Садоқат ба Scapular Carmelite
Мадонна дел Кармайн
Тартиби падарон Кармелит, ки дар кӯҳи Кармел (дар Фаластин) таваллуд шудааст, пайравони Масеҳро, ки аз ҷониби Вирҷинияи муборак илҳом гирифтааст, зиндагӣ мекард ва аввалин калисои хурдро ба ӯ бахшид, ки сазовори унвони ордени "бародарони бонуи кӯҳи Кармел" буд.
Абре, ки дар кӯҳи Кармил дида мешавад "ба монанди дасти одам", ки анҷоми хушксолиро ба пайғамбар Илёс нишон медод, ҳамеша ҳамчун нишонаи Марям ҳисобида мешуд, ки ба ҷаҳон файз ва файз мебахшид, яъне Исо.
Марям Модар ва Малика ҳамчунон намунаи он дуои пурандеша мебошанд, ки Илёсро рабудаанд, пас аз гӯш кардани он "садои хомӯшии нозук" дар Хореб. Марям инчунин ситораи баҳр ба ҳисоб меравад, ки ба сӯи Исо мебарад, аммо таваҷҷӯҳ ба Марям дар ҷасадҳои анҷуманҳои Кармелит пӯшида нест. Вусъати фармоиш дар ҷаҳон боиси он шуд, ки бисёр одамон ҳаёти худро ба Марям тақдим кунанд.
Ин тақдим ё боварӣ, тавре ки имрӯз гуфта мешавад, тавассути аломате ба даст оварда мешавад, ки либоси муқаддас аст, ки ҷомаи Марямро дар зери муҳофизати содиқон мехоҳад зиндагӣ кунад. Аз тарафи дигар, одати динӣ дар тӯли асрҳо на танҳо зуҳуроти тарзи ҳаёти дигар аз ҷаҳон, балки ҳувият, шинохти оилае, ки ба он тааллуқ дорад, табдил ёфтааст. Сохтани он моро ба солҳои таваллуди Институт бурд. Кормандони хидматрасонӣ дар он рӯзҳо як навъ пешдоман мепӯшиданд, ки аз пеш ва пушти китф ба поён мефаромад. Либоси зери заминро ифлос накардан ва бо худ мева ё маводеро, ки аз қобилияти даст болотар аст, кашидан мувофиқ буд. Онро scapular меномиданд, зеро он аз кордҳои китф овезон буд. Ранг аксар вақт ба кадом оила мансуб будани хизматгорро нишон медод.
Либос, вақте ки кармелитҳо ба Аврупо омаданд, қаҳваранг шуд (дар рӯзҳои аввал он рахдор буд). Ин аст scapular ӯ. Дар ҳақиқат, маҳз ин маънои мансубияти на танҳо ба ордени Марям, балки худи Марямро пайдо кард. Анъана нишон медиҳад, ки онро худи Вирҷинияи муборак, дар соли 1251, дар лаҳзаи эҳтиёҷоти махсус ҳамчун нишони муҳофизат ва афзалият барои ордени Кармелит ва барои ҳамаи онҳое, ки онро пӯшида буданд, ба мо дод. Ин ҳимояи Марям на танҳо тӯҳфаи ҳаёти ҳозира, балки оянда низ хоҳад буд. Ҳамин тариқ, ваъдаи худи Вирҷинияи муборакро ба Попи Ҷон XXII нисбат доданд, ки рӯзи шанбеи пас аз маргаш вай ба Пуркунӣ мефарояд, то ҷонҳои дар он одати муқаддас дарбаргирифтаро ба осмон барад (Имтиёзи Сабатино).
Калисо ин нишонро тавассути ҳаёти бисёр муқаддасон ва бисёр понтификҳои олӣ, ки тавсия додаанд ва онро ба ҷо овардаанд, эътироф ва қадр кардааст. Баъдтар, ба одатҳои замон мутобиқ шуда, либоси бокираи бокира андозаи худро коҳиш дод ва ба "либос" табдил ёфт, ки аз ду порчаи хурди ҳамон матоъ бо одати Кармелит иборат буда, бо тасмаҳое пайваст карда шудааст, ки онро дар рӯи он пӯшидан имкон медиҳад сандуқ ва паси китфҳо. Баъдтар Попи Рум Пиус Х, барои қонеъ кардани ниёзҳои муосир, имкон дод, ки ин либосро бо медале, ки дар як тараф тасвири Исо ва дар тарафи дигараш Мадонна тасвир ёфтааст, иваз кунад.
