ДАВЛАТ. БА ХУНИ ЭМОМАЛ IN ДАР НАВОМАИ САН ГАСПАРЕ

(...) Гарчанде ки ӯ дар назар дошт, ки рисолаи воқеӣ дар бораи ибодат ва садоқат ба Хуни қиматбаҳоро нависад, ки аз фаъолияти пурғавғо ва бузурги ҳаввории ӯ гирифта шуда, бармаҳал маргро кӯтоҳ кард, вай имконият надошт.

Маҷмӯаи таълифоти ӯ маҷмӯаи иборат аз 25 ҷилди калонро ташкил медиҳад ва маводи дигар албатта гум шудааст.

Контегиакомо мегӯяд: «Қисми зиёди навиштаҷотро Мактубҳо ташкил медиҳанд: дар мавзӯи мо ин минаи бебаҳост. На ин ки ҳарфҳо ҳамеша ба таври дидаву дониста ва бо хуни қиматбаҳо сарукор доранд, аммо аз ҳар кадоми онҳо нуре нур мепошад, ҳар кадоме ба мо бидуни истироҳат ва санъат, қатраҳои хун медиҳад, ки бо нидоҳои ҳайратангез, бо ҷумлаҳо, максимҳо, ки дар он афкори динӣ хеле зич аст, аз намозҳои кӯтоҳ, ки рӯҳи сӯхтаи Санктро нишон медиҳанд ».

Аз ин навиштаҳо мо порчаҳои нашркардаамонро хориҷ кардем, зеро мо мутмаин ҳастем, ки онҳо масъалаи мулоҳизаҳои амиқ ва аз ин рӯ судмандии бузурги маънавӣ мебошанд. Мо бо истифода аз як асари зебои Фр.Рей ба онҳо содиқона хабар додем. Барои осонтар фаҳмидани ҳама, мо беҳтар донистем, ки ибораҳои лотиниро тарҷума кунем.

Барои онҳое, ки мехоҳанд тасаввуроти мукаммалтар дар бораи рӯҳияи муқаддасро дар асоси Хуни Масеҳ хонанд, тавсия медиҳем, ки Рей: ХУНИ МАСЕҲ ДАР НАВИСАНДАГОНИ ГАСПАРИ РИМ ДЕЛ БУФАЛО. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: ЗИНДАГ,, ВАҚТҲО, КАРИЗМ.

Ман мехоҳам ҳазор забон дошта бошам, то ҳар як дилро ба сӯи хуни пурқиматтарини Исо нарм кунам, ин садоқати асосӣ аст, ки ҳамаи дигаронро дар бар мегирад: он асос, такя ва моҳияти парҳезгории католикӣ мебошад. Садоқат ба хуни гаронбаҳо аслиҳаи замони мост! (Навиштаҳо).

Оҳ! ин садоқат маро то чӣ андоза ба худ ҷалб мекунад. Ман бояд иқрор шавам, ки он чизе, ки дар маҳдудияти худ дорам (қувват, пул, қобилият) ман ҳама чизро барои чунин як кори нек истифода мекунам. Ин нархи Кафорат аст, ин сабаби эътимоди ман ба наҷот додани ман аст; ба ин садоқат мехоҳам ҳаёти худро тақдим кунам ва хуни илоҳиро ба кор барам, ман коҳин ҳастам. (Бигзор. 5, с. 71).

Дар тӯли Orbe хуни илоҳӣ бояд заминро тоза кунад. Рӯҳияи садоқати мо аз он иборат аст. (Кр. Саҳифаи 358).

Пас шубҳае нест, ки садоқати Хуни Илоҳӣ аслиҳаи ирфонии замон аст: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Ва оҳ! то чӣ андоза мо бояд шӯҳрати онро тарғиб кунем. (Бигзор. 8).

Худованд дар ҳама давру замонҳо ихлосҳоеро ба вуҷуд овардааст, ки сели шароратҳоро боздоранд. Аммо агар дар замонҳои дигар мо калисоро бинем ... ҳоло бо як догма ё зидди дигар мубориза мебарем, дар замони мо бошад, ҷанг бо Дин дар маҷмӯъ аст, он ба Худованди маслубшуда. Аз ин рӯ, дубора офаридани ҷалолҳои Салиб ва Салиб бароҳат аст ... акнун бояд ба халқҳо бигӯем, ки ҷонҳоро бо кадом нарх бармегардонанд. Бояд тавзеҳ дод, ки хуни Исо ҷонҳоро бо кадом роҳҳо пок мекунад ... дар хотир доштан лозим аст, ки ин хун ҳар саҳар дар қурбонгоҳ пешниҳод карда мешавад. (Регол, с. 80).

