Ибодат ва тақдис: оби муқаддас, кӯмаки пурқувват барои оилаи шумо

Он метавонад танҳо аз ҷониби рӯҳониён бо дуои махсус ва тавассути илова кардани намаки каме муборак баракат дода шавад. Он барои пошидани баракатҳо барои ашё, ҷойҳо ва одамон истифода мешавад. Ҳамеша дар хонаи худ лӯлаи хубе дошта бошед. Дар байни он қадар обҳои хушбӯй ва шифобахш оби муборак фаромӯш карда шудааст. Дар байни шишаҳои сершумори ба ҳуҷраҳо шиша оби оби муқаддас дигар вуҷуд надорад. Истифодаи он дар калисо хеле қадимист ва таърих нишон медиҳад, ки самаранокии он хусусан бар зидди иблис аст. Ду Ильи Илфурт ҳангоми хӯрокхӯрӣ ба он расиданд, ки дар он ҳатто як қатра оби муборак гузошта шуда буд ва хашмгин шуд ва ӯро маҷбур кардан наметавонистанд. Азбаски қудрати махсусе, ки шайтон бар тамоми табиат ба туфайли гуноҳ ба даст овардааст, Калисо бо оби муқаддасе, ки барои ибодат пешбинӣ шудааст, баракат медиҳад, инчунин он чизе, ки барои истифодаи умумии ҳаёт пешбинӣ шудааст. Эҳтироми андак ва самаранокии ками баракатҳо аз имони ками касоне, ки онҳоро мегиранд ва инчунин ба онҳое, ки онҳоро медиҳанд, вобаста аст. Оби муқаддас, ки ба таври дуруст истифода шудааст, гуноҳҳои вазнинро мебахшад, вақте ки онҳое, ки онҳоро истифода мебаранд, дар дилҳояшон дард мекунанд; рӯҳро барои гирифтани бахшоишҳои Худо халос мекунад, шайтонро ба дом медарорад, баъзан ҳатто аз дардҳо ва нотавониҳои бадан озод мешавад; инчунин жола ва тӯфонро нест мекунад, заминро ҳосил медиҳад, инчунин метавонад ҷонҳои поксозиро, ки бо намозҳои кушод кӯмак мекунанд, озод кунад .. Мо инчунин тавсия медиҳем, ки дар ҷойҳое, ки гуноҳҳои ҷиддӣ содир карда буданд (исқоти ҳамл, ҷаласаҳо). ва рӯҳҳоро зуд пошидан, ки дар он лаҳзаҳои мудҳиш шайтони шадид мавриди озор қарор гирифтааст (чунон ки Сент Фаустина Ковалка ва хоҳар Ҷозеф Менендес низ аз сар гузаронидаанд). Худованд ҳамаи ин неъматҳоро медиҳад, вақте ки онҳое, ки оби муборакро истифода мебаранд ва баракатҳои калисоро мегиранд, ба қудрат ва меҳрубонии Худо имони қавӣ доранд.