Садоқат ба Исои кӯдак

Da Паоло Tescione - 4 феврали соли 2016

Расулони асосии вафодорӣ ба кӯдак Исо инҳо буданд: Сент-Франсис аз Асиси бунёдгар, Сан-Антони аз Падуа, Сент Николаи Толентино, Сент Юҳанно аз салиб, Сент Гаетано Тиене, Сент Игнатий, Сент Станислаус, Сент Вероника Ҷулиани, Хушбахтона Де Якобис, Санта Тереза дел Бамбин Гесо, Сан Пио, ки сарвати мулоҳизакорона дар бораи ӯ мулоҳиза мекард ё ӯро дар оғӯш мекашид. Эҳсоси бузурге аз хоҳари Маргеритаи SS баромад. Сакраменто (асри XNUMX) ва падари тавлидшуда Кирилл, Carmelite, бо фарзанди машҳури Прага (асри XNUMX).

Дар ганҷҳои хидматҳои кӯдакони ман

ва файзи маро фаровон хоҳед ёфт.

(Исо ба хоҳари Марҷерита).

Чӣ қадаре ки шумо маро эҳтиром кунед, ман боз ҳам бештар ба шумо писанд хоҳам омад

(Исои кӯдак ба падари Кирилл).

Дуо ба фарзанди пок

барои дар вазъияти дардноки зиндагонй муроҷиат кардан

Эй ҷовидони абадии Падари илоҳӣ, эҳтиёт ва тасаллии мӯъминон, Писари Муқаддаси Исои Масеҳ, аз шарафи тоҷи, оҳ! Нигоҳи меҳрубононаи худро нисбати ҳамаи онҳое, ки ба шумо эътимод доранд, поён диҳед.

Аҳамият диҳед, ки асирии моро чӣ қадар бадбахтӣ ва алам, чӣ гуна хору дардҳост. Ба онҳое, ки дар ин ҷо бисёр азоб мекашанд, раҳм кунед! Ба онҳое ки аз мусибатҳо мотам мегиранд, марҳамат намоед: ба онҳое ки дар тангӣ хобидаанд ва дар бистари дард оҳу нола мекунанд; ба онҳое ки аломати таъқиботи золим аст: ба оилаҳое ки нон ва осоиштагӣ надоранд: ниҳоят ба ҳамаи онҳое ки дар озмоишҳои гуногун буданд, раҳм кунед. ҳаёт, ба шумо такя карда, аз шумо илтиҷои илоҳӣ ва баракатҳои осмонии худро талаб мекунанд.

Эй Исо, Писари муқаддас, танҳо дар дили мо тасаллии ҳақиқӣ пайдо мешавад! Шумо танҳо аз оромии ботинӣ, он сулҳро интизор шуда метавонед, ки оромӣ ва тасаллӣ мебахшад.

Эй Исо, ба мо нигоҳ кун, эй бандагон! табассуми илоҳии худро ба мо нишон диҳед; як наҷотдиҳандаи ростатонро баланд кунед; ва он гоҳ, агар ашки ашк аз ин ғарибӣ бошад ҳам, онҳо ба шабнами тасаллӣ табдил меёбанд!

Эй Исои Муқаддаси Исо, дили ҳар ғамгинро тасаллӣ деҳ ва ба мо ҳамаи неъматҳои лозимаро бидеҳ. Ҳамин тавр шавад.

ПРАГА ИСО

Падари Кирилл аввалин таблиғгари бузурги садоқат ба Исои Муқаддаси Исо буд, ки минбаъд "Прага" номида мешавад, маҳз аз он ҷо.

Воқеият ба Исои кӯдак дар монастири Прага аз имони Падари Ҷованни Людовико дел'Ассунта соли 1628 таваллуд шудааст.

