Садоқат ба хонуми мо: вай пеш аз ҳама занон баракат аст

Мо мехоҳем бо Наҷотдиҳандаи худ дар ин тақдис барои ҷаҳон ва одамон ҳамроҳ шавем, ки дар қалби илоҳии худ қудрати бахшидан ва ҷуброн карданро дорад. «Кувваи ин мукаддас» то абад пойдор аст ва тамоми мардум, халкхо ва миллатхоро дарбар мегирад ва бар тамоми бадихо, ки рухи зулмот кодир аст дар дили инсон ва дар таърихи у бедор кунад ва дар хакикат дар замони мо бедор шудааст. Оҳ, мо то чӣ андоза амиқ эҳтиёҷ ба тақдисро барои инсоният ва ҷаҳон дорем: барои ҷаҳони муосири мо, ки бо худи Масеҳ муттаҳид шудааст! Дар асл, кори наҷотбахши Масеҳ бояд аз ҷониби ҷаҳон тавассути Калисо мубодила карда шавад. Хушбахт бош, эй «пеш аз ҳама махлуқот» Ту, эй бандаи Худованд, ки ба даъвати илоҳӣ ба таври комил итоат кардӣ! Салом ба шумо, ки ба бахшидани фидявии Писари худ «комилан муттаҳид» ҳастед!

Ҷон Пол Паул II

МАРИЯ бо мо

Махсусан барои таърихи динии Пиове ди Сакко маъбади Мадонна делле Гразие мебошад, ки дар беруни маркази таърихии шаҳр ҷойгир аст. Чунин ба назар мерасад, ки дар ин макон дар гузаштаи дурдаст як калисои хурди фиръавнҳои Франсискӣ вуҷуд дошт ва сохтмони маъбади ҳозираи "Мадонна делле Гразие" тақрибан дар соли 1484 оғоз шудааст. Тибқи ривоят, калисо ва дайр, ки ҳоло хароб шудаанд, пас аз як ҳодисаи мӯъҷизавӣ сохта шудаанд. Гуфта мешавад, ки ду бародари Сангиназзӣ ба як дуэл омаданд, то тасмим гиранд, ки акси Мадонна ва Кӯдакро, ки аз волидонашон мерос мондаанд, нигоҳ доранд, аммо бо илтиҷои кӯдаке, ки аз номи Худо сухан мегуфт, боздошта шуд. дар калисое, ки барои тамоми ҷомеаи мӯъминон дастрас буд ва баъдан, бо назардошти пайдарпайии мӯъҷизаҳо, сохтмони маҷмааи динӣ қарор дода шуд. Расми бокира бо кӯдак, ки ба рассоми Венетсия Ҷованни Беллинӣ нисбат дода шудааст, то имрӯз шоҳасари асосии осоишгоҳ мебошад.

PIOVE DI SACCO - Мадонна Делле Грази

ФИОРЕТТО: - Агар шумо ба Коммунис наздик шуда натавонед, ақаллан онро рӯҳонӣ кунед; барои протестантхо се «Патер» мехонад.