Вафодорӣ ба Падар: паёми 11 август
Ман худам ҳастам, Худои ту, офарандаи ту, касе ҳастам, ки туро дӯст медорад, барои ту амал мекунад ва дар ҳама ниёзҳои ту кӯмак мекунад. Ман писари худ Исоро ба шумо фиристодам, шумо бояд ба каломи ӯ, маслиҳати ӯ пайравӣ кунед, ӯро дӯст доред, вай дар ман зиндагӣ мекунад ва ӯ ҳама чизро карда метавонад. Вай қудратманд аст ва ҳар як одами офаридаи маро дӯст медорад. Вай наҷотдиҳандаест, ки ҷони худро барои шумо дод, хуни худро рехт, ҳамчун ҷинояткор мурд, аммо ҳоло дар осмон зиндагӣ мекунад ва омода аст, ки барои шумо ҳама чизро кунад.
Вақте ки ӯ дар ин замин буд, ба шумо паёмеро боқӣ гузошт, ки ҳеҷ гоҳ нест намешавад. Паёми муҳаббат, шафқат шуморо таълим дод, ки ҳама бародар бошед, дар бораи нотавонон ғамхорӣ кунед, чунон ки ман шуморо дӯст медорам, шуморо бо муҳаббати беандоза дӯст медоштанд. Дар ин замин ӯ ба шумо омӯхт, ки чӣ гуна рафтор кунед, то ба ман писанд ояд. Ӯ, ки писар буд, ҳамеша фармонбардор буд, ба ман дуо гуфт ва ман ҳама чизро ба ӯ додам, ҳамеша. Вай ба ҳама одамон, алахусус нотавонон, дилсӯзӣ кард, озод кард, мавъиза кард.
Писари ман Исо ба ту омурзиш бахшид. Ӯ ҳамеша мебахшид. Заккай боҷгир, зани зинокор, дар байни гунаҳкорон нишаста, байни мардон фарқе нагузошт, балки ҳар як махлуқро самимона дӯст медошт.
Шумо низ ҳамин тавр мекунед. Ба ҳама таълимоти писари ман Исо пайравӣ кунед ва дар як зиндагии ӯ зиндагӣ кунед. Тақлид кунед. Оё шумо фикр мекунед, ки шумо инро карда наметавонед? Ба фикри шумо, шумо наметавонед ончунон ки Исо дӯст медошт, дӯст бидоред? Ман мегӯям, ки шумо инро карда метавонед. Ҳоло оғоз кунед. Каломи ӯро гиред, хонед, мулоҳиза кунед ва азони худ кунед. Таълимоти ӯро дар амал татбиқ кунед ва то абад баракат хоҳед ёфт. Дар тӯли асрҳо бисёр ҷонҳо барои ман азиз ва дӯстдошта шуданд, зеро таълимоти писари ман Исоро бо тамоми дили худ пайравӣ мекарданд, натарсед, қадами аввалро гузоред, пас ман шахсе ҳастам, ки дили шуморо дигаргун мекунам.
Оё ман абарқудрат нестам? Пас чаро шумо метарсед, ки ӯ ба он муваффақ шуда наметавонад? Агар шумо ба ман бовар кунед, шумо ҳама чизро карда метавонед. Қурбонии писари ман дар ин заминро мағлуб накунед. Ӯ назди шумо омадааст, то шуморо наҷот диҳад, таълим диҳад ва ба шумо муҳаббат бахшад. Инчунин акнун, ки ӯ дар ман зиндагӣ мекунад, шумо метавонед ба ӯ муроҷиат кунед, то ҳама чизро аз ӯ пурсад, ӯ ҳама чизро барои шумо мекунад. Мисли ман ӯ ба шумо муҳаббати беандоза дорад, мехоҳад, ки шумо дар подшоҳии ман бошед, мехоҳад, ки ҷони шумо мисли нур дурахшад.
Қадами аввалро ба сӯи ман гузоред ва ба таълимоти писари ман Исо пайравӣ кунед, зеро таълимоти ӯ вазнин нест, аммо шумо бояд худро барои дӯст доштан танҳо гузоред. Вай ҳамаро фарқ накарда байни мардум дӯст медошт, шумо низ ҳамин тавр кунед. Агар шумо мисли он ки писари ман Исо дар рӯи замин дӯст медошт, дӯст доред, пас шумо хоҳед дид, ки шумо бо ёрии ман мӯъҷизаҳо ба монанди ӯ карда метавонед. Ӯ муҳаббати бебаҳо буд, ӯ дар иваз чизе наҷуст, агар набояд ӯро низ дӯст доштанд.
Ман ба шумо писарам Исоро фиристодам, то фикрҳои маро фаҳмед. Барои он ки шумо дар осмон подшоҳии шуморо интизор аст ва бо марг ҳама чиз хотима намеёбад, аммо зиндагӣ то абад идома меёбад. Бисёре аз мардон ба ин бовар намекунанд ва фикр мекунанд, ки ҳама чиз бо марг хотима меёбад.
Онҳо тамоми ҳаёти худро дар байни шуғлҳои ин ҷаҳон, дар байни лаззатҳои худ сарф мекунанд ва ҳеҷ коре барои ҷони худ намекунанд. Онҳо бидуни муҳаббат зиндагӣ мекунанд, аммо онҳо танҳо дар бораи худ фикр мекунанд. Ин зиндагие, ки ман мехоҳам нест. Ман шуморо барои муҳаббат офаридаам ва Писари худ Исоро фиристодам, то фаҳмонед, ки чӣ гуна дӯст доштанатонро фаҳмед.
Ман ба шумо писарам Исоро фиристодам, то дар бораи муҳаббат ба шумо таълим диҳед. Агар шумо дӯст намедоред ҳаёти худ холӣ аст. Агар шумо дӯст надоред, қурбонии писари маро дар ин замин беҳуда кардаед. Ман марги туро намехоҳам, ман мехоҳам то абад дар ман зиндагӣ кунӣ. Агар гуноҳҳои шумо бисёр бошанд, натарсед. Худи писари ман ба расул гуфт: "Ман ба шумо намегӯям, ки то ҳафт бор, вале то ҳафтод карат ҳафт бор бибахшед". Чӣ мешавад, агар ӯ ба шумо таълим дод, ки ҳамеша бахшед, зеро ман наметавонам шуморо, ки муҳаббат ва раҳмати бепоён доред, бубахшам?
Махлуқи маро ба назди ман баргардон, ман ба ту писарам Исоро фиристодам, то ҷони ту, дили туро тасхир кунад. Махлуқи ман ба назди ман баргардад, ман падари хубе ҳастам, ки хеле дӯст медорам ва мехоҳам, ки ту бо ман то абад зиндагӣ кунӣ. Ману шумо ҳамеша якҷоя, ҳамеша ба оғӯш кашидем.