Тибқи наққошшинос, падари пеш аз интихобшуда Ҷованни, "ӯ фармоишгари зердараҷа ва устои навовар, падари Киприано аз Санта Мария, ки ба таълим додани мазҳаби нав ҳайкали зебо ё ҳайкали писари Худоро дар шакли ҳозира омода мекунад кӯдакро ба оғӯш гирифта, онро дар маҷлисгоҳи умумӣ ҷойгир кард, ки дар он ҷо рафиқон ҳар рӯз, саҳар ва бегоҳ ба намоз мегузоштанд; то ки ба ҳайкал ё ҳайкали зерин назар афкананд, онҳо тадриҷан фурӯтании Наҷотдиҳандаи мо Исоро омӯхтанд. "

Дар зерфасл шахсе ёфт шуд, ки ҳайкали дилхоҳро дар Принсесса Полиссени Лобковическа ҳадя кард. Ин як хотираи оила буд ва дар соли 1628 шоҳдухтар, бевазан, ҳайкалчаи муми Исои Кӯдакро ба мондер ҳадя кард, то ки он ҷо дуруст нигоҳ дошта шавад.

Танҳо пас аз чанд сол, дар соли 1641, бо дархости шахсони боисрор, ҳайкали Исои кӯдак дар калисо ҷойеро ёфт, ки ба саҷда баромад.

Ва содиқон бо эътимод ва эътимод ба он дохил мешуданд. Рост аст, ки як рӯз падари меҳрубон Кириллоро дар дуо ҳангоми ҳузури ҳайкали эҳтиром барқарор кард, аммо дар айни ҳол бо нишонаҳои ғазабе, ки гитлерчиён дастҳои ҳайкалро буридаанд, дар дилаш чунин гуфт:

«Ба ман раҳм кунед, ва Ман ба шумо раҳм хоҳам кард; дасти худро ба ман деҳ, ва ман ба шумо оромӣ хоҳам бахшид. Чӣ қадаре ки шумо маро эҳтиром кунед, ман бештар шуморо писанд хоҳам кард. "

Парастиш ба ин тасвир дар Прага маъмул шуд ва сарҳадҳои Чехословакияро сар карданд, зеро Кармилити Дафтар дар ҳама калисоҳои худ онро бо қатъият пешбарӣ карданд.

Дар байни тамоми марказҳои ибодат ва садоқат ба Писари муқаддаси Исои Прага, маъбади муқаддас - Арензано (Генуя-Италия) имрӯз барои шӯҳрат ва иштироки одамони мӯътамад фарқ мекунад.

МЕДАЛИ ИСО БАКИ ПРАГА

Он салиби "Малта" аст, ки андозаи маъмул аст, бо тасвири Исои навзоди Прага канда шудааст ва баракат аст. Он ба домҳои иблис хеле таъсирбахш аст, ки мекӯшад ҳам ба ҷон ва ҳам ба бадан зарар расонад.

Он самараи онро аз тасвири Исои Исои Масеҳ ва салиб бармеангезад. Баъзе калимаҳои Инҷил дар он навишта шудаанд, қариб ки ҳамаи онҳоро Устоди Илоҳӣ эълом кардааст. Дар оғоз тасвири Исои кӯдак хонда мешавад: "VRS" Ваде ретро, шайтон (Ваттене, Шайтон); "RSE" Рекс Sum ego (Ман подшоҳ ҳастам); "ART" Adveniat regnum tuum (Малакути Ту биёяд).

Аммо даъвати муассиртарин барои боздоштани иблис ва пешгирӣ кардани зарар аз он, албатта номи "Исо" аст.

Калимаҳои дигари мавҷудбуда инҳоянд: Verbum caro factum est (Ва Калом ҷисм гардид), ки дар паси медал овехта шудаанд ва дар атрофи монограммаи Масеҳ, ки мегӯянд: Vincit, Regnat, Imperat, nos ab omni malo defat (Винс). , Подшоҳон, Домина, моро аз ҳама бадӣ муҳофизат мекунад).

