Садоқат ба дили муқаддас ҳар рӯз: намози 1 март
Pater Ностер.
Даъват. - Дили Исо, қурбонии гунаҳкорон, ба мо раҳм кунед!
Ният. - Гуноҳҳои шаҳратонро таъмир кунед.
ИСО МЕРАСИД
Дар Литаниҳои Қуддус чунин даъват мавҷуд аст: Дили Исо, пурсабр ва меҳрубони бузурге, ба мо раҳм кунед!
Худо ҳама комилиятҳо ва беохир дорад. Кӣ тавоноӣ, хирад, зебоӣ, адолат ва некии илоҳиро чен карда метавонад?
Хусусияти аз ҳама зебо ва тасаллибахш, шахсе, ки ба Илоҳият беҳтарин мувофиқ аст ва Писари Худо, ки худро одам сохтааст, мехост онро боз ҳам равшантар кунад, хусусияти некӣ ва раҳмат аст.
Худо худаш хуб аст, бениҳоят хуб аст ва некии худро бо дӯст доштани ҷонҳои гунаҳкор, раҳмдилӣ, ҳамаро бахшидан ва траватиҳоро бо муҳаббати худ таъқиб кардан, онҳоро ба худ ҷалб мекунад ва то абад хушбахт месозад. Тамоми ҳаёти Исо зуҳуроти пайвастаи муҳаббат ва меҳрубонӣ буд. Худо барои иҷрои адолати худ ҳамеша абадӣ дорад; вақти худро барои касоне, ки дар ҷаҳон ҳастанд, раҳм кунад; ва мехоҳад раҳмати худро истифода кунад.
Пайғамбар Ишаъё мегӯяд, ки ҷазо кори бегонаест, ки ба сӯи Худо майл дорад (Ишаъё, 28-21). Ҳангоме ки Худованд дар ин ҳаёт ҷазо медиҳад, ӯ ҷазо медиҳад, ки дар дигараш раҳму марҳамат кунад. Ӯ ба хашм меояд, то гунаҳкорон тавба кунанд, гуноҳҳоро бад кунанд ва худро аз ҷазои абадӣ раҳо кунанд.
Дили муқаддас раҳмдилии бузурги худро бо пурсаброна интизорӣ ёфтан ба ҷони гумроҳшуда нишон медиҳад.
Одаме, ки хоҳиши лаззат бурданро дорад ва танҳо ба моли дунё вобаста аст, вазифаҳоеро, ки ӯро Офаридгор мепӯшонад, фаромӯш мекунад, ҳар рӯз гуноҳҳои ҷиддӣ содир мекунад. Исо метавонист вайро кушад, аммо вай ин тавр намекунад; вай интизор шуданро афзал медонад; баръакс, онро зинда нигоҳ дошта, онро бо чизҳои зарурӣ таъмин менамояд; вай вонамуд мекунад, ки гуноҳҳои худро намебинад, ба умеди он ки як рӯз ё дигар тавба кунад ва онҳоро бахшад ва наҷот диҳад.
Аммо чаро Исо ба онҳое, ки Ӯро хафа мекунанд, пуртоқат аст? Дар меҳрубонии беҳамтои худ ӯ намехоҳад, ки марги гунаҳгор бошад, балки бояд тавба кунад ва зиндагӣ кунад.
Тавре ки С. Алфонсо мегӯяд, чунин ба назар мерасад, ки гунаҳкорон барои хафа кардани Худо ва Худо барои сабр кардан, ба фоида овардан ва бахшиш даъват кардан рақобат мекунанд. Августин Сент дар китоби Эътироф менависад: Худовандо, ман туро хафа кардам ва ту маро дифоъ кардӣ! -
Ҳангоме ки Исо гунаҳкоронро дар тавба интизор аст, ҳамеша доимо оби ҷӯшонашро ба онҳо мефиристад ва онҳоро ҳоло бо илҳоми сахт ва бо виҷдони виҷдон даъват мекунад, ҳоло бо мавъизаҳо ва хонданиҳои хуб ва ҳоло бо мусибатҳо барои марги одамон.