Якҷоя бо Розарий, Скапулияи Муқаддас дар ҷаҳон аломати пурқудрати муҳофизати Марианро аз ҷониби Марям ба даст овард, ки ин моро ба сӯи Исо мебарад ва ӯҳдадории мо барои роҳнамоӣ кардани ӯ аз ҷониби ӯ, яъне ҳадди аққал бо хоҳиш, мисли Марям ва бо Марям, ки дар Исо "либос" зиндагӣ мекунад.
SCAPULAR (ё либоси хурд)
Садоқат ба Скапуляр ин садоқат ба Бонуи мо тибқи рӯҳия ва анъанаи зоҳирии Кармел мебошад.
Садоқати қадимӣ, ки тамоми эътибори худро нигоҳ медорад, агар дар арзишҳои аслии худ фаҳманд ва зиндагӣ кунанд.
Дар тӯли беш аз ҳафт аср содиқон Scapular of Carmel (инчунин либоси хурд меноманд) пӯшидаанд, то ҳимояи Марямро дар ҳама ниёзҳои ҳаёт таъмин кунанд ва алалхусус тавассути шафоати худ наҷоти ҷовидонӣ ва озодии пуразоб аз Пурҷуръат ба даст оранд. .
Ваъдаи ин ду неъмат, ки бо номи "Имтиёзҳои Скапул" низ маъруф аст, Мадонна ба Сент-Симон Сток ва Попи Ҷон XXII дода буд.
БА ТАВАЧЧУХИ МАДОННА ба С.
Маликаи Осмон, ки бо ҳама равшанӣ намоён аст, 16 июли соли 1251 ба генерали пешинаи Фармони Кармелит Сан Симон Сток (ки аз ӯ хоҳиш кардааст, ки ба Кармелитҳо имтиёз диҳад), ба вай scapular - маъмулан «Абитино» меноманд "- ба ин тариқ ба ӯ гуфт:" Писари азизам, ин миқдори фармони худро гир, аломати фарқкунандаи Бародарии ман, имтиёз барои ту ва тамоми Кармилҳо. Ҳар касе, ки бо ин одат либос мепӯшад, оташи абадиро нахоҳад кашид; ин нишонаи саломатӣ, наҷот дар хатар, аҳди сулҳ ва паймони абадист ».
Инро гуфта, бокира дар атри Осмон нопадид шуд ва гарави нахустин "Ваъдаи бузурге" -и худро ба дасти Шимъӯн партофт.
Мо бояд ба ҳеҷ чиз бовар накунем, ки Мадонна бо ваъдаи бузурги худ мехоҳад дар инсон нияти ба даст овардани Осмонро эҷод кунад, то оромона ба гуноҳ идома диҳад ё эҳтимолан умеди наҷотдиҳӣ бе фоида ба даст орад, аммо на ба воситаи ваъдаҳои худ, вай барои табдили гунаҳкор самарабахш кор мекунад, ки исёнгарро бо имон ва садоқат то марг меорад.
Шароит
** Аввалин scapular бояд баракат дода шавад ва аз ҷониби коҳин таъин карда шавад
бо формулаи муқаддас барои Мадонна
(рафтан хуб аст ва рафтанро дар монасти Кармелит талаб мекунад)
Аббитино бояд шабу рӯз дар гардан ва дақиқ нигоҳ дошта шавад, то ки як қисм ба сандуқ ва қисми дигараш ба китфҳо афтад. Ҳар касе, ки онро дар ҷайбаш, сумкааш ё дар сандуқи худ мебандад, дар ваъдаи Бузург иштирок намекунад
Либоси муқаддасро пӯшидан лозим аст. Онҳое, ки онро барои ҳаёт ҷон додаанд ва фавтидаанд, дар ваъдаҳои бузурги хонуми мо иштирок намекунанд.
