Садоқат ба Розарияи Муқаддас: сарчашмаи дуои ҷалол ба миёнарави наҷот
Асрори пурҷалоли Розарийи Муқаддас, дар тақвои Мариани содиқон, равзанаи кушоди абадияти шодӣ ва ҷалоли осмон аст, ки дар онҷо Парвардигори эҳёшуда ва Модари илоҳӣ моро мунтазиранд, то моро дар баракати Салтанат зиндагӣ кунанд аз осмон, ки дар он ҷо Худо -Меҳр "ҳама чиз хоҳад буд", чунон ки ҳаввории Павлус таълим медиҳад (1 Қӯр 15,28:XNUMX).
Розарийи асрори пурҷалол моро даъват мекунад, ки аллакай бо умеди илоҳиёт шодии бебаҳоеро, ки Марями Муқаддас ҳам ҳангоми дидани Писари эҳёшудаи Илоҳӣ ва ҳам дар бадан ва ҷон ба осмон бурдааст, эҳсос намоем ва мубодила кунем. дар ҷалоли Биҳишт ҳамчун Маликаи Фариштагон ва Авлиё тоҷгузорӣ шудааст. Асрори пурҷалол пешгӯии олиҷаноби шодмонӣ ва ҷалоли Малакути Худо мебошад, ки ҳамаи мурдагони наҷотёфтаро бо файзи Худо дар ҷон фаро хоҳад гирифт.
Агар ин рост бошад, тавре ки ин хеле дуруст аст, Марям Муқаддас Модари осмонии мост, ин ҳам хеле дуруст аст, бинобар ин, вай мехоҳад ҳамаи мо, фарзандонашро ба ҳамон "Хонаи Падар" роҳнамоӣ кунад ( Ҷн 14,2: XNUMX) ки манзили ҳамешагии ӯст ва аз ин сабаб, тавре ки Кюри муқаддаси Арс таълим медиҳад, инчунин гуфтан мумкин аст, ки Модари Фалак ҳамеша дар назди осмон аст, то мунтазири омадани ҳар як фарзандаш, то охирини наҷот, дар Хонаи осмон.
Асрори пурҷалоли Розарии Муқаддас, дар асл, агар дуруст мулоҳиза ронем, моро водор месозад, ки ақлу дили худро ба сӯи молҳои ҷовидона, ба чизҳои дар боло буда баланд бардорем, мувофиқи истинодҳои салютдори Санкт Пол, ки менависад: "Агар шумо бо Масеҳ, чизҳои болоро бингар, ки дар он ҷо Масеҳ дар тарафи рости Худо нишастааст, чизҳои болоро бичаш, на он чи дар замин аст »(Қӯлассиён 3,2); ва боз: "Мо дар ин ҷо шаҳри доимӣ надорем, аммо шаҳри ояндаро меҷӯем" (Ибр 13,14:XNUMX). Мо намунаи Филипп Нери муқаддасро ба ёд меорем, ки дар назди онҳое, ки қабули кулоҳи кардиналро пешниҳод карданд, хитоб кард: «Ин чист? ... Ман осмон мехоҳам, осмон! ...».
Медиатрикаи наҷот
Дили асрори пурҷалол сирри фуруд омадани Рӯҳи Муқаддас дар рӯзи Пантикост мебошад, вақте ки ҳаввориён ва шогирдони Исо дар ҳуҷраи Боло буданд, ҳама дар гирди Марям Муқаддас, "Модари Исо", дар дуо ҷамъ омада буданд (Аъмол 1,14:4,6). Дар ин ҷо, дар Cacle, мо ибтидои Калисоро дорем ва ибтидо дар дуо дар атрофи Марям бо сар задани Рӯҳулқудс Муҳаббат сурат мегирад, ки Ӯ моро дуо мекунад ва дар умқи дил дуо мегӯяд , бо овози баланд «Абба, Падар» (Ғал XNUMX: XNUMX), то ки ҳамаи наҷотёфтагон ба назди Падар баргарданд.
Дуо, Марям, Рӯҳи Муқаддас: онҳо касоне мебошанд, ки ибтидои наҷоти Калисоро барои ба осмон бурда шудани инсоният нишон медиҳанд; балки онҳо на танҳо ибтидо, балки рушд ва афзоиши Калисоро низ қайд мекунанд, зеро насли бадани асроромези Масеҳ низ ба вуқӯъ мепайвандад ва ҳамеша, ба монанди Саре, ки Масеҳ аст, яъне он сурат мегирад аз Марям бокира аз ҷониби Рӯҳулқудс ("de Spiritu Sancto ex Maria Virgine").
Асрори пурҷалоли Розарин моро водор месозад, ки чӣ гуна ҷисмонӣ, наҷот ва калисо ба Биҳишт равона карда шуда, ба он Салтанати Осмон, ки дар он ҷо Марям ҳамчун модари тобон ва Маликаи универсалӣ ҳузур дорад, ки ҳамаи фарзандони худро интизор аст ва фаъолона тавре кор мекунад, ки Ватикани II таълим медиҳад (то лаҳҷаи абадии ҳамаи баргузидаҳо) "(Lumen gentium 62).
Аз ин сабаб, сирру асрори пурҷалоли Розарий моро водор мекунад, ки пеш аз ҳама бародароне, ки то ҳол худро бе имон, бе файз, бидуни Масеҳ ва Калисо мебинанд, «дар сояи марг» зиндагӣ мекунанд (Лк 1,79). Сухан дар бораи аксарияти инсоният меравад! Кӣ ӯро наҷот медиҳад? Муқаддас Максимилиан Мария Колбе, дар мактаби Санкт-Бернард, Сент-Луис Григниони Монфорт ва Санкт Алфонсус де 'Лигуори, таълим медиҳад, ки Марям Муқаддас Медиатрикси умумиҷаҳонии наҷот аст; ва Ватикани II бо тасдиқи он мегӯяд, ки Марям Муқаддас "дар осмон тахмин задааст, ин вазифаи наҷотро ба поён нарасондааст, балки бо шафоати бисёркардааш барои мо файзҳои солимии ҷовидониро идома медиҳад" ва "бо садақаи модариаш ғамхорӣ мекунад аз бародарони писари ӯ то ҳол саргардон буданд ва дар миёни хатарҳо ва нохушиҳо ҷойгир шуданд, то он гоҳ ки онҳо ба ватани муборак бурда шаванд "(LG 62).
Бо Розарий ҳамаи мо метавонем дар рисолати наҷоти умумиҷаҳонии Бонуи мо ҳамкорӣ кунем ва дар бораи издиҳоми мардумони наҷотёфта мо бояд бо ҷидду ҷаҳд барои наҷоти онҳо сӯхтан ба ёд орем Санкт Максимилиан Мария Колбе, ки навиштааст, ки мо "ҳаққи истироҳат надорем" то даме ки 'як ҷон зери ғуломии шайтон боқӣ бимонад' ', инчунин Терезаи нави муборакро аз Калкутта, тасвири шоёни таҳсини Модари Меҳрбонро ба ёд оварда, вақте ки ӯ мурдагонро аз кӯчаҳо ҷамъ овард, то ба онҳо имконият диҳад, ки бо шаъну шараф ва табассуми хайрия.ба онҳо.