Ин аст садоқати мо, унвони мо чӣ интизор аст! Ин хуни илоҳӣ ба таври муттасил дар омма пешниҳод карда мешавад, ин дар муқаддасот истифода мешавад; ин нархи саломатӣ; ин, ниҳоят, (ниҳоят), шаҳодати муҳаббати Худо инсонро офарид. (Кр. Саҳифаи 186).

Агар дигар Донишкадаҳо таблиғи он касеро, ки садоқати дигар дорад, ба дӯш гиранд, ин вазифаҳо бояд ҳамчун таблиғи он садоқате, ки ҳамаи дигарон дар бар мегиранд, яъне нархи Кафорати моро дарк кунанд. (Л. ф. 226).

Ин унвон (аз хуни гаронбаҳо, ки бояд ба институт дода шавад) аз он чизе ки мо дар Навиштаҳои Муқаддас дорем, сарчашма мегирад: Шумо моро бо хуни худ наҷот додед ва моро барои Худо ва коҳинони худ Малакут сохтед. Аз ин рӯ, ба мо, диндорон, хосияти коҳинон дода шудааст, ки хуни илоҳиро ба ҷонҳо татбиқ намоем. Ин дар қурбонии илоҳӣ пешниҳод мешавад ва ин дар муқаддасот татбиқ мешавад, ин нархи фидия аст, ин аст он чизе, ки мо метавонем ба Падари Илоҳӣ барои оштӣ кардани гунаҳкорон тақдим кунем ... Дар ин садоқат мо ганҷҳои ҳикмат ва Муқаддас, дар ин роҳати мо, сулҳ, саломатӣ. (Қоидаи умумии саҳифаи Опера. 6).

Ин садоқат аслан дар масеҳият аст, ки онро Калисо мепарастад ва Сангвинро сафед мекунад ... Худо ба яҳудиён фармудааст, ки дар Миср дарвозаҳои худро бо хун ранг кунанд ва аз шамшери интиқомгиранда озод бошанд, тавре ки ишора ба василаи солимии ҷовидонӣ, ки рӯҳи моро аз ғуломии ҷаҳаннам раҳо кунад. Ҳавворӣ ба ин илова мекунад, ки агар Хуни бузҳо ва гӯсолаҳо чизҳои нопокро муқаддас гардонад, пас хуни Масеҳ ҷони моро то чӣ андоза пок мекунад? Бо Санкт Бернард хулоса кардан кифоя аст: Хуни Масеҳ мисли карнай фарёд мезанад ва бо Санкт Томас: Хуни Масеҳ калиди биҳишт аст. Аммо оё хулоса кардани ҳама чиз як чизи кӯтоҳ нест, Павлуси муқаддас огоҳ мекунад: Бо бастани сулҳи Хуни Салиби худ ҳам он чӣ дар замин аст ва чӣ дар осмон?

Гунаҳкорон аз он ба таври даҳшатнок сӯиистифода мекунанд ва Худованд дар интиқоли муҳаббати худ мегӯяд: чӣ фоида дар Хуни ман? Аз ин рӯ, онҳое ҳастанд, ки бо ибодати муқаддаси худ ибодати ҷубронро харидорӣ намуда, дар айни замон ҷалоли онро ба халқҳо таблиғ мекунанд ва ишора мекунанд, ки худи имон дар ин садоқат ҷамъбаст шудааст. Дар асл, калимаҳои нубувват, ватикинҳо, қурбониҳои маркази аҳди қадим дар он: Ӯ дуздии худро дар шароб ва паллиумашро дар хуни ангур хоҳад шуст ... Мусо чӣ кор кард? Китобро гирифта, ба хун пошид ва гуфт ... ин хуни васиятест, ки Худо ба шумо фиристодааст ... Ҳама чиз дар хун пок хоҳад шуд ... ва бе рехтани хун омурзиш нахоҳад буд. (Танзим кунед. Саҳифаи 80 / r).

Баъзан ман дар зеҳни худ кормандони сершумори башоратдиҳандаро мебинам, ки тадриҷан дар тамоми рӯи замин бо косаи муқаддаси Фидия мераванд ва хуни илоҳиро ба Падари Илоҳӣ тақдим мекунанд ... ва дар айни замон онро ба ҷонҳо татбиқ мекунанд ... ва дар ҳоле он қадар бисёриҳо аз нархи наҷот сӯиистифода мекунанд, дар он ҷо издиҳоми зиёде мавҷуданд, ки кӯшиш мекунанд, ки хатогиҳои Исоро ҷуброн кунанд (Ҷ. саҳ. 364).