Вақте ки он бояд иваз карда шавад, баракати нав лозим нест.
Матои scapular низ метавонад бо Медал иваз карда шавад (Мадонна дар як тараф, С. Дил аз тарафи дигар).
Баъзе тафсирҳо
Ҷои зист (ки он ҷуз шакли камшудаи либоси мазҳабии Кармелит аст) бояд ҳатман аз матои намад сохта шавад, на бо матои дигар, мураббаъ ё росткунҷа дар шакли қаҳваранг ё сиёҳ. Тасвири он бокираи муборак лозим нест, балки садоқати содиқ аст. Аз байн бурдани тасвир ё ҷудо кардани Абитино ҳамин аст.
Одати истеъмолшуда ҳифз карда мешавад ва ё ҳангоми сӯзондан нобуд карда мешавад ва нав ба баракат ниёз надорад.
Касе, ки бо ягон сабаб наметавонад Аббитси пашмиро пӯшад, метавонад онро (пас аз пашм аз пашм, пас аз гузоштани коҳин) бо медал, ки дар як тараф самараи Исо ва Муқаддаси ӯ дорад, иваз кунад Дил ва аз тарафи дигар он бокираи муборак аз Кармел.
Абино шуста мешавад, аммо пеш аз он, ки онро аз гардан бардоред, хуб аст, ки онро бо дигар ё бо медал иваз кунед, то ки шумо ҳеҷ гоҳ бе он намонед.
Ӯҳдадориҳои
Ӯҳдадориҳои махсус пешбинӣ нашудаанд.
Тамоми машқҳои парҳезгорӣ, ки аз ҷониби Калисо тасдиқ шудааст, барои ифода ва ғизои садоқат ба Модари Худо хидмат мекунад, аммо хондани ҳаррӯзаи Розари Муқаддас тавсия дода мешавад.
Бахшиш қисман
Истифодаи тақвияти Scapular ё Medal (масалан, фикр, даъват, нигоҳ, бӯса ...) инчунин мусоидат ба иттифоқ бо Мария SS. ва дар назди Худо, ба мо як ҳисси қисман бахшоиш медиҳад, ки арзиши он ба эҳтиёҷоти парҳезӣ ва шӯҳрати ҳар яки онҳо зиёд мешавад.
Пленум маъкул донист
Онро дар рӯзи гирифтани Scapular бори аввал дар ҷашни Мадонна дель Кармин (16 июл), С. Симон Сток (16 май), пайғамбари Сант'лия (20 июл), Санта Тереза харид кардан мумкин аст. Исои кӯдакона (1 октябр), Санта Тереза д'Авила (15 октябр), аз ҳама муқаддасони Кармелитӣ (14 ноябр), Сан-Джованни делла Кросе (14 декабр).
Барои чунин indulgulҳо шароити зерин талаб карда мешаванд:
1) Эътироф, Эҳсоси Эчаристӣ, Дуо барои Поп;
2) ваъда медиҳад, ки ӯҳдадориҳои Ассотсиатсияи скапулҳоро риоя кунад.
БА ТАВАЧЧУХИ МАДОННА ба Попи Юҳанно XXII:
(ПРИКОЛИ САБАТИНО)
Имтиёзи Сабатино ваъдаи дуввумест (дар бораи миқёси Кармин), ки Бонуи мо дар намуди зоҳирии вай дар аввали асри 1300 ба Попи Юҳанно XXII, ки ба вай бокира фармон додааст дар замин, имтиёзи ба вай додашударо додааст. дар осмон, ба воситаи Писари маҳбуби худ.
Ин имтиёзи бузург имкони ворид шудан ба биҳиштро рӯзи шанбеи аввал пас аз марг пешниҳод мекунад. Ин маънои онро дорад, ки онҳое, ки ин имтиёзро мегиранд, ҳадди аксар дар як ҳафта дар Пурғурур мемонанд ва агар онҳо дар рӯзи шанбе ба марги кофӣ гирифтор шаванд, Бонуи мо онҳоро фавран ба сӯи осмон мебарад.
