Садоқат ба Исо ва ҳафт баракати пурқудрати муқаддас

ҲАФТ БАРАКАТИ МУҚАДДАС
Худро дар ҳузури Худо гузоред, аз Падре Пио хоҳиш кунед, то ба мо иҷозат диҳад, ки ба воситаи дили худ дуо гӯем, то дуои мо пурра дар раҳмати илоҳӣ қабул карда шавад.

Дили кина, нафрат ва ҳама гуна ҳиссиётро тоза кунед, ки ин бар хилофи дастуроти илоҳии муҳаббат аст ва агар мо ба пуррагӣ муваффақ нашавем, худро фурӯтан карда, хоҳиш мекунем, ки Исо низ ба ин марҳамат кунад. Ӯ медонад, ки мо аз лой кашида шудаем ва ҳоло мо ба он сазовор нестем.

Баракатҳоро ҳам ба худи дигарон ва ҳам ба дигарон расонидан мумкин аст, албатта барои ранҷу азобҳо аз сабаби корҳои беруна зебо аст ва барои худи онҳо баракат додан ба касоне, ки азоби ҷисмонӣ ё маънавӣ кардаанд, баракат аст.

Эзоҳ: (дар баракатҳое, ки аз аломати салиб пайравӣ мекунанд, он танҳо як маротиба анҷом дода мешавад).

1. Ба ман қудрати Падари Осмониро баракат диҳед, ки ҳикмати Писари илоҳӣ + муҳаббати Рӯҳ + муқаддас бошад. Омин.

2. Маро баракат деҳ ба воситаи хуни гаронбаҳои Исо. Ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳ + муқаддас. Омин.

3. Исоро аз хайма ба воситаи муҳаббати дили илоҳии худ ба исми Падар + ва Писар + ва Рӯҳ + муқаддас муборак кунед. Омин.

4. Бигзор Марям аз осмон, Модари осмонӣ ва Малика баракат диҳад ва ҷони худро бо муҳаббати пур аз Исо пур кунам: ба номи Падар + ва Писар + ва Рӯҳ + муқаддас. Омин.

5. Фариштаи муҳофизи манро баракат деҳ ва бигзор ҳама фариштаҳои муқаддас ба ман кӯмак кунанд, то ҳамлаҳои рӯҳҳои бадро бартараф кунанд. Ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳ + муқаддас. Омин.

6. Бигзор муқаддасони сарпарасти ман маро, муқаддиси ман барои таъмид ва ҳамаи муқаддасони Осмон баракат диҳанд. Ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳ + муқаддас. Омин.

7. Бигзор ҷонҳои Пургурт ва марги ман маро баракат диҳанд. Бигзор онҳо шафоаткунандаи ман дар тахти Худо бошанд, то тавонам ба ватани ҷовидонӣ бирасам. Ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳ + муқаддас. Омин.

Бигзор баракати Калисои Модарии муқаддас, Падари Падари Муқаддаси мо Папаи Иоанн Павел II, баракати Бишопамон ... ...

Баракати ҳама усқуфон ва коҳинони Худованд ва ин баракат, чуноне ки ҳар як қурбонии муқаддаси қурбонгоҳ паҳн мешавад, ба ман ҳар рӯз меафтад, маро аз ҳама бадӣ муҳофизат мекунад ва ба ман файзу матиниро мебахшад марги муқаддас Омин.

Ин баракатҳои зеборо ҳам дар худи худ ва ҳам дигарон метавонанд бо иваз намудани «ба ман дароед» бо «ба ту ё ба ту» ворид кунанд ва волидон дар бораи фарзандон ва аъзои оилаи онҳо, ки бемор ҳастанд ва на ба онҳо тавсия дода мешавад. Даъвати баракати Худо вазифаи ҳар як масеҳӣ мебошад, зеро Исо ба душманонаш ҳатто баракатҳои зиёдеро тавсия додааст. Биёед, ҳукми «Ба онҳое ки шуморо таъқиб мекунанд, баракат диҳед ва лаънат накунед, то ки шумо фарзандони ҳақиқии Падари Осмонии худ шавед».

Баракатҳои зебо, ки бояд бар худ ва ё ба дигарон ҳам дар дур ва ҳам дар оянда расонида шаванд. Ман шуморо даъват мекунам, ки аз худ ин баракатҳоро ба даст оваред ё ҳамаро ба дигарон фиристед ва бо сипосгузории бузург ба Худо .. Ҳақиқатан барои оташи даҳшатноки Писари Ӯ Исо, ки комилан бегуноҳ ва беадолатона ба қатл маҳкум карда шудааст ва ҳоло тамоми хуни худро рехтааст. он ба мо, ба монанди фарзандон ва ҳамчун кафоратдиҳандагон баракат ва баракат хоҳад дод.

Мо на танҳо метавонем, балки мо бояд ҳар махлуқро бо шукргузорӣ ва ҳар гуна шароити зиндагӣ баракат диҳем, ҳатто агар номусоид бошад. Аммо, мо наметавонем бо муқаддас кардани чизҳо ё одамоне, ки барои ибодати илоҳӣ ё литургия доимо хидмат мекунанд ё хидмат хоҳанд кард, баракат диҳем. Инро танҳо пресбитерҳо ва деконҳо карда метавонанд.

Ин баракатҳои муқаддасро барои шумо ва дигарон тавассути дили Пио-и Пиетрелчина гузаронед ва аз ӯ хоҳиш намоед, ки онҳоро ҳамчун шахси худ созед ва бо ҳамроҳ шудан ба дуои мо.

Дуо барои одамони номусоид

Исо дар хуни арзандаи шумо душманони маро бишӯед ё пайваста баракатҳои муқаддаси худ ва баракати Марям Имомакулро бо ҳамаи фариштагон ва ҳама муқаддасон муттаҳид кунед. Ман ҳам ба ин баракатҳо ҳамроҳ мешавам ва онҳоро ва ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс баракат диҳам. Омин.

Бисёр вақт дар таъқибот, ки аз дарди ҳамсоя сар мезанад, такрор кунед. Ин як дуои таъсирбахш ва озодтар аз онест, ки шумо фикр мекунед