Садоқат ба Марям: Розариаи Муқаддас, мактаби ҳаёти масеҳӣ
Попи Рум Паёми Иоанн Павели II дар номаи апостолии худ дар бораи тасбеҳ навиштааст, ки "тасбеҳ, агар ба маънои томаш бозёфт шавад, ба дили ҳаёти масеҳиён мебарад ва барои тафаккури шахсӣ, як имконияти оддӣ ва самарабахши маънавӣ ва омӯзгорӣ фароҳам меорад. Халқи Худо ва башорати нав ".
Аз ин рӯ, дониш ва муҳаббат ба Розарияи Муқаддас на танҳо мактаби ҳаёти масеҳӣ мебошанд, балки "ба дили ҳаёти масеҳиён" роҳнамоӣ мекунанд, мегӯяд Понтифи Олӣ. Ғайр аз ин, агар Розарий "маҷмӯаи Инҷил" ва "мактаби Инҷил" ҳисобида шуда бошад, аз ин ҳам бештар, ба гуфтаи Попи Рум Пийои XII, онро метавон "маҷмӯаи ҳаёти масеҳӣ" -и ҳақиқӣ ва гаронбаҳо донист.
Аз ин рӯ, дар мактаби Розарий кас моҳияти ҳаёти масеҳиёнро меомӯзад ва «кас фазилати фаровон мекашад, - мегӯяд Попи Рум Иоанн Павели II - тақрибан бо гирифтани он аз дасти Модари Наҷотдиҳанда». Гузашта аз ин, агар дар Розарийи Муқаддас Хонуми мо Инҷилро таълим диҳад, пас Исо ба мо таълим медиҳад, ин маънои онро дорад, ки вай ба мо таълим медиҳад, ки мувофиқи Масеҳ зиндагӣ кунем ва моро ба дараҷаи комили Масеҳ парварем (Эфсӯс 4,13:XNUMX).
Аз ин рӯ, тасаввурот ва ҳаёти масеҳиён ба назар чунин мерасад, ки иттифоқи муҳим ва пурсамарро эҷод мекунанд ва то он даме ки муҳаббат ба Розарияи Муқаддас пойдор аст, дар асл, зиндагии ҳақиқии масеҳиён низ пойдор хоҳад буд. Намунаи дурахшон дар ин робита инчунин аз кардинал Ҷузеппе Миндсентӣ, шаҳиди бузурги таъқиботи коммунистӣ дар Маҷористон, дар замони пардаи оҳанӣ оварда шудааст. Дар асл, кардинал Миндсентӣ солҳои тӯлонӣ азобҳо ва таъқиботи даҳшатнок дошт. Кӣ ӯро дар имони нотарс дастгирӣ кард? Кардинал ба як усқуфе, ки аз ӯ пурсид, ки чӣ гуна ӯ аз ингуна ваҳшигариҳо наҷот ёфт, посух дод: "Ду лангари бехатар маро дар тӯфони худ дар об нигоҳ медоштанд: эътимоди бепоён ба калисои Рум ва розарии модари ман".
Розарин манбаи ҳаёти пок ва қавии масеҳӣ, суботкор ва содиқ аст, тавре ки мо аз ҳаёти бисёр оилаҳои масеҳӣ медонем, ки дар он ҷо муқаддасоти қаҳрамонона низ рушд кардааст. Биёед, масалан, дар бораи ҳаёти пурғайрат ва намунавии масеҳиёни оилаҳое, ки ҳамарӯза аз Розария хӯрок мехӯрданд, ба монанди оилаҳои Санкт Габриэли Аддолората ва Гемма Галганӣ, Леонардо Муриалдо ва Сент. Бертилла Боскардин, муқаддас Максимилиан Мария Колбе ва Пиои Питрелчина, Ҷузеппе Товини муборак ва ҳамсарони муборак Луиджи ва Мария Белтраме-Кваттрокки ва ҳамроҳ бо бисёр оилаҳои дигар.
Нола ва даъвати Папа
Попи Рум Паёми Иоанн Павел II, дар номаи апостолии худ дар бораи тасбеҳ, мутаассифона маҷбур буд, ки бо дард изҳори таассуф кунад, ки замоне дуои тасбеҳ "барои хонаводаҳои масеҳӣ алалхусус азиз буд ва албатта муоширати онҳоро дӯст медошт", дар ҳоле ки имрӯз чунин ба назар мерасад, ки дар аксарияти ҳатто оилаҳои масеҳӣ, ки дар он ҷо маълум аст, ки ба ҷои мактаби розарӣ мактаби телевизионӣ, муаллим, дар аксари ҳолатҳои ҳаёти дунявӣ ва ҷисмонӣ вуҷуд дорад! Аз ин сабаб, Папа зуд посух медиҳад ва ба ёд меорад ва возеҳу қавӣ мегӯяд: "Мо бояд ба намозхонӣ дар оила ва дуо дар бораи оилаҳо баргардем ва бо вуҷуди ин аз ин шакли дуо истифода кунем".
Аммо инчунин барои масеҳиёни инфиродӣ, дар ҳама ҳолатҳо ва ҳолатҳои ҳаёт, Розарий манбаи ҳаёти пайдарпай ва равшанест, ки аз Санкт-Доминик то рӯзҳои мо буд. Масалан, коргари ҷавон Нунзио Сулпизио, муборак танҳо аз Розарӣ қудрат дошт, ки дар зери муносибати бераҳмонаи хоҷааш кор кунад. Сант'Алфонсо де 'Лигуори ба пушти хачир рафт, то ба канисаҳои алоҳида ташриф оварда, деҳот ва водиҳоро дар роҳҳои душвор убур кунад: Розарий ҳамроҳии ӯ ва нерӯи ӯ буд. Магар Розарий набуд, ки Феофан Венарди муборакро дар қафасе нигоҳ дошт, ки пеш аз шахид шуданаш зиндонӣ ва шиканҷа шуда буд? Ва бародар Карло де Фукол, як зоҳид дар биёбон, шояд намехост, ки Мадоннаи Розарӣ ҳамчун сарпарасти зоҳиди худ бошад? Намунаи Феликси муқаддаси Канталис, бародари хоксори Капучини хоксор, ки тақрибан чиҳил сол дар кӯчаҳои Рум гадо буд ва ҳамеша чунин рафтор мекард, инчунин зебо аст: "Чашмони замин, тоҷ дар даст, ақл дар осмон ". Ва кӣ Saint Pio of Pietrelcina-ро дар азобҳои беназири панҷ доғи хуншор ва дар меҳнати апостолӣ бе андоза дастгирӣ кард, агар розмарие, ки ӯ доимо тирборон мекард?
Дар ҳақиқат дуруст аст, ки дуои Розарин ҳаёти масеҳиёнро дар ҳама сатҳҳои рушди рӯҳонӣ ғизо медиҳад ва дастгирӣ мекунад: аз кӯшишҳои ибтидоии шурӯъкунандагон то ба осмонҳои баландтарини тасаввуф, то қурбониҳои ҳатто хунини шаҳидон.