Вафодорӣ ва наврӯзии оммаҳои муқаддас: паём ва ваъдаҳои Исо
НОВЕНА Холи Масс
Дар Италия таҷрибаи зебое, ки дар дигар ҷойҳо маъмул аст, бо ҳамроҳии як наврӯзи наврӯзӣ (ба Худованд, Мадонна, ба муқаддасон) бо ҷашн дар давоми 9 рӯзи пайдарпайи 9 Масҷиди муқаддас бо ҳамон ният маъмул аст. Агар шахсони содиқ бо фурӯтанӣ, эътимод ва тавба ҳақиқии ин рӯзро тавассути гирифтани ризояти муқаддас дар тӯли 9 рӯз ба даст оранд, итминон метавон дошт, ки неъмати дархосткарда дер ё зуд ба даст хоҳад омад, дуои доимии мӯътамад ва муттаҳид бо назардошти арзиши пурраи қурбонӣ. аз барои оммае ки Худованд худро барои мо қурбонӣ пеша кардааст. Наврӯзи Масса барои ҷовидон ва мурдагон ҷашн гирифта мешавад.
Парванда дар бораи Санта Терезина дел Бамбин Гессо пуртаъсир аст.
Ҳангоми кӯдакиаш ӯ бемор буд ва табибон акнун мехостанд, ки ӯро наҷот диҳанд. Падар як рӯзи навро барои табобат кардани духтараш дар Калисои Леди Ғалабаҳои Париж ҷашн гирифт.
Рӯзи охири моҳи ноябр, он рӯзи 13 май буд ва ба рӯзи Пантикост рост омада, Терезина ҳайкали Бонуи Худованди Ғалабаҳои моро дида, табассум мекунад ва фавран шифо мебахшад.
Ин аст қиссаи аз "Ҳикояи ҷон", ки худаш навиштааст: "Рӯзе дидам, ки падарам ба утоқи Марям даромада, дар он ҷо нишастам: ба Марям якчанд тангаҳои тиллоиро бо изҳори ғаму андӯҳи бузурге дод ва ба вай гуфт, ки дар Париж нависад ва аз Мессӣ бо хонуми Ғалабаҳо хоҳиш кунад, ки духтари камбизоати худро шифо диҳад. Оҳ, чӣ қадар дида будам ман имон ва муҳаббати шоҳи азизам! Ман мехостам ба ӯ бигӯям: "Ман шифо ёфтам!", Аммо ман аллакай ба ӯ бисёр хурсандии бардурӯғ дода будам ва хоҳишҳои ман мӯъҷизае карда наметавонистанд, зеро ба ман мӯъҷизае лозим буд, ки маро шифо диҳад. Яке ба онҳо лозим буд ва хонуми Ғалабаи мо ин корро кард. Як рӯзи якшанбе (дар арафаи иди нав), Мария ба боғ баромада, маро бо Леония, ки дар назди тиреза мехонд, тарк кард; пас аз чанд дақиқа ман бо овози паст "Модар ... модар ..." ба занг задан сар кардам. Леония ҳамеша ба ман занг мезад, вай ҳеҷ аҳамият намедод. Ин муддати тӯлонӣ тӯл кашид ва ман баландтар занг задам ва ниҳоят Мария баргашт, ман ба таври комил ҳангоми ворид шуданро дидам, аммо гуфта наметавонистам, ки ӯро шинохтаам ва баландтар ва баландтар садо мекардам: "Мама". Ман аз ин муборизаи маҷбурӣ ва номуайян ман бисёр азоб кашидам ва шояд Мария аз ман зиёдтар азоб кашид; пас аз кӯшиши беҳуда нишон додани он, ки вай ба ман наздик аст, вай дар паҳлӯи бистари ман бо Леония ва Селина ба зону афтода, ба Вирҷинияи муқаддас рӯ овард ва бо рӯҳияи модаре, ки зиндагии писарашро пурсид, дуо кард: дар ин лаҳза ӯ ба даст овард Вай мехост.
