Оё ман бояд гуноҳҳои гузаштаро эътироф кунам?
Ман 64-солаам ва аксар вақт бармегардам ва гуноҳҳои пешинаеро, ки шояд 30 сол пеш рух дода буданд, ба ёд меорам ва фикр мекунам, ки оё ман онҳоро иқрор шудам. Ман бояд дар бораи чӣ фикр кунам?
A. Вақте ки мо гуноҳҳои худро ба коҳин иқрор мешавем, хуб аст, ки баъд аз гуфтани гуноҳҳои охирини худ, ба монанди "Ва барои ҳамаи гуноҳҳои ҳаёти гузаштаи ман", илова кунад: "Ва барои ҳамаи гуноҳҳое, ки ман метавонам Ман фаромӯш кардам ". Ин маънои онро надорад, ки мо дидаву дониста гуноҳҳоро аз гуноҳи худ хориҷ карда ё онҳоро номуайян ва номуайян гузорем. Пешниҳоди ин иддаъоҳо танҳо эътироф кардани заифи хотираи инсон аст. Мо ҳамеша боварӣ дошта наметавонем, ки ҳамаи он чизе, ки виҷдонамон тоб меорад, иқрор шудем, аз ин рӯ мо тавассути изҳороти дар боло овардашуда рафтори фаромӯшшуда ё фаромӯшшуда як кампалаки қутбнамо мепартоем ва ба ин васила онҳоро дар бекор кардани он, ки коҳин ба мо медиҳад, дохил мекунем.
Эҳтимол, саволи шумо инчунин нигарониеро дар бар мегирад, ки гуноҳҳои гузашта, ҳатто гуноҳҳои гузаштаи гузашта дар ҳақиқат бахшида шуданд, агар мо онҳоро дар хотир дошта бошем. Иҷозат диҳед кӯтоҳ ба ин нигаронӣ посух гӯям. Деворҳои панба ҳадаф доранд. Хотира мақсади дигар дорад. Ваъдаи эътироф иқрор як роҳи тоза кардани майна нест. Он сими дар қисми поёнии майнаи моро ҷойгир карда намешавад ва ҳамаи хотираҳои моро сабук мекунад. Баъзан мо гуноҳҳои гузаштаи худро, ҳатто гуноҳҳои солҳои пешини моро ба ёд меорем. Тасвири пайгирӣ аз рӯйдодҳои гунаҳкори гузаштаи гузашта, ки дар ёди мо боқӣ мондаанд, ҳеҷ маъно дорад. Хотираҳо як воқеияти асабӣ ё равонӣ мебошанд. Эътироф як воқеияти теологӣ аст.
Эътироф ва нест кардани гуноҳҳои мо танҳо як шакли вақти муваққатист, ки воқеан вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ҳамаи роҳҳои эҷодкорие, ки муаллифон ва нависандагон кӯшиш кардаанд, ки дар бобати бозгашти вақт бозгардад, мо онро танҳо теологӣ карда метавонем. Суханони сафедкунии коҳин бо гузашти вақт тӯл мекашанд. Дар он лаҳза, ки коҳин дар шахси Масеҳ амал мекунад, вай бо қудрати Худо, ки болотар ва берун аз вақт аст, амал мекунад. Худо вақтро офарид ва ба қоидаҳои худ хам кард. Сипас суханони коҳин ба гузаштаи одам барои гузаштани гуноҳ, вале ҷазо аз сабаби рафтори гунаҳкорона ба амал намеоянд. Чунин аст қудрати он суханони оддии "Ман шуморо мебахшам". Кӣ ҳамеша ба Эътироф рафта, гуноҳҳои худро эътироф кард, бахшиш пурсид ва баъд ба онҳо гуфта шуд, ки "не"? Ин рух намедиҳад. Агар шумо гуноҳҳои худро эътироф карда бошед, онҳо бахшида шуданд. Онҳо метавонанд то ҳол дар хотираи шумо боқӣ монанд, зеро шумо инсон ҳастед. Аммо онҳо дар ёди Худо нестанд .. Ва ниҳоят, агар хотираи гуноҳҳои гузашта озурдахотир бошад, ҳарчанд ки онҳо иқрор шуданд, дар хотир дошта бошед, ки дар баробари хотираи гуноҳи шумо бояд боз як хотираи возеҳе вуҷуд дошта бошад: хотираи эътирофҳои шумо. Ин ҳам рӯй дод!