Садоқат ба дили муқаддас дар моҳи июн: рӯз 9
9 Июнь
Падари мо, ки дар осмон аст, бигзор исми Ту муқаддас гардад, Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд. Имрӯз нони ҳаррӯзаи моро ба мо бидеҳ, қарзҳои моро бибахш, чунон ки мо қарздоронро бахшидем ва моро ба озмоиш дучор накун, балки моро аз шарорат наҷот деҳ. Омин.
Даъват. - Дили Исо, қурбонии гунаҳкорон, ба мо раҳм кунед!
Ният. - Барои устодони номнависшуда дуо кунед.
ФРОНТИ ЗАРБДОР
Мо маънои рамзҳои дили муқаддасро баррасӣ кардем. Ҳоло аз рӯзи ҷумъаи якуми моҳ фош кардани амалҳои мухталифе, ки ба садоқат ба дили Исо вобастаанд, қулай аст.
Мо суханони Исоро ба Санта Маргерита такрор мекунем:
«Бо фаровонии раҳмати муҳаббати бепоёни худ, ман ба ҳамаи онҳое, ки дар рӯзи ҷумъаи аввал ҳар моҳ муошират мекунанд, нӯҳ моҳи пайдарҳам файзи тавбаи ниҳоиро хоҳам дод, то онҳо дар бадбахтии ман намемиранд ва бидуни муқаддасон намерасанд. Рамазонҳо ва қалби ман дар он лаҳзаи сахт паноҳгоҳи беҳтарини онҳо хоҳанд буд ».
Ин суханони тантанавии Исо дар таърихи калисо чуқур боқӣ мондаанд ва бо ваъдаи Бузург ҳаммаъноянд.
Ва дар ҳақиқат, ваъдаи бузургтар аз амнияти абадӣ аст? Амалияи нӯҳ рӯзи ҷумъаи аввал дуруст аст "Корти биҳиштӣ" ном дорад.
Барои чӣ Исо дар байни корҳои нек аз ҳамдастӣ талаб кард? Зеро ин таъмири бузурге месозад ва ҳар касе, ки мехоҳад, муошират карда метавонад.
Ӯ Ҷумъаро интихоб кард, то ҷонҳо ӯро дар рӯзи ҷумъа марги худро дар салиб ба ёд меоранд.
Барои ноил шудан ба ваъдаи Бузург, шартҳои дилхоҳи муқаддас бояд иҷро шаванд:
1-ум дар ҷумъаи якуми моҳ муошират кунед. Онҳое, ки аз сабаби фаромӯшӣ ё имконнопазирӣ мехоҳанд рӯзи дигарро, масалан рӯзи якшанбе, пардохт кунанд, ин шартро қонеъ карда наметавонанд.
2 ° Бо нӯҳ моҳи пайдарпай муошират кунед, яъне бидуни ягон танаффус, ихтиёрӣ ё не.
3 ° Шарти сеюм, ки ба таври возеҳ гуфта нашудааст, вале мантиқан кам карда шудааст, ин аст: аҳди муқаддас хуб қабул карда шудааст.
Ин шарт ба тафсил ниёз дорад, зеро ин хеле муҳим аст ва аз ҷониби бисёриҳо сарфи назар карда мешавад.
Муоширати хуб маънои онро дорад, ки вақте ки Исоро қабул карданд, дар файзи Худо будан одатан бисёриҳо пеш аз муошират ба Рӯҳулқудс эътироф мекунанд, то гуноҳҳои марговарро қабул кунанд. Агар касе ба таври дуруст эътироф накунад, касе омурзиши гуноҳҳоро ба даст намеорад; Эътироф нопок ё фоҳишагӣ боқӣ мемонад ва Ҷумъаи Эъломия самараи худро намеёбад, зеро он бад иҷро шудааст.
Кӣ медонад, ки чӣ қадар одамон боварӣ доранд, ки онҳо ба ваъдаи Бузург сазовор ҳастанд ва дар асл ба он муваффақ намегарданд, маҳз ба сабаби эътирофҳои нотакрор!
