Садоқати имрӯза: Сент-Игнатийи Лойола, асосгузори иезуитҳо
31 ИЮЛ
САНТ 'ИГНАЗИО ДИ ЛОЙОЛА
Azpeitia, Испания, в. 1491 - Рим, 31 июли соли 1556
Қаҳрамони бузурги ислоҳоти католикӣ дар асри шонздаҳум дар Azpeitia, кишвари Баск таваллуд шудааст. Соли 1491 вай ба ҳаёти рыцарь оғоз ёфт, табдили он дар вақти конвессия рух дод, вақте ки ӯ китобҳои масеҳиро мехонд. Дар Аббоси Бенедиктини Монсеррат ӯ эътирофи умумӣ кард, либосҳои риштаи худро кашид ва назрро ба покизагии абадӣ гирифт. Дар шаҳри Манреса зиёда аз як сол ӯ ҳаёти намоз ва тавба кард; маҳз дар ҳамин ҷо, ки дар назди дарёи Кардонер зиндагӣ мекард, вай қарор кард, ки як гурӯҳи одамони муқаддасро таъсис диҳад. Танҳо дар ғор ӯ ба навиштани як қатор мулоҳизаҳо ва меъёрҳо шурӯъ кард, ки баъдан машқҳои машҳури маънавиро ба вуҷуд оварданд. Фаъолияти коҳинони ҳаҷ, ки баъдтар яҳудиён хоҳанд буд, дар тамоми ҷаҳон каме инкишоф меёбанд. 27 сентябри соли 1540, Рим Папаи III Ҷамъияти Исоро тасдиқ кард ва 31 июли соли 1556 Игнатий Лойола вафот кард. Вай 12 марти соли 1622 аз ҷониби Поп Грегори XV муқаддас эълон карда шуд. (Авенир)
Дуо ба СанТ 'IGNAZIO DI LOYOLA
Худоё, ки шумо ба шарафи номи худ Сент Сент-Игнатий Лойоларо дар калисои худ баргузидаед, ба мо низ бо кӯмак ва намунааш кӯмак кунед, то дар роҳи хушхабари Инҷил мубориза баред ва тоҷи муқаддасонро дар осмон қабул кунед. .
Дуоҳои SAINT IGNAZIO DI LOYOLA
«Худовандо, бигир ва тамоми озодии ман, хотираи ман, зеҳни ман ва ҳама иродаи маро, ҳама чизе ки ман дорам ва дошта бошам, қабул; шумо онро ба ман додед, ба шумо, Худованд, онҳо ба он хандиданд; ҳама чиз аз они шумост, ҳама чизро мувофиқи иродаи худ ихтиёр кунед: ба ман танҳо муҳаббати шумо ва лутфу марҳамати худро диҳед; ва ин барои ман басанда аст ».
Ҷони Масеҳ, маро тақдис кунед.
Бадани Масеҳ, маро наҷот деҳ.
Хуни Масеҳ, маро сабр кунед
Об аз ҷониби Масеҳ, маро шуст
Оташи Масеҳ маро тасаллӣ диҳад
Эй Исои хуб, маро гӯш кун
Маро дар ҷароҳатҳои худ пинҳон кунед
Нагузоред, ки ман шуморо аз шумо ҷудо кунам.
Маро аз душманони бад муҳофизат кунед.
Дар соати марги ман ба ман занг занед.
Саъй кунед, то назди шумо биёям, то ки бо тамоми муқаддасон то абад шуморо ҳамду сано хонам.
Рӯҳҳоро бисанҷед, ки оё онҳо аз Худост
Вақте ки ӯ ғарқи романҳо ва дигар китобҳои хаёлӣ дар бораи ғазалҳои аҷиби қаҳрамонҳои машҳур буд, ҳангоме ки ӯ худро ислоҳ кард, Игнатий хоҳиш кард, ки баъзеҳо ба ӯ вақт ҷудо кунанд. Аммо дар хонае, ки ӯ дар беморхона буд, чунин китоб ёфт нашуд, бинобар ин ба ӯ ду унвони "Ҳаёти Масеҳ" ва "Флорилежи муқаддасон", ҳам ба забони модарӣ дода шуд.
Ӯ ба хондан ва аз нав хондани онҳо шурӯъ кард ва ҳангоми азхудкунии мундариҷаи худ, вай ба мавзӯъҳои марбута таваҷҷӯҳи муайяне эҳсос кард. Аммо аксар вақт зеҳни ӯ ба он ҷаҳони хаёлӣ, ки аз хонданҳои пешина тавсиф мешуд, бармегашт. Амали Худои раҳим ба ин бозии мураккаби дархостҳо ворид карда шуд.
Дарвоқеъ, ӯ ҳангоми хондани ҳаёти Худованди мо ва муқаддасон фикр мекард, дар дили худ фикр мекард ва аз худ чунин пурсид: «Агар ман ҳам он кореро мекардам, ки Сент-Франсис кард; ва агар ман ба намунаи Сент Доминик пайравӣ кунам? ». Ин мулоҳизаҳо инчунин бо дарозии тӯлоние тӯл мекашиданд, ки бо табиати ҷаҳонӣ. Чунин пайравии муллоҳо ӯро муддати тӯлонӣ ишғол кард. Аммо байни пештара ва баъдӣ фарқият вуҷуд дошт. Вақте ки ӯ дар бораи чизҳои дунё фикр мекард, ӯро бо хурсандӣ ба даст овард; пас фавран, вақте хаста, онҳоро тарк кард, худро ғамгин ва хушк кард. Ба ҷои ин, вақте ки вай тасаввур кард, ки бояд саховатҳои муқаддасонеро, ки дидааст, ба дигарон нақл кунад, пас на танҳо дар ин бора лаззат бурд, балки хурсандӣ ҳам пас аз он идома ёфт.
Аммо, вай ин фарқиятро пай намебурд ва ё ба он аҳамият намедод, то рӯзе чашмони худро кушода, бодиққат дар бораи воқеаҳои ботинӣ, ки ӯро ғамгин мекарданд ва дигар шахсоне, ки ба ӯ хурсандӣ меоварданд, андеша кунад.
Ин аввалин мулоҳиза дар бораи чизҳои рӯҳонӣ буд. Баъдтар, акнун ба машқҳои рӯҳонӣ рафта, фаҳмид, ки маҳз аз ҳамин ҷо вай ба фаҳмидани чизҳое, ки ба халқаш дар бораи гуногунии арвоҳ таълим медод, оғоз кард.