Ҷонҳои гуноҳкор, ба овози Исо гӯш надиҳед! Мулоҳиза кунед, ки касе, ки шуморо даъват мекунад, як рӯз довари шумо мешавад. Табдил гиред ва дари дили худро ба дили Исо раҳмдил кушоед! Ту, ё Исо, беохир ҳастӣ; мо, офаридаҳои шумо, кирмҳои замин ҳастем. Чаро ту моро ин қадар дӯст медорӣ, ҳатто вақте ки мо бар зидди ту исён мекунем? Ин чӣ одамест, ки дили шумо бо ин қадар ғамхорӣ мекунад? Ин меҳрубонии беохири шумост, ки шуморо ба ҷустуҷӯи гӯсфандони гумшуда вогузор мекунад, то онро ба оғӯш гиред ва бубинед.
Мисол
Ба саломатӣ бирав!
Тамоми Инҷил як суруди некие ба меҳрубонӣ ва марҳамати Исо аст, биёед дар бораи як порча мулоҳиза ронем.
Фарисӣ Исоро ба хӯрокхӯрӣ даъват кард; Ва ба хонаи худ даромада, назди суфра нишаст. Ва инак, зане (Марьями Маҷдалия), ки дар он шаҳр гуноҳкор буд, чун фаҳмид, ки вай дар хонаи фарисӣ назди суфра нишастааст, зарфи гаҷине бо равғани атрафшон овард; Ва аз қафо назди вай истода, бо ашки худ пойҳои худро тар кард ва бо мӯи сари худ хушк карда, пойҳои Ӯро бӯсида, бо равғани атрафшон тадҳин кард.
Фарисие, ки Исоро даъват карда буд, ба худ гуфт: «Агар ӯ пайғамбар мебуд, вай медонист, ки ин зан кист ва кӣ гуноҳкор аст». - Исо ба замин баромад ва гуфт: Шимъӯн, ман чизе дорам, ки ба ту бигӯям. - Ва ӯ: Устод, гап зан! - як кредитор ду қарздор дошт; Яке аз ӯ панҷсад динор ва дигаре панҷоҳ динор қарз дошт. Азбаски онҳо қарз надоштанд, қарзро ба ҳардуи онҳо бахшид. Кадоме аз ҳарду ӯро бештар дӯст хоҳад дошт?
Шимъӯн ҷавоб дод: Ман гумон мекунам, вай он касест, ки ӯро бештар маҳкум кардааст. -
Исо гуфт: «Доварӣ кардаӣ! Баъд ӯ ба зан рӯ оварда, ба Симон гуфт: Оё ин занро мебинӣ? Ман ба хонаи ту омадам, ва ту об барои пойҳоям надодӣ; баръакс ӯ пойҳои маро бо ашкҳояш тар кард ва бо мӯи худ хушк кард. Шумо маро бо бӯса қабул накардед; «Дар ҳоле ки вай инро шунид, бӯсидани пойҳои Маро бас намекунад. Шумо сари худро бо равған тадҳин накардаед. пойҳои Маро бо равғани атрафшон тадҳин кард. Бинобар ин ба шумо мегӯям, ки гуноҳҳои зиёди вай бахшида шудаанд, зеро вай хеле дӯст медошт. Аммо касе, ки кам омурзида шудааст, муҳаббати кам дорад. - Ва ба зан нигоҳ карда, гуфт: гуноҳҳои шумо бахшида шуданд ... Имонатон шуморо наҷот дод. Ба саломатӣ бирав! - (Луқо, VII 36).
Меҳрубонии беохир ба дили дӯстдоштаи Исо! Вай дар назди Маҷдалия истода, гунаҳкори даҳшатбор, ӯро рад намекунад, ӯро дашном намедиҳад, дифоъ намекунад, ӯро мебахшад ва бо ҳар баракат пур мекунад, то он даме ки вай мехоҳад, ки вай дар пои салиб бошад, аввал эҳё шавад ва ӯро бузург кунад. Санта!
Фолга. Рӯзона, тасвири Исоро бо имон ва муҳаббат бӯед.
Ejaculation. Исо раҳим, ман ба ту эътимод дорам!