Садоқат ба Худо Падар: Розарин, ки шуморо раҳм мекунад
РОСТАРИ ПАДАР
Ин тоифа нишонаи замонҳоест, ки дар он вақтҳо бозгашти Исо дар замин бо «қудрати азим» дида мешавад (Матто 24,30). "Қувват" хосияти беҳтарини хусусияти Падар аст ("Ман ба Худо, ки Падари Қодири Мутлақ бовар мекунам"): ин Падарест, ки ба назди Исо меояд ва мо бояд ӯро маҷбур созем, ки вақтҳои офариниши нави деринтизорро суръат бахшад (Рум 8:19).
Розасозии панҷмоҳаи Падар ба мо кӯмак мекунад, ки дар бораи марҳамати Ӯ мулоҳиза ронем, ки "аз бадӣ тавонотар аст, аз гуноҳу марг пурқувваттар аст" (Чанд маротиба дар Мисерикордия, VIII, 15).
Ин ба мо хотиррасон мекунад, ки чӣ тавр инсон метавонад ва метавонад воситаи тантанаи тантанаи ғалабаи муҳаббати Падар гардад ва ба ӯ гуфт, ки "ҳа" -ро пурра дарк кунад ва ҳамин тавр худро ба доираи муҳаббати сегона табдил диҳад, ки ӯро "ҷалоли зинда" мегардонад.
Он ба мо таълим медиҳад, ки аз асрори ранҷу азоб, ки ин тӯҳфаи олӣ аст, истифода барем, зеро он ба мо имконият медиҳад, ки муҳаббати моро ба Падар гувоҳӣ диҳем ва ба ӯ иҷозат диҳем, ки ба назди мо фуруд ояд.
* * *
Падар ваъда медиҳад, ки барои ҳар як Падари мо, ки хонда мешавад, даҳҳо нафар аз дӯзахи абадӣ наҷот меёбанд ва даҳҳо нафар аз ҷазоҳои Пургур озод карда мешаванд.
Падар ба оилаҳое, ки ин розария хонда мешавад ва гусфандҳо аз насл ба насл дода мешаванд, тӯҳфаҳои махсус хоҳад дод.
Ба ҳамаи онҳое, ки онро бо имон ва муҳаббат мехонанд, ӯ мӯъҷизаҳои бузурге ба амал меорад, ба тавре ки онҳо дар таърихи калисо ҳаргиз дида нашудаанд.
Дуо ба падар:
«Падар, замин ба ту ниёз дорад; мард, ҳар мард ба ту ниёз дорад; ҳавои шадид ва олуда ба шумо ниёз дорад; Лутфан, падар, ба кӯчаҳои ҷаҳон баргардед, ба назди фарзандони худ баргардед, ба ҳукмронии халқҳо баргардед, ба сулҳ баргардед ва бо он адолат баргардед, ба оташи оташи муҳаббат баргардед, зеро, Аз дард халос шудан, мо метавонем махлуқҳои нав гардем ».
«Худоё омада, маро наҷот деҳ»
"Эй Парвардигори ман, шитоб кун, то ба ман кӯмак кун"
"Шаъну шараф ба Падар ..."
«Падари Ман, Падари хуб, Ман худро ба ту тақдим мекунам, Худро медиҳам»
"Фариштаи Худо ...".
Аввалин амал:
Ғалабаи Падар дар боғи Адан дида мешавад, вақте ки пас аз гуноҳи Одам ва Ҳавво, ӯ омадани Наҷотдиҳандаро ваъда медиҳад.
«Худованд Худо ба мор гуфт:« Азбаски шумо ин корро кардед, аз тамоми ҳайвонот ва бештар аз ҳама ҳайвоноти ваҳшӣ лаънат шавед, дар шикаматон роҳ меравед ва тамоми тӯли умри худ хок хоҳед хӯрд. Ман дар миёни ту ва зан, дар миёни насл ва насли ӯ адоват хоҳам гузошт: ин сари шуморо мезанад ва шумо пошнаи ӯро паст мекунед ”». (Ҳастӣ 3,14-15)
"Аве Мария", 10 "Падари мо", "Шӯҳрат"
"Падари ман, Падари хуб, Ман худро ба ту медиҳам, Худро ба ту медиҳам".
«Фариштаи Худо, ки ту муҳофизи ман ҳастӣ, рӯшан кун, ҳимоя намо, фармон деҳ ва идора кун, ки туро ба дини осмонӣ супурд. Омин. »
ОЗМУНИ дуюм
Мо тантанаи Падарро дар замони Марияи "Фиат" ҳангоми Эътироз ёдрас мекунем.