Терезаи бечора дар рӯи замин ҳеҷ гуна кӯмаке наёфт ва ба модари Осмон муроҷиат карда, бо тамоми дили худ дуо кард, ки ба ӯ раҳм кунад ... Ногаҳон Вирҷинияи муқаддас ба ман хеле зебо менамуд, ки ман ҳеҷ гоҳ надида будам. дар ин маврид зебо, чеҳраи ӯ бо некӣ ва мулоимии бебаҳо нафас мекашид, аммо он чизе ки ба тамоми ҷони ман ворид шуд, "табассуми олиҷаноби Мадонна" буд. Он гоҳ ҳама азобу уқубатҳои ман нест шуданд, ашкҳои калон чашмонамро тар карданд, вале онҳо ашки шодӣ бе соя буданд. Оҳ, ман фикр мекардам, Вирҷинияи Муқаддас ба ман табассум кард, ман чӣ хушбахтам! Аммо ман ба касе чизе намегӯям, зеро дар акси ҳол хушбахтии ман нопадид мегардад. Ман бе ҳеҷ гуна кӯшиши худ чашмонамро ба зер афтондам ва дидам, ки Мария ба ман бо меҳрубонӣ нигарист, гӯё вай меҳреро, ки Хонуми Мани ман ба ман дода буд, мефаҳмад. Оҳ! маҳз ба вай, ба дуоҳои ҳаракатноки вай, ман аз файзи табассум аз Маликаи Осмон қарздор будам. Вақте ки нигоҳам ба Вирҷинияи Муқаддас нигарист, вай фикр кард: "Тереза шифо ёфт!". Бале, гули фурӯтан дар нав ба ҳаёт эҳё мешуд, рентгени зебои он, ки онро гарм мекард, набояд манфиатҳои онро боздорад: он ногаҳон амал кард, аммо тадриҷан, мулоим, гулро баланд бардошт ва ба дараҷае мустаҳкам кард, ки баъд аз панҷ сол. он дар кӯҳи мубораки Кармел кушода шуд (nn 93-94).
Модом:
1. Дар давоми 9 рӯзи пайдарпай ҷашни муқаддас ҷашн гирифта шавад, то аз файзи дархосткардаи Худо талаб карда шавад. Аз ин рӯ, дуруст аст, ки аввал аз коҳин пурсед, ки оё вай имкони ҷашн гирифтани Рӯҳулқудсро дар тӯли 9 рӯзи пайдарпай, ҷилавгирӣ карда, онро бо ниятҳои дигари қаблан муқарраршуда манъ мекунад.
2. Эътироф ва қабул кардани иттиҳоди муқаддас дар айёми рӯзҳои навба он барои ҳамин мақсад. Агар дар оммавӣ рафтан ғайриимкон бошад, ки нияти дуо бо сабабҳои фосила ё дигар монеа сурат гирифтааст, мувофиқи мақсад аст, ки дар ҳамон рӯзҳо дар дигар ҷашнҳои оммавӣ тавассути гирифтани Иттиҳоди муқаддас иштирок кунед.
3. Хондани Розмари Муқаддас ва дигар дуоҳои боэътимоди интихобшуда, ки ба Худованд такя намуда, эътимоди қавӣ доранд.
"Ҷонҳои боваринок дуздҳои ғаразҳои ман ҳастанд" Исо ба Бандаи Худо хоҳар Бенигия Ферреро
Илтимос диққат диҳед: Пешниҳод барои Масс маънои онро надорад, ки шумо Масс харед, зеро Масс қиматбаҳост; "нархи" Масеҳ, ки ба қурбонии ӯ пардохтааст, беохир аст. Вай ба Худо фурӯхта шуда буд, то ҳамаи одамони ҳар қабила, забон, қавм ва миллатро бо нархи хуни худ боз кунад (нигаред Ваҳй, 5: 9). Маблағе, ки шумо медиҳед, ба Масс пардохт намекунад, балки дастгирии кӯмак барои рӯҳоние, ки онро пешниҳод мекунад. Чунин пешниҳод иштироки молиявист, ки ҳадафи асосии он кӯмак ба коҳин ва ҷомеаи ӯст.
Исо ба ҷон гуфт: «... Бо гуноҳҳои худ шумо адолати Маро дашном медиҳед ва ҷазоҳои Маро ба хашм меоваред; аммо ба шарофати Массаи муқаддас, дар ҳама лаҳзаҳои рӯз ва дар тамоми нуқтаҳои сайёра, худро дар қурбонгоҳ то таҳшиншавӣ таҳқир намуда, азобҳои манро ба Калвори пешниҳод намуда, ман ба Падари Илоҳӣ мукофоти олӣ ва қаноатмандии зиёде пешкаш мекунам. Ҳама ҷароҳатҳои ман, чун даҳони илоҳӣ мегӯянд: "Падар онҳоро бубахш! .." бахшиш пурсед.
Барои иштирок дар ширинии Муҳаббати ман аз ганҷинаи омма истифода баред!
Тавассути ман худро ба Падар пешниҳод кунед, зеро ки ман миёнарав ва ҳуқуқдон ҳастам. Ба пардохтіои заифи худ ба пардохтіои ман, ки комиланд, дохил шавед!
Чӣ қадар мардум ба идҳои муқаддас дар идҳо беэътиноӣ мекунанд! Ман он шахсонеро баракат медиҳам, ки онҳо барои таъмир, дар тӯли ид як гӯшаи зиёдеро гӯш мекунанд ва вақте ки ба онҳо ин кор манъ карда мешавад, онро дар тӯли ҳафта гӯш кунанд. "