Садоқат ба дили муқаддас: дуои амонат ба оила

Дуо ба дили муқаддаси Исо

- тақдими худ ва наздикон ба дили Исо -

Исо,

имрӯз ва то абад ман худро ба дили муқаддаси шумо тақдим мекунам.

Пешниҳоди ҳама худамро қабул кунед,

чӣ қадар ман ҳастам ва чӣ қадар молики худам ҳастам.

Маро дар якҷоягӣ бо тамоми азизони ман таҳти ҳимояти худ истиқбол кунед: тамоми ҳаёти моро бо баракати худ пур кунед ва ҳамеша дар муҳаббат ва сулҳу оромии шумо муттаҳид бошед.

Ҳама бадиҳоро аз мо дур кунед ва ба роҳи нек ҳидоят кунед: моро дар фурӯтании хурд хурд, аммо дар имон, умед ва муҳаббат бузург кунед.

Дар сустиҳои худ ба мо кӯмак кунед;

дар заҳмати зиндагӣ моро дастгирӣ кунед

ва дард ва гиряи мо тасаллои мо бошанд.

Ба мо кумак кунед, ки ҳар рӯз иродаи муқаддаси шуморо иҷро намоем, моро сазовори осмон гардонем ва зиндагӣ кунем, ки аллакай дар рӯи замин ҳастем ва ҳамеша бо дили ширини шумо муттаҳид шавем.

БА ТАВАССУТИ БУЗУРГИ ДИЛИ МАСЕҲИ ИСО:

ФРАНДАИ НАВИ СОЛИ НАВ

12. "Ба ҳамаи онҳое, ки дар давоми нӯҳ моҳи пай дар пай, дар рӯзи ҷумъаи аввал ҳар моҳ муошират мекунанд, ман файзи сабри ҷамилро ваъда медиҳам: онҳо дар бадбахтии ман намемиранд, балки муқаддасони муқаддасро мегиранд ва дили ман барои онҳо бехатар хоҳад буд" дар он лаҳзаи шадид паноҳгоҳ. " (Мактуби 86)

Ваъдаи дувоздаҳум "бузург" номида мешавад, зеро он раҳмати илоҳии қалбҳои муқаддасро ба инсоният нишон медиҳад. Дар ҳақиқат, вай ба наҷот ваъда медиҳад.

Ин ваъдаҳои Исо аз ҷониби ҳукумати Калисо тасдиқ шуда буданд, то ҳар як масеҳӣ ба садоқати Худованд боварӣ дошта бошад, ки мехоҳад ҳамагон ва ҳатто гунаҳкорон бехатар бошанд.

Барои сазовори ваъдаи Бузург будан лозим аст:

1. Муносибати наздик. Муошират бояд хуб анҷом дода шавад, яъне дар файзи Худо; агар шумо дар гуноҳи фавтида бошед, аввал бояд иқрор шавед. Эътироф бояд дар тӯли 8 рӯз то 1 рӯзи ҷумъаи ҳар моҳ анҷом дода шавад (ё 8 рӯз баъд, ба шарте ки виҷдон бо гуноҳҳои марговар олуда набошад). Ҷалб ва тавба бояд ба Худо бо мақсади барқарор кардани хафагӣ, ки ба дили муқаддаси Исо оварда шудааст, пешниҳод карда шавад.

2. Дар давоми нӯҳ моҳи пайдарпай, дар рӯзи якуми ҷумъа ҳар моҳ муошират кунед. Ҳамин тавр, ҳар касе ки коммуникатсияро оғоз карда, баъд беморӣ ё ягон сабаби дигарро фаромӯш карда бошад, бояд дубора оғоз шавад.

3. Ҳар рӯзи ҷумъаи моҳ муошират кунед. Амалҳои тақво метавонад дар ҳама моҳи моҳи сол оғоз ёбад.

4. Ҷалби муқаддас ҷуброншаванда аст: аз ин рӯ онро бояд бо мақсади пешниҳоди ҷуброни мувофиқ барои бисёр ҷиноятҳое, ки ба қалби муқаддаси Исо оварда шудаанд, қабул кунед.