Дуо ба Исои кӯдакии Прага

аз ҷониби Марям Муқаддас ба В.П. Кирилл аз модари кармели рабудашуда оварда шудааст

ва аввалин ҳаввории вафодорӣ ба фарзанди муқаддаси Прага.

Эй Исо Исо, ман ба шумо муроҷиат мекунам ва дуо мекунам, ки тавассути шафоати Ватани Муқаддаси шумо шумо мехоҳед ба ман дар ниёзҳои ман кӯмак расонед (инро шарҳ додан мумкин аст), зеро ман итминон дорам, ки илоҳияти шумо метавонад ба ман кӯмак кунад. Ман умедворам, ки бо итминон ба файзи муқаддаси шумо даст ёбам. Ман туро бо тамоми дили худ ва бо тамоми қуввати ҷони худ дӯст медорам; Ман аз таҳти дил аз гуноҳҳои худ тавба мекунам ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки Исо, хубтар, то ба ман қувват бахшад, ки бар онҳо ғолиб оям. Ман таклиф мекунам, ки дигар шуморо хафа накунам ва ба шумо пешниҳод менамоям, ки ба ҷои шумо ба шумо каме нафрат бидиҳам. Акнун ман мехоҳам ба шумо бо вафодорӣ хизмат кунам ва ба хотири шумо, фарзанди Илоҳӣ, ман ҳамсояи худро мисли худам дӯст хоҳам дошт. Кӯдаки пурқудрат, Исои Масеҳ, ман боз аз ту хоҳиш мекунам, ки дар ин ҳолат ба ман кӯмак кун ... Ба ман лутфан ато фармо, то ки абадӣ бо Марям ва Юсуф бошам ва дар фариштагони муқаддас дар саҳни осмон саҷда кунам. Ҳамин тавр шавад.

Дуо ба Исои кӯдакии Прага

бо сабабҳои ноумед

(аз ҷониби Архиепископ Янссенси Ню Орлеан)

Эй Исо, маҳбуби мо, ки моро бо меҳрубонӣ дӯст медорад ва хушнудии азим дар миёни мо зиндагӣ мекунад, гарчанде ки ман сазовори муҳаббати шумо нестам, ман ба шумо низ маъқул мешуморам, зеро шумо муҳаббати шуморо мебахшед ва ба шумо мебахшед.

Бисёр баракатҳо ва баракатҳо аз касоне, ки бо эътимод ба шумо муроҷиат кардаанд, ба даст омадаанд ва ман дар симои мӯъҷизаи мӯъҷизаи Прага рӯҳи зону зада, дар ин ҷо бо тамоми саволҳо, хоҳишҳо, умеду орзуҳои худ дили худро гузоштам. алалхусус (намоиш)

Ман ин саволро дар дили хурди, вале меҳрубонтарин шумо ҷамъ меоварам. Маро идора кунед ва ман ва наздиконамро ихтиёр кунед, то иродаи муқаддаси шумо писанд ояд, дар ҳоле, ки ман медонам, ки шумо чизе барои манфиати мо фармоиш намедиҳед.

Исои Писари Қодир ва Меҳрубон, моро тарк накун, балки баракат деҳ ва ҳамеша моро муҳофизат мекунад. Ҳамин тавр шавад. (Се ҷалол ба Падар).

Дуо ба фарзанди пок

барои дар вазъияти дардноки зиндагонй муроҷиат кардан

Дуои Исои кӯдак

(аз ҷониби Падар Кирилло, OCD)

Эй Исо, ки мехоҳад туро кӯдак кунад, ман ба ту бо боварӣ муроҷиат мекунам.

Ман боварӣ дорам, ки муҳаббати ғамхори шумо ҳама эҳтиёҷоти маро пешгирӣ мекунад ва инчунин тавассути шафоати Ватани муқаддаси шумо, шумо метавонед ҳамаи эҳтиёҷоти ман, рӯҳонӣ ва моддии маро қонеъ гардонед, агар ман мувофиқи иродаи худ дуо гӯям.

Ман туро бо тамоми дили худ ва бо тамоми қуввати ҷони худ дӯст медорам.

