Садоқат ба муқаддасон: бо шафоат кардани модар Тереза барои бахшоиш пурсидан
Сент-Терезаи Калкутта, шумо ба муҳаббати ташнагии Исо дар салиб иҷозат додед, ки оташи зинда дар дохили шумо гардад, то нури муҳаббати ӯ барои ҳама бошад. Файзро (аз ифода кардани файз, ки шумо мехоҳед дар онҷо мехонед) аз дили Исо ба даст оред.
Ба ман таълим диҳед, то бигзоред, ки Исо ба ман бигузорад ва тамоми ҳастии маро ба даст орад, то ҳатто ҳаёти ман нурҳои равшании ӯ ва муҳаббати ӯ ба дигарон бошад. Омин.
SANTA MADRE TERESA DI CALCUTTA (1910 - 1997 - 5 сентябр таҷлил мешавад)
Вақте ки шумо ба калисо ё калисои миссионерони хайрия дохил мешавед, шумо наметавонед аҳамиятро дар болои қурбонгоҳ пайхас кунед, дар баробари ин навиштаҷот: "Ман ташнаам" ("Ман ташнаам"): дар ин ҷо хулоса ҳаст. дар бораи ҳаёт ва корҳои Санта Тереза ди Калкутта, ки 4 сентябри соли 2016 аз ҷониби Рим Папа Франсис дар майдони Санкт Петерсон дар ҳузури 120 ҳазор зиёраткунандагон ва зиёиён баргузор гардид.
Модари Тереза зани имон, умед, эҳсонкорӣ, ҷасорати бебаҳо мебошад. Ӯ мегуфт: "Ҳатто як лаҳзаи ҳаётамро бе Исо тасаввур карда наметавонам. Барои ман мукофоти аз ҳама бузургтар ин Исоро дӯст доштан ва ба ӯ дар мискинон хизмат кардан аст".
Ин роҳиба, бо одати ҳиндӣ ва пойафзоли Франсискӣ, ки ба ҳама бегона аст, мӯъминон, ғайримусулмонон, католикҳо ва ғайр аз католикҳо, дар Ҳиндустон, ки пайравони Масеҳ ақаллият ҳастанд, қадр ва қадр карда шуданд.
26 августи соли 1910 дар Скопле (Македония) аз оилаи сарватманди албанӣ ба дунё омада, Агнес дар замини мушкил ва дардманд ба воя расидааст, ки дар он ҷо масеҳиён, мусулмонон ва православҳо якҷоя зиндагӣ мекарданд; аз ин сабаб, кори ӯ дар Ҳиндустон, як давлати дорои анъанаҳои дур аз таҳаммулпазирӣ ва таҳаммулгароии динӣ, вобаста аз давраҳои таърихӣ, душвор набуд. Модар Тереза ҳамин тариқ шахсияти худро чунин муайян кард: «Ман дар хун албанӣ ҳастам. Ман шаҳрвандии Ҳиндустон дорам. Ман як роҳибаи католикӣ ҳастам. Бо касб ман ба тамоми ҷаҳон тааллуқ дорам. Дар қалб ман комилан Исо ҳастам ».
Қисми зиёди аҳолии Албания, аз иллирикӣ, сарфи назар аз зулми усмонӣ, тавонистанд бо анъанаҳо ва имони амиқи худ, ки решаҳои худро дар Сент Пол доранд, ба даст оранд: «Чӣ қадаре, ки аз Ерусалим ва кишварҳои ҳамсоя гузашт, Ман ба Далматия рисолати мавъизаи Инҷили Масеҳро иҷро кардам "(Рум 15,19:13). Фарҳанг, забон ва адабиёти Албания ба шарофати масеҳият муқобилат карданд. Бо вуҷуди ин, бераҳмии диктатураи коммунист Энвер Хоҷа бо фармони давлатӣ (1967 ноябри соли 268) ҳама гуна динро фавран XNUMX калисоро манъ мекунад.
