Бахшиш ба муқаддасон: фикри Падре Пио имрӯз, 25 ноябр

Онҳо ҳама ҳамаанд. Ҳама гуфта метавонанд: "Падре Пио аз они ман аст". Ман бародарони худро аз асирӣ хеле дӯст медорам. Ман фарзандони рӯҳонии худро ҳамчун ҷон ва бештар дӯст медорам. Ман онҳоро бо дард ва муҳаббат ба Исо баргардондам. Ман худамро фаромӯш карда метавонам, аммо на фарзандони рӯҳонии ман, ба ростӣ ба шумо мегӯям, вақте ки Худованд маро ҷеғ мезанад, ба ӯ хоҳам гуфт: «Худовандо! Ман дар дари осмон истодаам; Вақте ки ман охирини фарзандонамро мебинам, ба шумо дохил мешавам ».
Мо ҳамеша дар саҳару бегоҳ дуо мегӯем.

Тамоман лозим набуд, ки як чизро даҳ маротиба такрор кард, ҳатто ақл. Зани хубе аз кишвар ба шавҳараш ҷиддӣ гирифтор аст. Ӯ рост ба монвен медавад, аммо чӣ гуна ба Падре Пио рафтан мумкин аст? Барои дидани ӯро дар назди иқрор бояд интизор шуд, ки на камтар аз се рӯз аст. Дар вақти оммавӣ, зани камбағал ғусса мехӯрад, аз чап ба чап ва аз чап ба рост мегузарад ва гиря карда, мушкилоти ҷиддии худро бо шафоати бандаи мӯътамади худ ҳал мекунад. Ҳангоми иқроршавӣ таҳаввулоти якхела. Ниҳоят, ӯ идора мекунад, то ба долони машҳур, ки дар он Падре Пио дида мешавад, гузарад. Ҳамин ки вайро дид, чашмонашро сахт меларзид: «Эй зани имони нотавон! Оё ман карам? Шумо аллакай ба ман панҷ маротиба гуфтаед, рост, чап, пеш ва қафо. Ман фаҳмидам, фаҳмидам ... - Ба зудӣ ба хона рав, ҳамааш хуб аст ». Дар ҳақиқат, шавҳар шифо ёфт.