Дигар ихлосҳо ҳама василаи мусоидат ба парҳезгории католикӣ мебошанд, аммо ин асос, такя, моҳият аст. Дигар ихлосҳо, ки дар замонҳои мухталиф ба вуҷуд омадаанд, синни принсипӣ доранд, ҳамеша муқаддас ва ҳамеша ситоишшаванда мебошанд; ин чунон қадимӣ аст, ки аз лаҳзае, ки Одам гуноҳ кард ва бинобар ин Исо номида шуд, бармегардад: Баррае, ки пас аз офариниши ҷаҳон беҳуш шудааст! (Танзими саҳ. 80).

Хуни илоҳӣ ин ҳадияест, ки ба Волидони ҷовид тақдим карда мешавад, навишта мешавад: Pacificians per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Ман ин садоқатро ҳамин тавр мегӯям, дарҳои раҳмати илоҳиро мекушояд ва ба ягона василае, ки барои мусолиҳа муқаррар шудааст, ишора мекунад: Дар Хуни Ӯ сафедшуда мо ӯро аз ғазаб наҷот хоҳем дод. (Кр. Саҳифаи 409).

Бо асарҳои ҳаввориён мо мекӯшем, ки ба Асрори халосии худ, ки гунаҳкорон он қадар таҳқир карда мешаванд, як парастиши арзанда бахшем, ғояи олии нархи бебаҳо дар бораи саломатии абадии мо дар ҷонҳо бедор мешавад. Шумо моро бо Хуни худ наҷот додед ... Дар асл шумо харида шудаед ...; қафо бо умедворӣ ба бахшоиши гуноҳҳои содиршуда мутаҳаррик шудаанд, дар ҳоле ки: Масеҳ моро дӯст медошт ва дар Хуни Худ шуст. Кэтрин аз Сиенаи муқаддас, дар замони ҷудоихоҳӣ, аз ҷониби Худованд мунаввар шуда буд, ки осоиштагии калисо бо он садоқат алоқаманд аст. (Муқаррароти саҳ. 69).

Садоқат ба хуни Масеҳ дарҳоро ба сӯи раҳмати илоҳӣ боз мекунад; мо имрӯз ба ин садоқат ниёз дорем, то аз файзи Худованд илтиҷо кунем; барои он оҳ! чӣ қадар баракатҳои Худои поктарин! Агар халқҳо ба оғӯши раҳм баргарданд ва худро дар хуни Исои Масеҳ пок созанд, ҳама чиз ҷойгир аст: аз ин рӯ, вазирони муқаддас бояд Хуни илоҳиро ба ҷонҳо татбиқ кунанд ва меваи меҳрубониро зоҳир кунанд. (Навиштаҳо).

Худованд баҳри Сурхро ба мо пешкаш мекунад (рамзи асрори хуни ӯ), ки барои он сарзамини асроромези ҷонҳои барои гуноҳҳо пажмурда парвариш ва об дода мешавад ва роҳе барои тарки Миср омода мешавад (тасвири ҷаҳони фосид) ва ба тавбакунандагон ва инчунин ба ҷонҳои азиз нисбат ба Исо, ҳавасмандӣ ва ҳаяҷон дода мешавад, ки дар ин баҳри пурасрор ғарқ шаванд, то ки тантанаи некиҳои Худои Наҷотбахш бошад. (Навиштаҳо).

Дар замони ҳозира қироати оммавии Чаплет, садоқат ва парастиши хуни илоҳӣ! Дар моҳи июн (дар он вақт моҳи июни соли ҷашни Ф. Сангуэ буд) мардум бояд аниматсия карда шаванд, то дар бораи асрори муҳаббати Исо, ки моро бо нархи бебаҳои хуни илоҳӣ наҷот додааст, мулоҳиза кунанд.

Биёед дар моҳи оянда дуо гӯем, ки хуни илоҳӣ мӯъҷизот нишон диҳад. (Летт. 1,125).

Чӣ қадаре ки ин садоқат паҳн шавад, ҳамон қадар нусхаҳои баракатҳо наздик мешаванд (Летт. 3).

Инак, мо дар иди Хуни Илоҳӣ ҳастем ... чӣ гуна иди муҳаббат аст ... ин ҳамеша аст! (4 нома). Оҳ! рӯзи мубораке, ки дар он осмонҳо ширинӣ мекашанд! (ҳарфи 8).

Бипарастед Нархи бебаҳои Кафорати моро ин як объекти тендертарин аст, ки мо метавонем ба худ пешниҳод кунем. Аз ин, мо ганҷҳои ҳикмат ва қудсиятро тавассути Хуни Илоҳӣ, ҷалоли муқаддаси Осмон ба даст овардем. (Пешгӯӣ. Нашри 13 саҳ. 39). Мо ба хидматҳои хуни илоҳӣ, садоқати қалби худ эътимод дорем. (Летт. F. 333).

Тарғиби чунин як садоқати муҳимро, ки сулҳи калисо аз он ба даст хоҳад овард, бас накунед. (Навиштаҳо).