«Фаришта ба Марям гуфт:« Натарс, Марям, зеро ки ту файзи Худоро ёфтаӣ; инак, ҳомиладор шуда, писаре зоид ва ӯро Исо ном хоҳӣ гирифт, ва ӯ бузург хоҳад буд ва Писари Ҳаққи Таоло номида хоҳад шуд; ва Худованд Худо тахти падараш Довудро ба ӯ хоҳад дод ва то абад бар хонадони Яъқуб салтанат хоҳад ронд, ва салтанати ӯ абадӣ нахоҳад буд. " Он гоҳ Марям гуфт: "Инак, ман канизи Худованд ҳастам; бигзор он чизе ки ту ба ман гуфтӣ, ба амал ояд" ». (Lk 1, 30 sqq,)
"Аве Мария", 10 "Падари мо", "Шӯҳрат"
"Падари ман, Падари хуб, Ман худро ба ту медиҳам, Худро ба ту медиҳам".
«Фариштаи Худо, ки ту муҳофизи ман ҳастӣ, рӯшан кун, ҳимоя намо, фармон деҳ ва идора кун, ки туро ба дини осмонӣ супурд. Омин. »
ОМӮЗИШИ СЕЮМ:
Ғалабаи Падар дар боғи Гетсемани вақте қайд карда мешавад, ки ӯ тамоми қуввати худро ба Писар медиҳад.
«Исо дуо кард:« Эй Падар! Агар бихоҳй, ин косаро аз Ман бигзарон! Аммо, ин ба Ман не, балки иродаи Ту иҷро хоҳад шуд ». Сипас, фариштае аз осмон зоҳир шуда, ӯро тасаллӣ медод. Дар ғаму андӯҳ ӯ боз ҳам зиёдтар дуо гуфт ва арақи Ӯ мисли қатраҳои хун ба замин афтод. (Lk 22,42-44). «Он гоҳ Ӯ ба шогирдон наздик шуда, ба онҳо гуфт:« Инак, соате расидааст, ки Писари Одам ба дасти гуноҳкорон таслим карда хоҳад шуд; Бархез, рафтем; ва инак, касе ки Маро таслим мекунад, наздик мешавад ». (Мат. 26,45-46). «Исо назди онҳо омада, гуфт:" Киро ҷустуҷӯ мекунед? " Ба Ӯ ҷавоб доданд: «Исои Носирӣ». Исо ба онҳо гуфт: «Ман ҳастам». Ҳамин ки ӯ гуфт: "Ман ҳастам!" онҳо баргаштанд ва ба замин афтоданд. " (Ҷн 18, 4-6).
"Аве Мария", 10 "Падари мо", "Шӯҳрат"
"Падари ман, Падари хуб, Ман худро ба ту медиҳам, Худро ба ту медиҳам".
«Фариштаи Худо, ки ту муҳофизи ман ҳастӣ, рӯшан кун, ҳимоя намо, фармон деҳ ва идора кун, ки туро ба дини осмонӣ супурд. Омин. »
Харитаи чаҳорум:
Дар вақти ҳар як доварӣ ғалабаи Падар ба назар гирифта мешавад.
«Вақте ки ӯ дур буд, падараш ӯро дид ва ба сӯи вай давид ва худро ба гарданаш партофт ва бӯсид. Баъд ӯ ба хизматгорон гуфт: "ба зудӣ, либоси зеботаринро ба ин ҷо биёред ва бар он гузоред, ангуштаро ба ангушти худ ва пойафзол ба пойҳояш гузоред ва биёед ҷашн бигирем, ки ин писарам мурда буд ва ба ҳаёт баргашт, вай гум шуд ва боз пайдо шуд" ". (Lk 15,20:22. 24-XNUMX)
"Аве Мария", 10 "Падари мо", "Шӯҳрат"
"Падари ман, Падари хуб, Ман худро ба ту медиҳам, Худро ба ту медиҳам".
«Фариштаи Худо, ки ту муҳофизи ман ҳастӣ, рӯшан кун, ҳимоя намо, фармон деҳ ва идора кун, ки туро ба дини осмонӣ супурд. Омин. »
ОЗОДИ панҷум:
Пирӯзии Падар дар лаҳзаи доварӣ аз рӯи аҳамият баррасӣ мешавад.
«Он гоҳ ман осмони нав ва замини навро дидам, зеро ки осмони пештара нопадид ва баҳр аз байн рафт. Ман инчунин шаҳри муқаддас - Ерусалими навро дидам, ки аз ҷониби Худо аз осмон нозил шуда, мисли арӯс барои шавҳараш зинат ёфтааст. Ва ман овози баланде аз тахт шунидам: «Ин аст хонаи Худо бо одамон! Вай дар миёни онҳо сокин хоҳад шуд ва онҳо қавми Ӯ хоҳанд буд ва ӯ "Худо бо онҳо" хоҳад буд. Ва Худо ҳар ашкро аз чашмони онҳо пок хоҳад кард; ва гирья ва фиғон ва ғаму андӯҳ дигар нахоҳад буд; зеро он чи пештар буд, гузашт »». (Ап. 21, 1-4).
"Аве Мария", 10 "Падари мо", "Шӯҳрат"
"Падари ман, Падари хуб, Ман худро ба ту медиҳам, Худро ба ту медиҳам".
«Фариштаи Худо, ки ту муҳофизи ман ҳастӣ, рӯшан кун, ҳимоя намо, фармон деҳ ва идора кун, ки туро ба дини осмонӣ супурд. Омин. »
«Салом Регина»