Садоқати рӯз: тақлид ба қалъаи Оилаи Муқаддас
Мо шуморо, эй оилаи муқаддас, барои фазилати устуворӣ, ки тавассути эътимоди комил ба касе зоҳир кардаем, ки ҳамеша ба онҳое, ки ӯро даъват мекунанд, фаровон кӯмак мекунад ва қувват мебахшад, ситоиш ва баракат медиҳем.
Заъфи инсон, вақте ки бо файзи Худо дар бар мешавад, ба нерӯи азимҷуссаҳо мубаддал мешавад. Марям бокира ба ин ҳақиқат боварӣ дошт ва вақте ки фариштаи муқаддас Ҷабраил ба ӯ зоҳир шуд, ки вай бояд Модари Наҷотдиҳандаи ҷаҳон шавад. Дар аввал вай ба ташвиш афтод, зеро ин паём хеле калон ва ғайриимкон менамуд; аммо пас аз он ки худи Ҷабраили муқаддас фаҳмонд, ки барои Худо ҳеҷ чизи ғайриимкон нест, Вирҷинияи хоксор он калимаҳоеро талаффуз мекунад, ки асос ва пояи қувваи фавқулоддаи дохилиро ташкил медиҳанд: «Инак, ман хизматгори Худованд ҳастам. Бигзор он чизе, ки шумо гуфтед, ба ман рӯй диҳад ». Марям дар дохили худ он қудрати фавқулоддаро, ки аз ҷониби Худо бармеояд ва аз Навиштаҳо омӯхта буд, дар он зиндагӣ мекард, ки мегӯяд: "Худованд қувват мебахшад, ки кӯҳҳоро мустаҳкам мекунад, баҳрҳоро баланд мебардорад ва душманонро ба ларза меорад". Ё боз: "Худо қудрати ман ва сипари ман аст, қалби ман ба Ӯ таваккал кард ва ба ман мадад расонданд". Суруди "Magnificat" бокира хоҳад гуфт, ки Худо фурӯтанонро баланд мебардорад ва ба заифон барои корҳои бузург қувват мебахшад.
Юсуф бо нерӯи дастҳои худ он чизеро, ки барои таъминоти оила зарурӣ буд, ба даст овард, аммо қувваи ҳақиқӣ, яъне рӯҳ, ба ӯ аз эътимоди беандоза ба Худо пайдо шуд.Вақте ки шоҳ Ҳиродус ҳаёти Исои кӯдакро вайрон кард , ӯ ба Худованд кӯмак мепурсад ва дарҳол фариштае ба ӯ мегӯяд, ки роҳи Мисрро пеш гирад. Ҳангоми сайругашти тӯлонӣ ӯ худро аз ҳузури Масеҳи Кӯдак ва ёрии махсус аз боло эҳсос кард. Онҳо барои ӯ ва барои Марям тасаллӣ ва амният буданд, ки дар лаҳзаи озмоиш онҳоро дастгирӣ мекард.
Дар байни яҳудиён анъанае буд, ки Худоро кӯмаки бенавоён, бевазан ва ятим шумурд: Марям ва Юсуф ин суннатро мустақиман аз оятҳои муқаддаси дар куништ шунидаашон омӯхтанд; ва ин сабаби бехатарии онҳо буд. Вақте ки онҳо Исои Кӯдакро ба маъбад бурданд, то ки ба Худованд тақдим кунанд, онҳо сояи ваҳшатовари салибро аз дур ба назар гирифтанд; аммо вақте ки соя ба воқеият мубаддал мешавад, қалъаи Марям дар поёни салиб ба ҷаҳон ҳамчун намунаи аҳамияти фавқулодда намоён мешавад.
Ташаккур, эй оилаи муқаддас, барои ин шаҳодат!