Калисо аз они Худост, зеро вай бо Хуни Ӯ харидорӣ карда шуд! (Пешг. С. 423). Агар дар шариати қадим як қатра аз он хуне, ки мехост тақдим карда шавад, ҷуз ба замини бокира намеафтид ... оё маъбади муқаддаси Худо дигар муқаддас нест? Оё он зарфҳое, ки тамоми бадан, хун, ҷони Исои Масеҳро дар бар мегиранд, муқаддас нестанд? (Пешг. Саҳифаи 70).

Инҳо шукӯҳҳои каҳонатие мебошанд, ки барои татбиқи Нархҳои Нафасро ба ҷонҳо таъсис додаанд, то ки Хуни Илоҳӣ бо айби мо беҳуда рехта нашавад. (Кр. Саҳифаи 311).

(Ба коҳине, ки шайтон ӯро мазлум кардааст). Мо то хунрезӣ ҳанӯз муқовимат накардаем. Далерӣ бо Исои Масеҳ дар салиб будан барои муҳофизат кардани муқаддасият, фазилат ва бартараф кардани аждаҳои нафратовар бо Хуни Илоҳӣ ... Кас аз ҷасорати азоб кашидан оғоз меёбад, кас бо шодмонии муҳаббат идома медиҳад ва кас шоистаи онро меҷуст. Шӯҳрати мо дар ниҳоят дар азобҳо барои садоқати меҳрубонии мо пайдо мешавад. (Пешг. С. 441).

Ва ин забони ҳақиқат аст, зеро ба ҳама маълум аст, ки ҷаҳаннам ин калимаро такон медиҳад: Sangue Divine. (Навиштаҳо).

Равед, оташ занед, ҳама чизро оташ занед! (Насиҳат ба ҳаввориёни Хуни илоҳӣ).

Иблис ҳама чизро хоҳад кард, то чунин некиро пешгирӣ кунад, навишта шудааст: Онҳо аждаҳоро бо Хуни Барра мағлуб карданд! (Пешгӯ. F. 2 саҳ. 13). Исо вайро бо Хуни Худ наҷот дод, ту аз чӣ метарсӣ? (Летт. X ф. 189).

Чӣ қадар орзуе буд, ки Исо дар тӯли умри мирандаи худ барои рехтани Хуни худ ... чунон ки хоҳиши ӯ бузург аст, ки ҳама аз он истифода баранд, ва ҳама ҷонҳо дар он иштирок кунанд, дар захмҳои худ кушода ... манбаи раҳм , манбаи сулҳ, манбаи садоқат, манбаи муҳаббате, ки ҳамаи ҷонҳо ташнагии худро шикастан мехоҳанд. Ва чаро ӯ муқаддасотро таъсис дод, ки монанди каналҳое мебошанд, ки тавассути онҳо хидмати ин хуни пурарзиш ба мо расонида мешавад? Чаро ӯ доимо онро ба Падари ҷовид пешниҳод мекунад? Чаро он дар дили ин қадар содиқон ... чунин садоқатро бедор кард? Агар на аз он сабаб, ки хоҳиши пур аз дили Ӯст, ки ҳама аз маъхазҳои муқаддаси захмҳои ӯ тавассути ин Хун обҳои лутфи ӯро ба даст меоранд? Аммо аз он истифода накардан ва ба чунин василаи муассири наҷоти худ беэътиноӣ кардан чӣ носипосии даҳшатнок аст! (Пешг. 3 саҳ. 5 саҳ. 692).

Нозукии муҳаббатро дар тарзи рехтани Хуни Илоҳӣ мушоҳида кунед! Вой, ҳар ҷое ки ман нигоҳамро нигоҳ кунам, ё тозиёна занам, ё бо тоҷҳо бо хорҳо ҳама чиз маро ба меҳрубонӣ водор мекунад. Исо бо хун фаро гирифта шудааст. (Муқаррароти саҳ. 441).

Фикр ... ки Наҷотдиҳандаро ғамгин кард, қайд кард, ки бисёриҳо гунаҳкоранд, ки аз наҷот ва хуни илоҳии ӯ истифода накардаанд. Ҳоло ҳа, ин сабаби асосии спазмҳои бераҳмона буд. (Л. 7 саҳ. 195).

Инак, мо дар иди Хуни Илоҳӣ ҳастем ... Ин чӣ гуна иди муҳаббат ба Исо аст! Аҳ! бале, мо Исоро беист дӯст медорем. Дидани хун ба қатрагии Исои Масеҳ дастгоҳи дин аст, ки барои саломатии абадии мо ва барои ҳамсоягонамон фоидаи калон мерасонад. (IV саҳ. 89).

