Садоқат ба Розарии Муқаддас: чӣ гуна дар ҳақиқат дуо мегӯем, бо Марям гуфтугӯ мекунем
Чизи аз ҳама муҳим дар бораи Розарийи Муқаддас тиловати Салом Мэрис нест, балки мулоҳиза дар бораи сирру асрори Масеҳ ва Марям ҳангоми қироати Салом Мэрис мебошад. Дуои вокалӣ танҳо дар хидмати дуои тафаккурӣ аст, дар акси ҳол он ба механикӣ ва аз ин рӯ, беқурбшавӣ таҳдид мекунад. Барои арзёбӣ кардани некӯӣ ва самаранокии Розарин, ки ҳам танҳо ва ҳам дар гурӯҳ хонда мешавад, бояд ин нуктаи асосиро дар хотир дошт.
Қироати Розарин садо ва лабҳоро ба худ ҷалб мекунад, тафаккури Розарӣ, аммо ақл ва қалбро ба кор ҷалб мекунад. Ҳар қадаре ки мулоҳизаҳои асрори Масеҳ ва Марям ҳузур дошта бошанд, аз ин рӯ, арзиши Розария баландтар мешавад. Дар ин ҷо мо сарвати аслии Розаринро кашф мекунем ", ки соддагии дуои маъмулро дорад - мегӯяд Попи Рум Иоанн Павели II - инчунин амиқи теологии барои онҳое, ки ниёз ба тафаккури баркамолтар доранд".
Барои мусоидат ба тафаккур ҳангоми қироати Розарӣ, дарвоқеъ, ду чиз аз ҳама болотар пешниҳод карда мешаванд: 1. пайравӣ кардани эълони ҳар сирро бо «эълони порчаи мувофиқи Китоби Муқаддас», ки таваҷҷӯҳ ва инъикоси асрори бофтаро осон мекунад; 2. таваққуф барои чанд лаҳза хомӯшӣ барои тамаркуз ба асрори беҳтар: "Бозёфт кардани арзиши сукут - Попро тасдиқ мекунад - яке аз асрори амалияи тафаккур ва мулоҳиза аст". Ин ба одамон фаҳмидани аҳамияти аввалиндараҷаи тафаккурро хизмат мекунад, ки бидуни он, тавре ки Попи Павел VI аллакай гуфта буд, "тасбеҳ ҷисми бе рӯҳ аст ва қироати он ба такрори механикии формулаҳо табдил меёбад".
Дар ин маврид низ, муаллимони мо муқаддасон мебошанд. Боре аз Санкт Пио аз Питрелчина пурсиданд: "Чӣ гуна Розарияи Муқаддасро хуб хондан мумкин аст?". Сент Пио посух дод: «Ба аве, ба саломи шумо, ки ба бокира дар сирри мулоҳиза меронед, диққат бояд дод. Дар ҳама асрори ҳузурдошта ӯ ба ҳама бо муҳаббат ва дард шарик буд ». Кӯшиши тафаккур моро водор мекунад, ки дар асрори илоҳӣ "бо муҳаббат ва дард" -и Мадонна ширкат варзем. Мо бояд аз ӯ хоҳиш намоем, ки ба саҳнаҳои Инҷил, ки ҳар як сирри Розария ба мо пешниҳод мекунад ва аз он мо барои ҳаёти муқаддаси масеҳӣ илҳом ва таълимот гирем, таваҷҷӯҳи самимӣ зоҳир намоем.
Мо бо Мадонна сӯҳбат мекунем
Вохӯрии фаврии фаврӣ дар Розария бо Леди мо, ки мо бевосита бо Ҳейл Мэрис муроҷиат мекунем, мебошад. Сент-Пол аз Салиб, дар асл, бо тамоми ғайрат тасбеҳро тиловат мекард, ба назар чунин мерасид, ки дақиқ бо Мадонна ҳарф мезад ва аз ин рӯ қатъиян тавсия дод: "Тасбеҳро бо садоқати баланд хондан лозим аст, зеро он бо муқаддаси бокира гуфта мешавад". Ва дар бораи Попи Рум Сент Пиюс X гуфта шудааст, ки ӯ Розариро "дар бораи асрори он мулоҳиза ронда, аз чизҳои замин ғарқшуда ва ғоиб" хонда, Саломро бо чунин зарба талаффуз мекунад, ки касе фикр мекард, агар Рӯҳтарин Покро бубинад, ки бо чунин муҳаббати оташин садо медиҳад ".
Ғайр аз ин, бо назардошти он, ки Исо дар марказ, дар дили ҳар Саломи Марям ҷойгир аст, фавран дарк мекунад, ки, чӣ тавре ки Попи Рум Иоанн Павели II мегӯяд, "маркази вазнинии Аве Марияро ташкил медиҳад, қариб як ҳалқаест байни якум ва дуюм қисми », ки бо иловаи мухтасари христологӣ бо ишора ба ҳар як сирре бештар таъкид шудааст. Ва маҳз ба ӯ, ба Исо, ки дар ҳама гуна сирҳо муҳайё шудааст, мо дақиқан тавассути Марям ва ҳамроҳи Марям мегузарем, "қариб рафтан - Попи Рум то ҳол таълим медиҳад, ки худи ӯ инро ба мо пешниҳод мекунад" ва ба ин васила он "сайри ассимилятсия, ки ҳадафи он моро водор мекунад, ки ба ҳаёти Масеҳ амиқтар ворид шавем ».
Дар Розарияи хуб хондашуда, аслан, мо бевосита ба Хонумамон, бо Салом Мэрис муроҷиат мекунем ва ба мо иҷозат медиҳем, ки вай моро ба тафаккури худ дар бораи асрори шодмонӣ, равшанӣ, дарднок ва пурҷалоли илоҳӣ ворид кунад. Ва, дар асл, маҳз ин асрори, мегӯяд Попи Рум, ки "моро дар муоширати зинда бо Исо ба воситаи гузошт - мо гуфта метавонем - дили модари худ". Тафаккури ақл ва қалби Модари илоҳӣ, дарвоқеъ, тафаккури муқаддасон дар қироати Розарияи Муқаддас аст.
Санкт Кэтрин Лабуре, бо нигоҳҳои шадиди пурмуҳаббате, ки ба он ба тасвири Консепсияи беайб менигарист, бигзор дар вақти хондани Розарӣ мулоимона мулоҳизаронӣ намуда, салом Мэрисро талаффуз кунад. Ва дар бораи Saint Bernadette Soubirous ӯ ба ёд меорад, ки вақте ки Розариро мехонд, «чашмони сиёҳи чуқур ва олиҷанобаш осмонӣ шуданд. Вай бокира дар рӯҳ мулоҳиза меронд; ӯ ҳанӯз ҳам ба ваҷд меомад. ' Айнан бо Сент-Франсис де Селс рӯй дод, ки ба мо низ маслиҳат дод, ки ба Розарӣ "дар қатори Фариштаи Guardian" дуо гӯем. Агар мо ба муқаддасон тақлид кунем, Розарии мо низ, тавре ки Калисо тавсия медиҳад, "мулоҳизакор" хоҳад шуд.