Садоқат ба Мадонна дел Кармин: scapular, аломати муҳофизат
Ҳеҷ кас, ба монанди Терезаи кӯдак, Исо, ки ҳоло низ доктори калисо аст, эҳтимолан ин идеяро беҳтар фаҳмондааст, ки тибқи он Скапуляр ба мо ҳамчун нишони муҳофизати Мариан пешниҳод мекунад. Таълимоти бузурги Мариан, ки Кармелити ҷавон ба мо медиҳад, таълимотест, ки аз файзе, ки дар гроттои Санкт Магдалена гирифта шудааст, як навъ зоҳиди ночизест, ки дар ҷои дурдаст дар боғи дайр Лисио ҷойгир аст. Ин ҳодиса моҳи моҳи июли соли 1889 ба вуқӯъ пайвастааст ва Тереза онро ба Модари Агнеси Исо чунин нақл мекунад: Ба ман чунин пардае буд, ки бар тамоми чизҳои рӯи замин барои ман партофта шуда буд ... ... Ман комилан дар зери пардаи бокираи муқаддас пинҳон будам . Дар он вақт, онҳо маро масъули рефитторио таъин карда буданд ва ман дар ёд дорам, ки корҳое мекунам, ки ман накардаам, гӯё ба ман қарз дода бошанд. Ман тамоми ҳафта чунин мондам. Мо тавассути ин формулаи аслӣ истиноди ғайримуқаррарӣ ба нақши Скапуларо мебинем. Монанди пардае буд барои ман бар тамоми чизҳои рӯи замин.
Ин мушоҳида ҷуз ба амал баровардани хоҳиши Тереза чизи дигаре нест, зеро пас аз гузаштанаш дар паноҳгоҳи машҳури Париж - Бонуи пирӯзии мо дар соли 1887, каме пеш аз вуруд ба Кармел: Чӣ қадар бо ҷидду ҷаҳд дуо гуфтам Мария) ҳамеша маро муҳофизат кунад ва дар сояи ҷомаи бокирааш пинҳон шуда, орзуи деринаи худро амалӣ созад! (...) Ман фаҳмидам, ки маҳз дар Кармел имконпазир аст, ки мантияи Хонумамонро пайдо кунам ва маҳз ба ҳамон кӯҳи ҳосилхез тамоми орзуҳои ман майл доштанд (Хонум A 57 r °). Дар Тереза будан дар Кармел (ё марбут ба Кармел) маънои зери мантия, зери пардаи Вирҷиния буданро дорад. Ин бояд одати Хонуми мо бошад, яъне тавре ки гуфтем, бо либоси Scapular, livery par excellence Marian бошад.
Дар кӯтоҳмуддат, Терезаи кӯдаки Исо Исо маънои амиқи Скапулро ба ёд меорад, ки ҳарчанд ба таври возеҳ ном бурда нашудааст, аммо бо вуҷуди ин барои ӯ ошно аст. Файзи гротои Магдаленаи муқаддас ба мо кӯмак мекунад, ки маънои либоси Марямро ёбем. Тавассути роҳи пинҳон, ин либоси фурӯтанона моро ба тариқи мушаххас ва таҷассумгардида ба амали хайрхоҳонаи ҳимояи модарии Марям омода мекунад. Ин муҳофизат бо салоҳдиди бузург ба мо зоҳир мешавад. Баръакс, бояд гуфт, ки он тадриҷан ба мо зоҳир мешавад, гӯё Модари Худо канори пардаеро, ки сирри ҳимояи модари худро пӯшонидааст, нозук бардошт. Кармелити ҷавони Лисио, ки ба консепсияи анъанавии Тартиби худ содиқ аст, тавассути шаҳодатномае ба мо хотиррасон мекунад, ки барои мо номаълум менамояд, Марям дар Кармел ҳамчун харизми ваҳй машқ мекунад. Вай ба таври пурасрор худро дар як навъ наздикии рӯҳонӣ нишон медиҳад, ки онро ғори боғи Лисио нишон медиҳад. Скапуляр, пардаи Марям як аст. Мо низ, ба монанди Тереза, комилан дар зери пардаи Вирҷинияи Муқаддас пинҳон шуда метавонем ва корҳое мекунем, ки гӯё накардаем.