Аз ин садоқат хотираи Таъмид эҳё мешавад, ки Хуни Илоҳӣ ҷони моро пок кардааст. (Танзими саҳ. 80). Г.Крокифиссо дастони худро барои шумо кушода нигоҳ медорад. Вай интизор аст, ки шуморо дар маросими эътироф истиқбол мекунад ... Дар нуқтаи ниҳоят хуни илоҳӣ тасаллои шумо хоҳад буд. (Кр. Саҳифаи 324).

Пеш аз ҳама эътимоди мо ба қадри Хуни пурқимати Масеҳ аст! (Л. III с. 322). Фаромӯш накунед, ки дар байни Падари ҷовид ва мо Исои Масеҳ ҳастем ... Хуни Исо фарёд мезанад ва барои мо раҳм мехоҳад ... (Пешг. С. 429).

SS. Сакраменто маркази дили мо бошад. Ин ниҳоне асроромези шароб аст, ки дар он Исои Масеҳ рабуда ва дилбастагиҳои моро ба худ мехонад. Дар SS пайдо кардани Биҳиштро дар рӯи замин идома диҳед. Маҳфуз… (Кр. 3 с. 232). Августини муқаддас мегӯяд, ки Г.Крист ин Сакраментро дар зери намудҳои нон ва шароб таъсис додааст, то қайд кунад, ки нон аз ғалладонагиҳои бисёре иборат аст ... ки ба як ва шароби бисёр ангурҳо, ба тавре ки бисёр содиқон муттаҳид мешаванд ки муошират мекунад ... он ба бадани асроромез мубаддал мегардад. (Оё. Марҳилаи 16 саҳ. 972). Садоқат ба Хуни Илоҳӣ маро беш аз пеш ба ҷалолҳои салиб зинда мекунад. (Л. 5 с. 329). Салиб - китоби мо; дар он ҷо мо хонда будем, ки кор кунем ... хушбахтона дар байни салибҳо! (Л. 2 с. 932). Дар ин китоб мо фурӯтании амиқ, сабри мағлубнашаванда ва садақаи ширини меҳнатдӯстро меомӯзем, то ҷонҳоро ба ишқи худ даъват кунем. (LV саҳ. 243). Салиб барои мо як дарахти асроромези саломатист. Хушо он рӯҳе, ки зери сояи ин ниҳол истода, меваи қудсият ва биҳиштро аз он даравида истодааст. (Л. IV. Саҳифаи 89). Вой! бубинед, ки Исо дар қурбонии салиб мехкӯб карда шудааст ва гуноҳро идома медиҳад? Ӯро бе хун ва ҳама захмҳо ва бераҳмона нисбат ба ӯ мебинед? (Пешг. С. 464). Салиб як курсии олиест. Исо ба шумо мегӯяд: салиб ба шумо хотиррасон мекунад, ки ман Хуни худро то қатраи охирин рехтам! (Пешгӯ. С. 356). Аммо мо дар сӯрохиҳои захмҳои Исои Маслубшуда чиро мехонем, агар не, агар Исо санги асроромезе бошад, ки бо асо пӯшонида шудааст ... то он обҳои асроромезро, ки рамзи лутфи илоҳӣ мебошанд, ки аз Хуни Илоҳӣ омадаанд? ... (Пешгуфтор. Ҳамон ҷо).

Садоқат ба хуни пурқиматтарини Исо бо чӣ гуна сарват ҷонро зебу зиннат медиҳад! Мо се ҳолатро фарқ мекунем, ки дар он метавон ёфт:

ҳолати гуноҳ,

давлати файз,

ҳолати комил.

Ҳолати гуноҳ. Хуни Исо асоси умед дар раҳмати илоҳист:

1 ° Азбаски Исо адвокат аст ... Вай захмҳо ва хуни худро ба Ҳобил нишон медиҳад.

2-юм, зеро вақте ки Исо ба Падару Модараш дуо мегӯяд ... вай гунаҳгорро дар рехтани Хуни худ меҷӯяд ... оҳ! чунон ки кӯчаҳо аз хун сурх шудаанд ... Ӯ моро бо даҳонҳо ба қадри захмҳояш даъват мекунад.

3 ° Ӯ моро ба самаранокии воситаҳои мусолиҳа, Хуни худ медонад. Ӯ ҳаёт аст. Ӯ ҳам он чиро, ки дар замин аст ва он чиро, ки дар осмон аст, ором мекунад.

4ум Шайтон вайро сарнагун карданӣ мешавад ... аммо Исо тасаллӣ мебахшад: Чӣ гуна шумо шубҳа карда метавонед, ки ман шуморо намебахшам? Вақте ки ман хун мерехтам, дар боғ ба ман нигоҳ кун, ба салиб нигоҳ кун ...