Онҳое, ки дар бораи гуноҳи ҷиддӣ огоҳӣ доранд, ихтиёран хомӯш истода ё пинҳон дар Эътироз, аз шарм ва дигар сабабҳо бад иқрор мешаванд; Ки иродаи баргаштан ба содир кардани гуноҳи фавқулодда дорад, масалан, нияти қабул кардани кӯдаконеро, ки Худо мехост ба ҳаёти оилавӣ фиристад.
Ӯ ба таври ҷиддӣ иқрор мешавад ва аз ин рӯ ба ваъдаи Бузург сазовор нест, ки барои аз ҳолатҳои навбатии гуноҳ гурехтан ирода надорад. ин хатар ба он шахсоне дохил мешавад, ки ҳангоми нӯҳ рӯзи ҷумъаи аввал дӯстии ҳақиқатан хатарнокро қатъ кардан намехоҳанд, намехоҳанд аз намоишҳои бадахлоқона, рақсҳои шадиди муосир ва хонишҳои порнографӣ даст кашанд.
Мутаассифона, бисёре аз онҳо бад эътироф мекунанд, ки Сакраменти Ҷазоро ҳамчун рехтани муваққатии гуноҳҳо бе ислоҳи воқеӣ истифода мекунанд!
Ба бандагони дилҳои муқаддас тавсия дода мешавад, ки Ҷамоатҳои Ҷумъаи аввалро хуб анҷом диҳанд, ба ҷои такрор кардани амал, яъне вақте ки як силсила тамом шуд, дигарашро оғоз кунанд; ғамхорӣ кунед, ки ҳама аъзоёни оила ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ, рӯзи нӯҳуми ҷумъа ва дуо гӯед, ки онҳо ин корро дуруст кунанд.
Ин садоқатро паҳн намоед, хоҳиш кунед, ки инро дар наздик ва дур иҷро намоед, ба таври шифоҳӣ ва хаттӣ, паҳн кардани кортҳои ҳисоботии ваъдаи Бузург.
Дили Қудс баракатҳо ва баракатҳоро барои касоне, ки худро нӯҳ рӯзи ҷумъаи аввал месозанд, баракат медиҳад.
Эҳсоси Исо
Профессор аллакай дар дами марг буд, аллакай якчанд вақт дар Masonry номнавис шудааст. На занаш ва на дигарон ҷуръат накарданд, ки ба ӯ муқаддасони муқаддасро қабул кунанд, зеро медонад, ки вай ба дин душманӣ дорад. Дар айни замон, ин хеле ҷиддӣ буд; вай бо силиндраи оксиген нафас мекашид ва духтур гуфт: Эҳтимол пагоҳ ӯ бимирад.
Хоҳари ба дили Қуддус бахшидашуда, ки дар амалияҳои ҷумъаҳои аввал ба кор бурда шудааст, илҳом бахшид: дар назди марди ҳалокшуда тасвири Исоро дар назди оинаи калон дар гардероб гузошт. Он обрӯю зебо буд ва бо баракати махсус ғанӣ шуд. Он чизе ки рӯй дод, профессор чандин бор ривоят кардааст:
- Ман он шаб сахт бемор будам; Ман аллакай дар бораи охири худ фикр мекардам. Нигоҳҳои ман ба тасвири Исо, ки дар пеши ман истода буд, истироҳат карданд. Он чеҳраи зебо зинда шуд; Чашмони Исо ба ман нигаристанд. Чӣ хел нигоҳ! ... Баъд ӯ ба ман сухан гуфт: шумо ҳоло ҳам ҳастед. Интихоб: ё ҳаёт ё марг! - Ман ошуфта будам ва ман ҷавоб додам: Ман интихоб карда наметавонам !, - Исо давом дод: Пас ман интихоб мекунам: Ҳаёт! - Тасвир ба ҳолати муқаррарӣ баргашт. - То ҳол профессор.
Субҳи рӯзи дигар ӯ Конфессорро хост ва муқаддасоти муқаддасро қабул кард. Ӯ намемирад. Пас аз ду соли ҳаёти дигар, Исо собиқ Мейсонро ба наздаш даъват кард.
Ҳақиқатро худи нависанда худи хоҳари келин гуфтааст.
Фолга. Барои табдили аъзои Masonry як Rosary муқаддасро бихонед.
Ejaculation. Дили Исо, кӯраи оташи меҳрубонӣ, ба мо раҳм кунед!