Пӯшидани одати хонуми мо имкон медиҳад, ки Марям торикии зиндагии беном, содда, хомӯш ва якранги моро бо ҳимояи модариаш пӯшонад ... ва он гоҳ ҳеҷ чиз сатҳӣ нахоҳад буд. Он чизе ки Тереза дар бораи пардаи Марям мегӯяд, комилан ба садоқати Скапулар дахл дорад, ҳамчун нишони муҳофизати Мариан. Дар шеъре, ки соли 1894 эҷод шудааст (панҷ сол пас аз таҷрибаи назарраси ғор), вай тасаввур мекунад, ки Маликаи Осмон ба яке аз фарзандони замин муроҷиат карда, ба ӯ мегӯяд: Ман туро дар зери пардаи худ пинҳон хоҳам кард / дар он ҷое ки Подшоҳи Подшоҳ Осмон. / Танҳо ситора Писари ман хоҳад буд / аз ин ба баъд дар чашми шумо дурахшон шавад. - Аммо барои он, ки ман ҳамеша шуморо / назди Исо дар зери пардаи худ истиқбол мекунам, / шумо бояд хурд боқӣ монед / бо фазилатҳои навзод ороста шавед (Шеъри 15). Scapular бештар аз нишони Мариан аст. Ин нишонаи муҳофизати воқеӣ ва самарабахш аст. Вай аз фиристодани мо ба Марям қаноат намекунад. Ин ёдгории ҳама неъматҳое мебошад, ки модари Худо ба ҳар яки мо додааст. Диди ӯ моро тасаллӣ медиҳад. Дар хатар ва ё азоб, ба мо даст расондан хуб аст: бо ин роҳ мо медонем, ки мо танҳо нестем.
Қабули ин порчаи матои қаҳваранг лағжида истодааст, он зери пардаи муҳофизатии Леди мо лағжида истодааст. Скапуляр, ки муҳофизати Марямро ифода мекунад, эътимоди мо, дасткашии боэътимоди моро дар дасти модариаш пайдо мекунад. Ин ба мо итминони комил медиҳад, ки ин муҳофизатро файзи раҳмати Худо хоҳад пайравӣ кард, зеро ҳатто вақте ки Модари Худо фарзандони худро муҳофизат мекунад, ин бояд онҳоро ба амали судманди Худованд таслим кунад. Ин аст, ки чаро одати Марям, ҳамчун муқаддас, файзи Худовандро ба амал меорад. Муҳофизати Мариан, ки онро ифода мекунад, тағиротро дар шахсе, ки дар тан либос дорад, дар назар дорад, зеро гирифтани Скапуляр либоси Марям аст, вай ӯро истиқбол мекунад ва ҳамчун мерос қабул мекунад; он аст, ки худро ба фазилатҳои ӯ тақлид намуда, бо пайғамбар Ишаъё хитоб кунад: Ман аз Худо шод мешавам, ҷони ман аз Парвардигори ман шод аст. Азбаски ӯ маро бо либоси наҷот пӯшонидааст, маро ба ҷомаи адолат печонд (IS 61,10).
Тавассути як навъ садақаи пӯшидае, ки асли худро пинҳон кардан мехоҳад, Модар ба мо кӯмак мекунад ва барои афзоиши рӯҳонии мо сарварӣ мекунад, то моро ба моликияти пурраи Худо шинос кунад.Мо бокира бокира ба Марям бокира даъват менамоем, ки наздикии илоҳиро зери пардаи худ мубодила кунем. ҳимояи модарии ӯ ва ба мо осори аҷибе мегузорад: Скапуляр, либоси худаш.