Давлати файз. Ҷонро табдил дод, то ки устувор бошад, Исо онро ба ҷароҳатҳо овард ... ва ба вай гуфт: Гурез, эй духтар, аз мавридҳо ... вагарна ту ин захмҳоро дубора ба рӯи ман мекушоӣ! Аммо барои кор кардани Файз, Муқаддас, оё ин ҳама истифодаи пайвастаи василаи Хуни Масеҳ нест? Аммо барои корбарӣ салибро бардоштан беҳтар аст ... Рӯҳ дар шинохт афзоиш меёбад ва қайд мекунад, ки чӣ гуна Исои бегуноҳ барои пардохти худ ҳанӯз чизе надошт: қатрае кофӣ мебуд, вай мехост дарёро резад! Ва инак (ҷон) дар ҳаёти равшанӣ иштирок карданро сар мекунад ... ва ба таъсири душман таслим намешавад ... Исоро мебинад, ки ба хун мечакад ва ботилро аз худ дур мекунад ... Биёед ба ҳаёти равшанӣ гузарем ва бубинем, ки чӣ гуна тамоми сарвати мо дар Сангвин Агни ... Мулоҳиза ронед пои салиб ва мебинад, ки ҳама дар имони Масеҳи оянда наҷот ёфтаанд ... Ӯ ҷалоли имонро дар таблиғи Инҷил идома медиҳад ... Ҳаввориён ҷаҳонро дар Сангвин Агни муқаддас медонистанд ... Ӯ идома медиҳад, ки чӣ гуна барои хизматҳои Исо сарват ... ӯ бадбахтии худро дар худ медонад ва косаро ба дасти худ мегирад ... Ман косаи наҷотро мегирам. Вай ҷонро мебинад, ки дар Хуни Масеҳ барои манфиатҳои гирифташуда шукргузорӣ мекунад. Рӯҳ мебинад, ки барои шукргузорӣ ба ғайр аз пешниҳоди хун чизи дигаре нест ... Калисо намоз намехонад, ки хуни Исоро шарҳ надиҳад ...

Рӯҳ беш аз ҳарвақта дарди гуноҳ карданро мулоҳиза мекунад ... ва Хуни Наҷотдиҳанда онро тасаллӣ медиҳад ... мебинад, ки хафа кардани Худо чист, бинобар ин бо овози баланд мегӯяд: «Кӣ мехоҳад захмҳои худро боз кунад? ".

Ҳолати комил. Рӯҳи мунаввар дар пои Салиб роҳи муттаҳид шуданро меҷӯяд

муносибати маҳрамонаи муҳаббат ба Худованди маҳбуби худ, ки ба ҷон мунаввар мегӯяд: Amore tongeo.

1 ° Камолро дӯст доред ... фикр кунед, ки танҳо Худо хушбахтӣ аст ... мулоҳиза ронед, хусусан ғояҳо оид ба Кафорат, хусусан ҳангоми дидани он ки Исои Масеҳ бо чӣ гуна садақа хунро то қатраи охирин рехтааст. Вай дар муҳаббат ғарқ мешавад ва хитоб мекунад: Оҳ! Хуни гаронбаҳои Парвардигори ман, то абад туро баракат диҳам! Ҳамаи ин дар рӯҳ чунин мафҳумҳои муҳаббатро ба ҳам меорад, ки рӯҳ ба хулоса меояд: Кӣ моро аз муҳаббати Масеҳ ҷудо мекунад?

2 ° Камолро омӯзед, дар симои Барраи беҳушшуда дар бораи Исо мулоҳиза ронед. Оҳ! ҳалимии Исо, ки махсусан дар салиб мехкӯб шуда буд. Рӯҳ ҳамчунин мебинад, ки имрӯзҳо аз ҷониби гунаҳкорон чӣ рӯй медиҳад ва пур аз муҳаббат ба Исо, агар барои ба манфиати дигарон хуб кор кардан, бояд ба дард ва шаҳодат дучор ояд, чунин гуфта мешавад: "Лилии сафеди маҳбуби ман, сурхча аз хун! Пас чӣ гуна ман барои Ҳақ бо майли тамом азоб нахоҳам кашид? Агар лозим шавад, инак, ман ба ҳама қурбонӣ омодаам ».

