Садоқат ба Исо ҳар рӯз: дуои имрӯза 7 март

Эй Каломи илоҳӣ, Устоди соҳибихтиёр ва Подшоҳи подшоҳон! Эй насли шоистаи Йисой, калиди пурасрори Довуд ва асои тавонои халқи Исроил! Эй Эммануил ва қонунгузори олӣ, ширинтарин Исои навзод аз Прага, ҳамсари ҷонҳо, ки барои наҷот ва наҷоти онҳо мехостанд аз оғӯши Падари ҷовид ба батни покдомане бокира фуруд оянд! Кӯдаки илоҳӣ ва зебо, ман худро ба пои шумо меафканам ва шуморо дар нобудии амиқ ва дар имоне, ки чӯпонон ва хирадмандон онро дар Байт-Лаҳм як бор карда буданд, мепарастам. Дар ҷони ман нақшҳои имон, муҳаббат, миннатдорӣ ва саховатро ҷой кунед, ки ман бояд ин навенаро барои шаъну шарафи шумо созам ва барои шафоати пурқудрати Қуддуси муқаддас фармон диҳам. Марям, модари шумо ва падари раҳмдил Сент Юсуф, Падари фарзанди шумо, бигзор ҷони ман аз ҳар гуноҳ пок шавад ва дар хидмати шумо торафт бештар тасдиқ карда шавад. Ба ман низ, фарзанди маҳбубтарин, лутфу марҳамате ато кунед, ки ман аз дили саховатманди шумо хоҳиш мекунам. Ман аз шумо тасвири муқаддас ва мӯъҷизавии шуморо хоҳиш мекунам, ки аз он шумо хеле писандед, зеро лутфҳои бешумор ва манфиатҳои пайвастаи ҳама намудҳо исбот мекунанд, ки шумо бо шафоати худ на танҳо ба сокинони Прага, балки ба ба тамоми ҷаҳон содиқ аст. Эй Парвардигор, ба дуои ман беэътиноӣ накун, балки ба ҷои он тағир деҳ, то онро истиқбол намуда, бишнавӣ. Омин.

Исои навзоди илоҳии Прага, Каломи абадии Падар, ки барои раҳоии ҷонҳои мо аз ғуломии гуноҳ, шумо мехостед ҷисми моро ба даст гиред, азоб кашед ва адолати илоҳиро барои мо қонеъ кунед ва ба ин васила намунаи мо бошед, ба ман файз бахшед посух додан ба бале раҳмати бузург; ва дили маро аз махлуқот ҷудо карда, онро ба сӯи худ кашед. Маро аз мафтунии ҳиссиёт раҳо кунед ва бигзоред идеали зиндагии худро дар шумо бубинам ва эътироф намоям, то сазовори соҳиб шудан ба шумо ва дар осмон ҳаловат бурданатон шавам. Омин.

Эй кӯдак, Исо, ман ба ту муроҷиат мекунам ва аз ту дуои модари муқаддаси туро мекунам, то дар ин ниёз ба ман кумак кунад (хоҳиши худро баён кунӣ), зеро ман итминони комил дорам, ки илоҳияти ту метавонад ба ман кумак кунад. Ман умедворам, ки файзи муқаддаси шуморо ба даст орам. Ман туро бо тамоми қалб ва бо тамоми қуввати ҷони дӯст медорам. Ман аз гуноҳҳои худ самимона пушаймон мешавам ва аз шумо, эй Исои нек, илтимос мекунам, ки барои бартараф кардани онҳо ба ман қувват бахшед. Ман тасмими қатъӣ гирифтам, ки дигар ҳеҷ гоҳ шуморо наранҷонам ва худамро бо омодагӣ барои азоб кашидан ба ҷои худ раҳм мекунам. Ҳоло ман мехоҳам ба шумо содиқона хидмат кунам. Барои муҳаббати шумо, ё Исои кӯдаки илоҳӣ, ман ёри худро мисли худам дӯст хоҳам дошт. Эй Исои навзод, ки пур аз қудрат аст, бори дигар аз шумо илтимос мекунам, ки дар ин ҳолат ба ман кӯмак кунед (хоҳиши худро такрор кунед), ба ман файз ато фармоед, то шуморо бо Марям ва Юсуф дар осмон ҷовидона соҳиб шавам ва туро бо фариштагони муқаддас саҷда кунам. Ҳамин тавр бошад.