То пайдоиши золим, оилаи Модар Тереза бо дасти пур аз хайрия ва хайрияи нек истифода бурд. Дуо ва Розарии муқаддас ширешеи оила буданд. Моҳи июни соли 1979, ба хонандагони маҷаллаи "Дрита" муроҷиат карда, модар Тереза ба ҷаҳони афзояндаи дунявӣ ва моддии ғарбӣ гуфт: "Вақте ки ман дар бораи модар ва падари худ фикр мекунам, ҳамеша ба ёд меояд, вақте ки бегоҳ мо ҳама якҷоя дуо мекардем. [...] Ман ба шумо танҳо як панде дода метавонам: шумо бояд ҳарчӣ зудтар якҷоя дуо хонед, зеро оилае, ки якҷоя намоз намехонанд, якҷоя зиндагӣ карда наметавонанд. "
Дар синни 18-солагӣ Агнес ба ҷамоати миссионерони хонуми Лоретои мо дохил шуд: ӯ дар соли 1928 ба Ирландия рафт, пас аз як сол ӯ дар Ҳиндустон буд. Соли 1931 ӯ бори аввал бо назардошти хоҳиши Мария Тереза дел Бамбин Гесо, назр карда буд, зеро вай ба мистикии Кармелит Сент-Терезаи Лисиё бахшида шуда буд. Баъдтар, ба монанди Carmelite Saint John салиб, вай "шабҳои торик" -ро эҳсос хоҳад кард, вақте ки рӯҳи мистикии ӯ хомӯшии Худовандро эҳсос хоҳад кард.
Тақрибан бист сол вай ба занони ҷавони оилаҳои сарватманд таърих ва ҷуғрофияро меомӯхт, ки дар коллеҷи хоҳарони Лоретои институти (шарқи Калкутта) таҳсил мекарданд.
Баъд ба касб омадааст: он 10 сентябри соли 1946 вақте ки вай дар як қатор ба машқҳои рӯҳонӣ дар Дарҷелинг сафар мекард, овози Масеҳ буд, ки ӯро даъват кард, ки дар байни хурдтаринҳо зиндагӣ кунад. Худи ӯ, ки мехоҳад ҳамчун арӯси аслии Масеҳ зиндагӣ кунад, дар мукотибаи худ бо калимаҳои "Овоз" гузориш хоҳад дод: "Ман мехоҳам, хоҳарони миссионерии хайрияи ҳиндӣ, ки оташи муҳаббати ман дар байни камбизоаттарин, беморон ҳастанд, мурдан, фарзандони кӯча. Онҳо камбағалоне ҳастанд, ки шумо бояд ба назди ман биёваред ва хоҳароне, ки ҷони худро ҳамчун қурбонии муҳаббати ман қурбон карданд, ин ҷонҳоро ба назди ман меоварданд ».
Он монеаи бетаъхирро пас аз тақрибан бист соли устуворӣ тарк карда, танҳо бо сари сари сафед (ранги мотам дар Ҳиндустон) бо кабуд (ранги Мариан) канда шуда, дар маҳалҳои Калкутта дар ҷустуҷӯи фаромӯшшуда , аз pariahs, мурдагон, ки ба ҷамъоварӣ меоянд, дар иҳотаи мушҳо, ҳатто дар канализатсияҳо. Тадриҷан баъзе аз шогирдони гузашта ва духтарони дигари вай якҷоя шуда, пас то ба эътидол овардани ҷомеаи динӣ: 7 октябри соли 1950. Ва дар ҳоле ки сол аз сол Институти Хоҳарони хайрия дар тамоми ҷаҳон меафзояд, оилаи Bojaxhiu аз тамоми дороии худ аз ҷониби ҳукумати Хоҷа мусодира карда мешавад ва ба далели эътиқоди мазҳабии худ, шадидан таъқиб карда мешавад. Модар Тереза мегӯяд, ки боз дидани наздикони худро манъ мекунад: "Азоб ба мо кӯмак мекунад, ки худро бо Худованд якҷоя кунем ва ба азобҳои ӯ бирасем".