3 ° Намоз хонед ... ва ҷон ба нозукии виҷдон дода мешавад ... ниятро дар кор пок мекунад, маҳз дар сабр. Бо вуҷуди ин, вай ҳамаи ин молҳоро аз самаранокии Наҷот эътироф мекунад ва мебинад, ки шоистагии сӯзишҳои Хуни Масеҳ дар ҳама чиз татбиқ мешавад. Вай ба суди тавба наздик мешавад ва мегӯяд: Хуни Масеҳ тақдим карда мешавад. Агар шумо SS-ро саҷда кунед. Муқаддас дар сибориум: инак, мегӯяд ӯ, Исои маҳбуби ман Хуни худро пешкаш мекунад ... Вай ба кӯҳи камолот мебарояд ва мегӯяд: инак, мегӯяд Калвария бо хун сурхчатоб аст ва бо омодагӣ роҳҳои некро пеш мегирад ва на салибро тарк мекунад ва аз азоб хаста намешавад. Аз ин рӯ, роҳи намозро дӯст доред: .. барои онҳое, ки гиря намекунанд, гиря мекунад, барои онҳое, ки намоз намехонанд, дуо гӯед. Аз тарафи дигар, ӯ медонад, ки ҷонҳо барояш хун арзон доранд; ӯ пайваста Худоро меҷӯяд ... то ки ғазаби Падару Модарро ором кунад ... Хуни Масеҳро пешниҳод мекунад ... дӯст медорад, ки рӯзе захмҳои Исои Масеҳро бо ҷалол дар осмон бӯса кунад ва ҳамеша тавонад сурудани васфи он Хун, ки чарографи маргро бекор мекунад. Гузашта аз ин, азбаски Салиб бояд зинапоя ба осмон бошад, кас дигар аз овози азоб наметарсад, балки бо нармӣ азоб мекашад. Вай дар ниҳоят бо шодӣ азоб мекашад. Масхарабозӣ, тӯҳмат, душвориҳо, рӯйдодҳо ҳама онро нобуд намекунанд. Вай дар бораи он фикр мекунад, ки чӣ тавр Исо кӯронро бино кард, лангонро шифо дод, мурдагонро зинда кард, аммо яҳудиён ба салиб мехкӯб шуданд! … Чӣ гуна муҳаббати бо имон фаъолшуда дар ҷаҳон корҳои бузургеро ба амал овард: Эй варзишгарони дин, ки шуморо ин қадар саховатманд сохт? Дидани Исо барои одамон хун мерезад!

Рӯзе барои мо дар водии бузурги Еҳӯшофот чӣ тасаллӣ хоҳад дошт, вақте ки дар канори баргузидаҳо, бо кафи даст, мо метавонем он хуни илоҳиро ҳамду сано хонем, ки барои мо либоси хонагӣ дар даст дорем: онҳо кистанд инҳо ва аз куҷо омадаанд? Онҳо касоне ҳастанд, ки аз мусибати бузурге омадаанд ва дуздиҳои худро дар Хуни Барра пок кардаанд!

Оё махлуқи наҷотёфта Худоро бо нархи Хуни худ хафа мекунад? Дили ман аз дард мекафад. (Пешг. С. 364).

Ва Ӯ ҳамеша ба шумо ин Худои некро чӣ кор кардааст? Оё шумо ӯро хафа мекунед, зеро ӯ шуморо барои он офаридааст, ки ба шумо фоидаи зиёд овард, барои шумо мурд ... вай ин қадар хун рехт, паҳлӯро кушода, дар ҳама ҷо пора-пора шуд? (Пешг. С. 127).

Ва чӣ гуна шумо ҷуръат мекунед он ҷонро аз ҷониби илоҳӣ кашед ... ки арақи ин Исои некро, ки арақи хун мерехт ва мурд? (Пешгӯӣ. Ivi.).

Азбаски шумо эҳсос намекунед, ки он бародари худро барои худ дӯст медоред, ӯро ақаллан ба хотири он Хуни шуморо, ки шуморо наҷот додааст, дӯст доред. (Пешгӯ. P. 629).

Писар аз Салиб хун рехт ва мегӯяд Бонавентураи муқаддас, ки онро ба дили Марям рехтааст. Салиб, хорҳо ва нохунҳо Писарро азоб медоданд, салибҳо, хорҳо ва нохунҳо вайро азоб медоданд. (Пешг. С. 128).

Бо Марям дар поёни Салиб будан чӣ қадар хуб аст ... бо Модари Худо ва Модари мо, бо Адвокати гунаҳкорон, бо Mediatrix соҳибихтиёрии олам, бо Муаллими ҳақиқат. Дар курсии Салиб Модар омӯхтааст, ки Исои Масеҳро бо хун дӯст дорад. (Пешгӯ. С. 369).

Эй Марям, дар байни марҳаматҳое, ки аз Худои бофарҳаттарин ба даст меоварӣ, бигзор ин низ барои сабук кардани роҳи саломатӣ дар амали нек бошад; ки фазилатҳоро бо ҷозибаҳои ширин ва ширин тасаввур кунед ва дониши Худоро дар рӯҳҳое, ки Исо ба шумо супурдааст, хунро дар салиб рехта ҷойгир кунед. (Навиштаҳо; ҷилди XIII саҳ. 84).

