Садоқат ба дили муқаддас дар моҳи июн: рӯз 17

17 Июнь

Падари мо, ки дар осмон аст, бигзор исми Ту муқаддас гардад, Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд. Имрӯз нони ҳаррӯзаи моро ба мо бидеҳ, қарзҳои моро бибахш, чунон ки мо қарздоронро бахшидем ва моро ба озмоиш дучор накун, балки моро аз шарорат наҷот деҳ. Омин.

Даъват. - Дили Исо, қурбонии гунаҳкорон, ба мо раҳм кунед!

Ният. - Таъқирро, ки бисёриҳо раҳмати Худоро ба вуҷуд меоранд, барқарор кунед.

Рақами гуноҳҳо

Биёед сӯиистифода аз раҳмати илоҳиро дар робита бо шумораи гуноҳҳо дида бароем. Раҳмати Худо ба ҷои адолат ҷонҳои бештарро ба дӯзах мефиристад (Санкт Алфонс). Агар Худованд касе, ки ӯро хафа мекунад, фавран ҷазо диҳад, вақт ба вақт, вай албатта камтар ранҷид; аммо азбаски ӯ меҳрубониро истифода мебарад ва пурсаброна интизор аст, гунаҳкорон аз фурсат истифода бурда, хафагиро идома медиҳанд.

Духтурони Калисои муқаддас таълим медиҳанд, аз ҷумла С. Амброгио ва С.Агостино, ки Худо барои ҳар як шахс миқдори рӯзҳои ҳаётро муайян мекунад, ки пас аз он марг фаро мерасад, аз ин рӯ вай то ҳол миқдори гуноҳҳои бахшидани ӯро муайян мекунад. , ки адолати илоҳӣ фаро мерасад.

Ҷонҳои гунаҳкор, ки хоҳиши бадро тарк кардан доранд, миқдори гуноҳҳои онҳоро ба назар намегиранд ва боварӣ доранд, ки аз даҳ то бист ё бист ё сад нафар гуноҳ кардан муҳим нест; аммо Худованд инро ба назар мегирад ва интизори марҳамати Худро интизор аст, то ки гуноҳони охирин ба анҷом расад, яъне адолатро татбиқ кунад.

Дар китоби Ҳастӣ (XV - 16) мехонем: Бадкориҳои аморитҳо ҳоло пурра ба анҷом нарасидаанд! - Ин порча аз Навиштаҳои Муқаддас нишон медиҳад, ки Худованд ҷазои амориёнро ба таъхир андохт, зеро шумораи хатогиҳои онҳо ҳанӯз пурра набуд.

Худованд инчунин гуфт: Ман дигар ба Исроил раҳм нахоҳам кард (Ҳушаъ, 1-6). Онҳо маро даҳ маротиба озмуданд ... ва онҳо заминҳои ваъдашударо нахоҳанд дид (Ададҳо, XIV, 22).

Аз ин рӯ тавсия медиҳем, ки ба шумораи гуноҳҳои ҷиддӣ бодиққат бошед ва суханони Худоро ба ёд оред: Аз гуноҳи афвшуда тарсед ва гуноҳро ба гуноҳ илова накунед! (Воиз, V, 5).

Хушбахтона онҳое, ки гуноҳҳоро меситонанд ва гоҳ-гоҳ ба назди онҳо рафта, онҳоро ба конфессия месупоранд, то ба зудӣ бори дигар баргарданд!

Баъзеҳо шумораи ситораҳо ва фариштагонро тафтиш мекунанд. Аммо кӣ метавонад шумораи солҳое, ки Худо ба ҳар кас ато кардааст, бидонад? Ва кӣ медонад, ки чӣ қадар гуноҳҳоеро, ки Худо мехоҳад гунаҳкорро бахшад, мебахшад? Ва шояд, ки гуноҳе, ки шумо содир кардан мехоҳед, махлуқи бадбахтона маҳз он аст, ки андозаи гуноҳро пурра мекунад?

С. Алфонсо ва дигар нависандагони муқаддас ба ӯ таълим медиҳанд, ки Худованд солҳои одамонро ба назар намегирад, балки гуноҳҳои онҳоро ба назар мегирад ва миқдори гуноҳҳоеро, ки бахшидан мехоҳад, аз шахс ба шахс фарқ мекунад; ба онҳое, ки сад гуноҳро мебахшанд, ба ҳазорҳо ва ба яке аз онҳо.

