба зиёратгоҳе мераванд, то ба камӣ барои ба камол расиданашон ташаккур кунанд.

никоҳ
Гарчанде ки торафт кам ба назар мерасанд, маросимҳои тӯй одатан дар ҳузури аъзои оила ва коҳинон дар зиёратгоҳи Синто баргузор мешаванд. Одатан, арӯс, домод ва оилаҳои наздики онҳо иштирок мекунанд, ин маросим аз мубодилаи назру ҳалқаҳо, дуоҳо, нӯшокиҳо ва тақдим ба камиҳо иборат аст.

Morte
Маросими дафн дар зиёратгоҳҳои Синто баргузор мешавад ва агар чунин кунанд, онҳо бояд танҳо камии шахси фавтидаро ором кунанд. Марг нопок ҳисобида мешавад, гарчанде ки танҳо бадани шахси фавтида нопок аст. Рӯҳ пок ва аз бадан пок аст.