Аз шумо бахшиш мепурсам, агар заифии ман ба гуноҳ оварда расонад.

Ман бо Инҷили худ такрор мекунам: Худовандо, агар хоҳед, метавонед маро шифо диҳед.

Ман шуморо мегузорам, ки қарор диҳед, ки кай ва чӣ гуна қарор диҳед.

Ман низ омодаам, ки азобҳоро қабул кунам, агар ин иродаи шумо бошад, аммо ба ман кӯмак кунед, ки дар он сангдил нашавам ва онро бемуваффақият накунам.

Ба ман кӯмак кунед, ки хизматгори содиқ бошам ва барои муҳаббати шумо, фарзанди илоҳӣ, ҳамсояи худ мисли худам муҳаббат дошта бошам.

Кӯдаки пурқудрат, аз шумо хоҳиш мекунам, ки дар ин лаҳза, дар вазъияти ман, ба ман кӯмак расонед. Ба ман файзи видоъ диҳед, то ки дар шумо бошам, то ки ҳамроҳи волидони худ Марям ва Юсуф дар ҳамду санои абадии бандагони осмонии шумо бошам. Омин.

Дуои хайр

БА ИСО БАЛОГ

Эй Исои азизи азиз ва ширин, ин як марди бенаво аст, ки бо имони эътимодбахш дастгирӣ карда, аз таҳти дил аз шумо илтиҷо мекунад, ки илоҷи ӯро бартараф кунад.

Ман ба Ту таваккал мекунам. Ман медонам, ки шумо ҳама чизро карда метавонед ва шумо хеле меҳрубон ҳастед, албатта ҳамон раҳмати бебаҳо

Big Piccino, барои хислати илоҳии худ, барои муҳаббати азиме, ки шумо ба ранҷу азобҳо, ба мусибатҳо ва ба ҳама эҳтиёҷмандон меоваред, ба ман гӯш диҳед, маро баракат диҳед, кӯмак кунед, маро тасаллӣ диҳед. Омин.

(Се ҷалол ба Падар)

Дуои донишҷӯён

ба ИСЛОҲИ ИБРО ПРАГА

Эй Исои Масеҳ, ҳикмати ҷовидонӣ ва бофарҳанг, ки вазнҳои шуморо аз тасвири ширини шумо дар Прага саховатмандона ҷудо мекунад, алахусус ба ҷавонони пуртаҷриба, ки худро ба шумо супоридааст, деҳо, нигоҳи шуморо ба ман, ки шуморо даъват мекунад, эҳтиром гузоред муҳофизати таҳсилам.

Ту, Ман Худо, Ту илми илм ҳастӣ, манбаи зеҳнӣ ва хотира аст, бинобар ин ба заифиам кумак кун. Он ақли маро равшан мекунад ва ба ман барои ба даст овардани ҳақиқат ва дониш осон мекунад; хотираи худро мустаҳкам гардон, то ки ман чизи фаҳмидаамро нигоҳ доштам дар лаҳзаҳои душвор шумо нури ман, дастгирӣ ва тасаллии ман бошед.

Аз дили илоҳии худ ман ба шумо хоҳиш мекунам, ки тамоми ӯҳдадориҳои таҳсиламро содиқона ба анҷом расонам ва натиҷаҳои беҳтаринро ба даст орам, пас аз овоздиҳии хушбахтона ва бахусус таблиғоти хуб лаззат барам. Ман ба шумо ваъда медиҳам, ки инчунин сазовори миннатҳоям, дар ҳама вазифаҳои масеҳӣ вафодор бошед ва шуморо боз ҳам зиёдтар дӯст дорам.

Эй фарзанди ширини Прага, маро ҳар рӯз зери пояи исёни худ нигаҳ дор ва маро пеш аз ҳама ҳидоят кун ва инчунин дар роҳи афзоиши дониш дар роҳи наҷоти абадӣ. Ҳамин тавр шавад.