Бонуи мо ба як Бенедеттаи Флоренсия нишон дод, ки духтари дувоздаҳсола дар гуноҳҳои аввал ба дӯзах маҳкум карда шудааст (С. Алфонсо).

Шояд касе далерона аз Худо бипурсад, ки чаро як шахс бештар ва дигаре камтар бахшид. Асрори раҳмати илоҳӣ ва адолати илоҳӣ бояд бо ибодати Павлус ибодат карда ва гуфта шавад: Эй сарвати ҳикмат ва илми Худо! Чӣ қадар ақлнорас аст доварии Ӯ ва таҳқиқнопазир аст роҳҳои ӯ! (Румиён, XI, 33).

Августини муқаддас мегӯяд: Вақте ки Худо марҳаматро бо яке истифода мебарад, вай онро ройгон истифода мебарад; вақте ки инкор мекунад, онро бо адолат иҷро мекунад. -

Аз дида баромадани адолати бузурги Худо, биёед кӯшиш кунем, ки натиҷаҳои хуб ба даст орем.

Биёед ба раҳмати бепоёни Ӯ такя карда, гуноҳҳои ҳаёти гузаштаро дар дили Исо гузорем. Бо вуҷуди ин, дар оянда мо бояд эҳтиёт бошем, ки Ҷаноби Илоҳӣ ба таври ҷиддӣ хафа нашавад.

Ваќте ки шайтон ба гуноҳ даъват менамояд ва фиреб медињад, ки мегуфт: Шумо ҳоло ҷавонед! ... Худо ҳамеша шуморо мебахшид ва бори дигар шуморо мебахшад! ... - Ҷавоб: Ва агар ин гуноҳ шумораи гуноҳҳои маро ба итмом расонад ва раҳмати ман маро қатъ кунад, ба ҷони ман чӣ мешавад? ....

Ҷазои тантанавӣ

Дар замони Иброҳим, шаҳрҳои Пентаполи худро ба бадахлоқӣ гирифтанд; гуноҳҳои ҷиддӣ дар Садӯм ва Амӯро содир карда шуданд.

Он сокинони бадбахт гуноҳҳои худро ҳисоб накарданд, аммо Худо онҳоро ҳисоб кард.Вақте ки шумораи гуноҳҳо пурра шуд, вақте ки ченак ба авҷи худ расид, адолати илоҳӣ зоҳир шуд.

Худованд ба Иброҳим зоҳир шуда, ба ӯ гуфт: «Ва доду фарёди Садӯм ва Амӯроро зиёдтар кард ва гуноҳҳояшон аз ҳад зиёд шуданд. Ман ҷазоро мефиристам! -

Иброҳим раҳмати Худоро медонист ва гуфт: «Эй Парвардигор, оё одилро бо шарирон бимирӣ? Агар дар Садӯм панҷоҳ нафар росткор буданд, шумо мебахшед?

- Агар дар шаҳри Садӯм панҷоҳ одил ... ё чил ... ё даҳ нафарро ёбам, ҷазоро раҳо мекунам. -

Инҳо ҷонҳои хуб дар он ҷо набуданд ва раҳмати Худо ба адолат ҳукм кард.

Як субҳ, вақте ки офтоб баромад, Худованд ба шаҳрҳои гуноҳкор борон боронид, на аз об, балки аз сулфур ва оташ; ҳама чиз оташ гирифт. Сокинон бо ноумедӣ худро наҷот доданд, аммо ҳеҷ кас муваффақ нашуд, ба ҷуз аз оилаи Иброҳим, ки ба онҳо мегурехтанд.

Ин ҳақиқатро аз Навиштаҳои Муқаддас ривоҷ додаанд ва бояд касоне, ки новобаста аз шумораи гуноҳҳо ба осонӣ гуноҳ мекунанд, хуб мулоҳиза кунанд.

Фолга. Аз ҳолатҳое, ки хавфи ба Худо хафагӣ вуҷуд дорад, дурӣ ҷӯед.

Ejaculation. Дили Исо, маро дар озмоишҳо қувват бахш!