Каме маълум, аммо хеле муассир вафодорӣ ба Сент-Майкл ва фариштагон
«Гӯш кун, писарам, бо дили худ гӯш кун. Ман, Сент-Майкл, ба шумо амр медиҳам, ки амалияи вафодорӣ ба хотири Ман, Сент-Майкл ва ба ҳама хорҳои фариштагиро дар тамоми дилҳо тавассути муҳаббат ва садоқате, ки дар дил доред ва ҳар рӯз иҷро кунед, бедор кунед. Ман, Сент-Майкл муҳофизати ҷовидонаи худро ба ҳамаи онҳое мешунавам, ки ин паёми муҳаббат ва садоқат ба фариштагони муқаддасро мешунаванд. Ҳама касоне, ки ин садоқатро ҳар рӯз гӯш мекунанд ва дар амал татбиқ мекунанд, аз ҳамаи нӯҳ Чойгоҳи Ангелик муҳофизати абадӣ мегиранд. Худо барои муҳофизат кардани тамоми офаридаҳояш дар тамоми ҷаҳон фариштагонро офарид. Фариштагони муқаддас танҳо як хоҳиш доранд: ба Худо писанд омадан бо наҷоти фарзандони худ ва роҳнамоии ҳама фарзандони Худо ба муқаддасии комил. Гӯш кун, писари ман, ва ба он чизе, ки ман, Сент-Майкл ба ту амр фармоям, муқобилат накун. Бо ҳама дар бораи аҳамияти садоқат ба фариштагони муқаддас суҳбат кунед, зеро ман, Сент-Майкл, бо тамоми лашкари фариштагони ман ҳамаи онҳоеро, ки ба фариштагони муқаддас содиқ буданд, муҳофизат мекунам. Бисёре аз касоне, ки ба эътиқод ба ҳимоя ва шафоати фариштагони муқаддас муқобилат мекарданд, дар давраи торикии бузург нобуд хоҳанд шуд, зеро онҳо мавҷудияти ин Рӯҳҳои муқаддас, фариштагони муқаддасро рад карда ба Худо имон надоштанд. ки ҳар рӯз ба фариштагони муқаддас содиқона амал мекунанд, ҳама фариштагони осмонӣ дар тамоми умри худ ҳифз ва шафоати доимӣ хоҳанд дошт. Боз кӯдаки ман! Ба Ман, Сент-Михаил ва ба ҳамаи фариштагон, бе дудилагӣ фавран паҳн намоед! "
аз як паёми Сент-Майкл ба як нафар
"Осмон мехоҳад, ки фариштагон дар ин замони охир даъват карда шаванд, чунон ки мо пештар гуфта будем. Дар ин замони даҳшатангез, вақте ки Антихрист аллакай кор мекунад, ҳатто агар он ҳанӯз ошкоро набошад ҳам, беэътиноӣ нисбати кӯмаки фариштагон нест: он метавонад шуморо ба ҳалокати абадӣ оварда расонад. Фариштагон метавонанд ҳамчун муқовимат ба дӯзах амал кунанд, онҳо метавонанд рафъи монеаҳоеро, ки мо ба шумо майл дорем ва бадӣ, ки мо ба шумо кӯшиш мекунем, бартараф кунанд. Ҳаққи Таоло ба фариштагон ҳама одамон ва тамоми оламро супориш додааст. Аз ҷиҳати андоза, шӯҳрат ва қудрати онҳо ҳеҷ чизи дигаре ба онҳо баробар шуда наметавонад. Фариштагон ҳам дар осмон ва ҳам дар рӯи замин ҳастанд, аммо амали онҳо ба фоидаи шумо бесамар мемонад, агар шумо ба онҳо муроҷиат накунед ва ба онҳо эътимод накунед. Дар ин ҷаҳони фаришта ҳамоҳангии аҷибе вуҷуд дорад: ҳама чиз ҳамоҳангӣ ва файз аст, ки танҳо Ҳаққи Таоло метавонад ба шумо кумак кунад ва ба шумо кӯмак кунад. ; шумо бояд ба онҳо дуо гӯед ва бисёр чизҳо. Агар шумо медонистед, ки барои касоне, ки онҳоро дуояшон мекунанд, ин чӣ қадар шукӯҳҳо меорад! Албатта, Вирҷон Миёнарави бузурги ҳама неъматҳост, аммо фариштагон низ метавонанд барои бартарии шумо коре кунанд. Онҳо дар хидмати Ҳаққи Таоло ҳастанд ва ҳамеша барои ҳар аломати хурди он омодаанд. Бисёр чизҳо барои шумо ба назар намерасанд, аммо шумо гумроҳ шудаед. Бисёре аз неъматҳо барои инсоният аз даст дода мешаванд, зеро он ба фариштагон ва алахусус ба фариштагони парастиш намоз намекунад. Бисёриҳо ҳастанд, ки дар як сол ҳатто як маротиба ба фариштаи муҳофизи худ намоз намехонанд, дар ҳоле ки Ӯ ба онҳо наздик аст, ба онҳо пайваста хидмат мекунад ва бо истодагарӣ шабу рӯз ба онҳо кӯмак мерасонад. Фариштагон рӯҳҳои хеле содиқ, муқаддас ва пок мебошанд. Ҳеҷ модаре, ба ҷуз вай (бонуи мо), бо офаридаҳояш чунон мулоҳиза намекунад, ки фаришта бо шумост. Беҳуш нест, ки чунин неъматҳоро қабул накунем ва ба рӯҳҳои пурқудрат ва муфид дуо накунем. Ва ба шумо зиён мерасонад, ки аз кӯмаки онҳо кам хабар дода мешавад. "