Ваъдаи бузурги хонуми мо набояд бо имтиёзи Сабатино омехта шавад. Дар ваъдаи Бузург, ки ба Сент Симон Сток дода шудааст, ҳеҷ гуна дуо ё парҳез талаб карда намешавад, аммо кифоя аст, ки бо имон ва садоқат, ки ман шабу рӯз мепӯшам, то марг, либоси Кармелит, ки Хабитат аст, кӯмак карда шавад. ва ба зиндагии хонуми мо роҳнамоӣ кард ва ба марги хубе бурд ё беҳтар аз оташи дӯзах нарафт.
Дар мавриди имтиёзи Сабатино, ки будубошро дар Пургурия то ҳадди як ҳафта коҳиш медиҳад, Мадонна талаб мекунад, ки ба ғайр аз Абитино дуо ва баъзе қурбониҳо ба шарафи ӯ анҷом дода шаванд.
Шароит
барои гирифтани имтиёзи рӯзи шанбе
1) Ҳамин тавр, Ваъдаи Аввали Бузург шабу рӯз "либоси кӯчак" -ро пӯшед.
2) дар феҳристи бародарияти Carmelite сабт шудан ва аз ин рӯ ба даст овардани кармелитҳо.
3) Тавфиқи вазъиятро риоя кунед.
4) Ҳар рӯз соатҳои канониро хонед (яъне дафтари илоҳӣ ё дафтари хурди хонуми мо). Касе намедонад, ки чӣ тавр ин намозҳоро хонад, бояд рӯзаҳои калисои муқаддасро риоя кунад (ба истиснои он, агар он бо сабабҳои қонунӣ тақсим карда нашавад) ва аз гӯшт худдорӣ кунед, рӯзҳои чоршанбе ва шанбе барои Мадонна ва рӯзи ҷумъа барои Исо, ба истиснои рӯзи С. Мавлуди Исо.
Баъзе тафсирҳо
Ҳар касе ки дуои дар боло зикршударо риоя намекунад ё аз ҷисм худдорӣ мекунад, гуноҳе намекунад. пас аз марг, вай метавонад инчунин барои дигар хизматҳо фавран ба осмон дарояд, аммо ӯ аз имтиёзи Сабатино лаззат намебарад.
Аломати парҳез аз гӯшт ба дигар қалам метавонад аз ҳар як коҳин талаб карда шавад.
Дуо ба Мадонна дел Кармело
Эй Марям, Модар ва ороиши Кармил, имрӯз ман азизони худро ба ту тақдим мекунам
зиндагӣ, ҳамчун арҷгузории хурди миннатдорӣ барои лутфҳо, ки
бо шафоати шумо ман аз Худо қабул кардаам, шумо бо он менигаред
меҳрубонии махсус касоне ҳастанд, ки парҳезгорона либоси шуморо мепӯшанд
Scapular: Аз ин рӯ, аз шумо хоҳиш мекунам, ки сустии маро бо
фазилатҳои шумо, то торикии маро бо ҳикмати худ равшан намоед
ақл ва ба ман эҳё кардани имон, умед ва садақа, зеро
ҳар рӯз дар муҳаббат ва садоқати Худо афзоиш ёбад
ба сӯи шумо. Бигзор Скапулар нигоҳи шуморо ба сӯи ман бихонад
модарон ва ҳимояи шумо дар муборизаи ҳаррӯза, бале ин метавонад
ба Писари худ Исо ва ба шумо содиқ бимонед, аз гуноҳ канорагирӣ кардан д
тақлид ба фазилатҳои шумо. Мехоҳам ба дасти шумо ба Худо қурбонӣ кунам,
ҳама некие, ки ман бо файзи ту карда метавонам; азони шумо
некӣ ба ман бахшиши гуноҳҳо ва садоқати вафодортар ба даст орад
Ҷаноб. Эй модари маҳбуб, бигзор муҳаббати ту маро ба он бирасонад
рӯзе ба ман дода шавад, ки Scapular-и худро бо абадият иваз кунам
либоси арӯсӣ ва зиндагӣ бо шумо ва бо муқаддасон Кармелит дар
Салтанати мубораки Писари шумо, ки барои тамоми асрҳои худоён зиндагӣ ва ҳукмронӣ мекунад
асрҳо. Омин.