Садоқат ба Мария Десолата: тасаллӣ Мадоннаи ҳафт дарди ӯро
Садоқат ба модари партофташуда
Дарди аз ҳама ҷиддӣ ва камтарин баррасӣшудаи Марям ин аст, эҳтимол вай он аст, ки ҳангоми ҷудошавӣ аз қабри Писар ва дар он лаҳзае, ки ӯ бе ӯ монд, ҳис кард .. Дар давраи оташи Мусо вай албатта аз ҳад зиёд азоб мекашид, аммо ҳадди аққал тасаллии худро бо Исо эҳсос мекард. чашмони ӯ дарди ӯро афзун карданд, аммо ин ҳам сабукӣ дошт. Аммо вақте ки Ҷолҷо бе Исо нозил шуд, ӯ худро чӣ қадар танҳо ҳис кард ва хонаи ӯ то чӣ андоза беилоҷ буд! Биёед ин ғаму андӯҳро, ки Марям фаромӯш карда буд, тасаллӣ диҳем ва ҳамроҳашро дар танҳоӣ нигоҳ дорем, дарди худро мубодила кунем ва ба эҳёи баъдӣ, ки ҳамаи бадбахтиҳояшро бармегардонад, ёдовар шавем!
Соати муқаддас бо Desolata
Кӯшиш кунед, ки тамоми вақтеро, ки Исо дар қабр монда буд, дар андӯҳи муқаддас бимонед ва ҳар қадаре ки тавонед, бо ҳамроҳи партовгоҳ шарик шавед. Ҳадди аққал як соат изофа кунед, то худро тасаллӣ бахшед, то касеро, ки номзади беҳамтои бекорхӯҷа ном дорад ва барои мотам аз ҳама бештар сазовор аст.
Беҳтар аст, агар вақт дар маҷмӯъ сурат гирад ва ё дар байни одамони гуногун ҷойивазкунӣ барқарор карда шавад. Андеша кунед, ки бо Марям наздик ҳастед, дар дилаш мехонед ва шикоятҳои ӯро мешунавед.
Дарди шуморо, ки аз сар гузарондаед, ба назар гиред ва тасаллӣ диҳед:
1) Вақте ки ӯ Тобро наздик дид.
2) Ҳангоме ки онро қариб бо зӯрӣ мебурданд.
3) Ҳангоми баргаштан ӯ ба назди Ҷолҷор гузашт, ки дар он ҷо салиб дар ҷо меистод.
4) Вақте ки ӯ ба Виа дел Калварио баргашт, эҳтимолан ба мардум ҳамчун модари маҳкумшуда беэҳтиромона менигарист.
5) Вақте ки ӯ ба хонаи холӣ баргашт ва ба дасти Сент-Джон афтод, ман зиёнро бештар ҳис кардам.
6) Дар тӯли соатҳои тӯлонӣ аз шоми ҷумъа то якшанбе, ҳамеша дар пеши чашмони ӯ манзараҳои даҳшатборе буданд, ки ӯ тамошобин буд.
7) Дар ниҳоят ғаму ғуссаи Марям дар он андеша буд, ки ин қадар дарди вай ва Писари илоҳии ӯ барои миллионҳо на танҳо бутпарастон, балки масеҳиён бефоида хоҳанд буд.
Даъват барои дӯст доштани модари золим
Исо инро мехоҳад: «Дили модари ман ба унвонии Аддолорато ҳақ дорад ва ман онро дар назди Имомат мехоҳам, зеро аввал онро худаш харидааст.
Калисо дар модари ман корҳоеро эътироф кард, ки ман дар болои ӯ кор мекардам: Консепсияи Маҳбуби вай. Вақти он расидааст, ва ҳоло ман мехоҳам, ки ҳуқуқи модари ман ба унвони адолат фаҳмида шавад ва унвоне, ки сазовори шинохти ӯ бо тамоми дардҳои ман, бо азобҳои ӯ буд Қурбониҳо ва бо харобии ӯ ба Ҳалворӣ, пурра бо файзи ман қабул шуданд ва барои наҷоти инсоният тоқат карданд.
маҳз дар ин озодкунӣ, модари ман аз ҳама бузургтар буд; ва аз ин рӯ, ман мепурсам, ки эҷод, чӣ тавре ки ман гуфта будам, дар тамоми калисо тарғиб ва паҳн карда мешавад, ҳамон тавре ки дар қалби ман, ва онро тамоми рӯҳониёни ман пас аз қурбонии қурбонӣ мехонанд. Масс.
Ин аллакай бисёр grace ба даст овард; ва бо вуҷуди он ки вайро бо эҳтиром ба қалби ғамангез ва номатлуби модарам ба даст меорад, Калисо болотар мешавад ва олам дубора эҳё мешавад.
Ин садоқат ба дили ғамгин ва мутаассири Марям имони эътимодро ба дилҳои шикаста ва оилаҳои вайроншуда эҳё мекунад; он таъмирро хароб мекунад ва бисёр дардҳоро сабук мекунад. Ин манбаи нави қувват барои Калисои ман хоҳад буд, ки ҷонҳоро ба нафъ меорад, на танҳо ба дилам дилам месӯзад, балки дар қалби ғамангези модарам партофта мешавад ».