Ӯ бо ишора ба суханони оҳанин ва муҳими зист, дар муҳити аввал, дар асри муосир, дар қашшоқӣ истифода хоҳад бурд: «Баъзан мо бояд худамон саволҳо диҳем, то рафтори худро беҳтар равона созем [...] Ман пеш аз ҳама камбизоати оилаи худро медонам. , хонаи ман, касоне, ки дар наздикии ман зиндагӣ мекунанд: одамоне, ки камбағаланд, аммо на аз норасоии нон? ».
"Калиди кӯчак" барои истифодаи худмуайянкунии он, ҳатто дар назди сиёсатмадорон ва ходимони давлатӣ оид ба маҳкум намудани исқоти ҳамл ва усулҳои сунъии истифодаи контрасепсия, борҳо ба таври оммавӣ ва қавӣ дахолат кардааст. Вай "овози худро аз ҷониби қудратмандони замин шунид" гуфт папа Франсис дар ботинии канонизатсия. Пас чӣ тавр мо сухани хотирмонеро, ки ӯ ҳангоми супоридани ҷоизаи сулҳи Нобел 17 октябри соли 1979 дар Осло дода буд, ба ёд оварда наметавонем? Ӯ дар бораи қабули ҷоизаро танҳо аз номи мардуми камбизоат арз намуда, ҳамлаи дағалона ба исқоти ҳамлро, ки ҳамчун таҳдиди асосии сулҳ дар ҷаҳон ба шумор мерафт, ба ҳайрат овард.
Суханони ӯ аз пештара ҳамоҳангтар мешаванд: «Ман ҳис мекунам, ки имрӯз бадтарин вайронкунандаи сулҳ исқоти ҳамл мебошад, зеро ин ҷанги мустақим, куштори мустақим, куштори мустақиман бо дасти худи модар мебошад (...). Зеро агар модар метавонад фарзанди худро бикушад, ҳеҷ чизи дигаре вуҷуд надорад, ки маро аз куштани шумо ва шумо ба қатл расонад. " Вай изҳор дошт, ки ҳаёти кӯдаки таваллуднашуда атои Худо аст, бузургтарин ҳадяест, ки Худо ба оила медиҳад. "Имрӯзҳо бисёр кишварҳое мавҷуданд, ки исқоти ҳамл, стерилизатсия ва дигар василаҳоро пешгирӣ ва нобуд мекунанд. Оғоз. Ин аломати равшани он аст, ки ин кишварҳо камбизоаттарини камбизоат мебошанд, зеро онҳо ҷасорат надоранд, ки ҳатто як умри дигарро қабул кунанд. Зиндагии кӯдаки таваллуднашуда, ба монанди ҳаёти камбизоатоне, ки мо дар кӯчаҳои Калкутта, Рум ё дигар қисматҳои ҷаҳон меёбем, ҳаёти кӯдакон ва калонсолон ҳамеша як хел аст. Ин ҳаёти мо. Ин бахшоиш аз ҷониби Худост. [...] Ҳама мавҷудияти ҳаёт дар мост. Ҳатто кӯдаки ҳанӯз тавлиднаёфта худ ҳаёти илоҳӣ дорад ». Ҳанӯз дар маросими Ҷоизаи Нобел саволе ба миён омада буд: "Мо барои сулҳ дар ҷаҳон чӣ кор карда метавонем?", Вай бе дудилагӣ ҷавоб дод: "Ба хона рав ва оилаҳои худро дӯст дор."
Ӯ 5-уми сентябр (рӯзи хотираи литургиявии ӯ) 1997 бо розия дар дасташ дар Худованд хоб рафт. Ин "қатра оби тоза", ин Марто ва Марям ҷудонашаванда, ҷуфт пойафзол, ду зард, халтае аз риш, аз ду то се дафтари қайдҳо, китоби дуо, розяк, голф аз пашм мерос гирифт ва ... минаи рӯҳонии арзиши бебаҳо, ки барои дар ин рӯзҳои нохуши замони мо ҳосил кардани онҳо, аксар вақт ҳузури Худоро фаромӯш мекунанд.