Бо вуҷуди ин, мо Меҳрубониҳои худро гум намекунем, аммо онҳо танҳо пеш аз мо ҳастанд ва пайванди ширини Дин моро ба ҳайрат меоварад: Нахоҳед, ки барои хуфтагон ғамгин бошед ... Хуни Масеҳ дар асл умед ва саломатии мост барои ҳаёти ҷовидонӣ. (Номаи I; саҳифаи 106).

Захмҳои шумо, Хуни шумо, хорҳо, салиб, Хуни Илоҳӣ, аз ҷумла, то қатраи охирин рехтанд, а! бо кадом овози форам ба дили бечораи ман фарёд мезанад! (Пешгӯ. С. 368).

Хушо онҳое, ки аз ганҷҳое, ки мо ҳангоми истифодаи Хуни Масеҳ дорем, бойтаранд. Таносубе, ки мо онро татбиқ мекунем, дараҷаҳои ҷалол дар Биҳишт афзоиш хоҳанд ёфт. (Схемаҳо ... саҳ. 459 ва ғ.).

Бигзор хуни Исо тасаллои мо дар зиндагӣ ва сабаб ва сабаби умеди мо ба осмон бошад. (Л. 8 саҳ. 552).

Бигзор хуни илоҳӣ сарчашмаи неъматҳои фаровон барои мо бошад. Чӣ қадаре ки ин садоқат паҳн шавад, ҳамон қадар нусхаҳои баракатҳо наздиктар мешаванд. (Л. III с. 184).

*************************************************************

Бо Исо сухан гӯед.

"... Инак, ман дар либоси хун ҳастам. Бубинед, ки чӣ гуна он дар гулӯҳои рӯи Фасои осебдидаи ман баромад ва ҷараён дорад, чӣ гуна он дар гардан, дар болои тансу ҷомаҳо ҷорист, дучандон сурх мешавад, зеро он бо хуни ман афтидааст. Бубинед, ки чӣ гуна ӯ дастони худро бастааст ва ба пойҳояш, ба замин меравад. Ман он касе ҳастам, ки ангуреро, ки Паёмбар мегӯяд, фишурдааст, аммо муҳаббати ман маро фишор додааст.Ин хуни ман, ки ҳама чизро то охирҳои охирин рехт, барои инсоният, хеле кам медонанд, ки чӣ гуна нархи беохирро арзёбӣ мекунанд ва аз хизматҳои пурқуввати лаззат баред. Ҳоло ман аз онҳое, ки медонанд, ки чӣ тавр нигоҳ кардан ва фаҳмиданро медонанд, ба Вероника пайравӣ карда, бо муҳаббати Чеҳраи хуни худои худ хушк месозанд, ҳоло аз онҳое, ки маро дӯст медоранд, хоҳиш мекунам, ки бо муҳаббати худ захмҳоеро, ки мардон маро пайваста мекунанд, дору кунанд. Ҳоло ман, пеш аз ҳама, хоҳиш мекунам, ки ин хуни худро аз даст надиҳед, онро бо диққати беандоза ҷамъоварӣ намоед ва онро ба касоне, ки ба хуни ман парво надоранд, паҳн кунам ...

Пас бигӯед:

Аксари хуни илоҳӣ, ки барои мо аз рагҳои Худои инсонӣ ҷорӣ мешавад, ба монанди шабнам кафорат дар заминҳои ифлосшуда ва ҷонҳое, ки гуноҳ ба мисли махавҳо мераванд, фурӯ меоянд. Инак, хуш омадед, хуни Исои Масеҳ, ва ман шуморо дар калисо, дар ҷаҳон, ба гунаҳкорон ва дар рӯзи истироҳат пароканда мекунам. Кӯмак, тасаллӣ, тоза кунед, ба кор баред, ворид шавед ва моддаҳои минералӣ ворид кунед ё шарбати бештари Илоҳӣ. Ва шумо дар роҳи бепарвоӣ ва гунаҳкорӣатон истодаед. Баръакс, барои касоне, ки шуморо дӯст медоранд, барои касоне, ки бе шумо мемиранд, суръати ин борони илоҳиро бар ҳама паҳн кунад, то шумо тавонед ба ҳаёт эътимод дошта бошед, маргро барои худ бубахшед, бо шумо дар ҷалоли Салтанати ту. Ҳамин тавр шавад.

Ҳоло ҳам, ба ташнагии рӯҳонии шумо рагҳои худро кушодаам. Дар ин манбаъ бинӯшед. Шумо Осмон ва маззаи Худои худро хоҳед шинохт ва ин таъми шумо ҳеҷ гоҳ нест намешавад, агар шумо ҳамеша бо лабони худ ва ҷон бо муҳаббат шуста шавед. "

Мария Валторта, Ноутбукҳои соли 1943