Садоқати католикӣ ба муқаддасон: инҳо нофаҳмиҳо шарҳ дода шудаанд!
Садоқати католикӣ ба муқаддасон баъзан аз ҷониби дигар масеҳиён нодуруст фаҳмида мешавад. Дуо худ аз худ ибодатро дар бар намегирад ва маънои онро дорад, ки аз касе илтимос карда, илтифот кунед. Калисо се категорияро қайд кард, ки тарзи дуо гуфтанро ба муқаддасон, Марям ё Худо фарқ мекунанд. Дулия калимаи юнонӣ буда, маънояш иззат аст. Он намуди арҷгузорӣ ба муқаддасонро барои муқаддасоти амиқи худ тасвир мекунад. Гипердулия шарафи барҷастаи модари Худоро бинобар мақоми баланде, ки худи Худо ба ӯ додааст, тавсиф мекунад. Л. атрия , ки маънои ибодатро дорад, эҳтироми олие, ки танҳо ба Худо дода мешавад. Ҳеҷ кас ҷуз Худо сазовори ибодат нест ва ё нест лотия.
Эҳтироми муқаддасон ба ҳеҷ ваҷҳ шарафи Худоро коҳиш намедиҳад, дарвоқеъ, вақте ки мо ба наққошии олиҷанобе таваҷҷӯҳ мекунем, ин шарафи рассомро кам намекунад. Баръакс, таъаҷҷуби асари бадеӣ таърифест ба рассоме, ки маҳораташ онро тавлид кардааст. Худо Онест, ки муқаддасонро месозад ва онҳоро ба қуллаҳои муқаддас, ки барояшон арҷгузорӣ мешавад, мебардорад (чунон ки онҳо аввал ба шумо гуфта буданд) ва аз ин рӯ эҳтироми муқаддасон ба таври худкор маънои Худоро, Муаллифи муқаддаси онҳоро эҳтиром кардан аст. Чӣ тавре ки Навиштаҳо тасдиқ мекунад, "мо кори Худо ҳастем."
Агар аз муқаддасон илтимос кардани моро талаб кунанд, бар хилофи як миёнарави Масеҳ мебуд, пас аз хешовандон ё дӯстони рӯи замин хоҳиш карда, дар ҳаққи мо дуо гӯед, хато хоҳад буд. Ҳатто барои худ дар ҳаққи дигарон дуо гуфтан, худро дар байни Худо ва онҳо миёнарав гузоштан нодуруст аст! Равшан аст, ки ин тавр нест. Дуои шафоат хусусияти асосии садақаест, ки масеҳиён аз рӯзи таъсис ёфтани Калисо нисбат ба якдигар истифода кардаанд.
Онро Навиштаҳо фармудааст ва ҳам масеҳиёни протестантӣ ва католикӣ имрӯз онро идома медиҳанд. Албатта, комилан дуруст аст, ки танҳо Масеҳ, комилан илоҳӣ ва комилан инсонӣ метавонад фарқи байни Худо ва инсониятро бартараф кунад. Маҳз аз он сабаб, ки ин миёнаравии беҳамтои Масеҳ ба ҳадде фаровон аст, ки мо масеҳиён дар навбати аввал дар ҳаққи якдигар дуо гуфта метавонем.