Вафодорӣ: чаҳор ваъдаи Марям барои касоне, ки намозро ба ҷо меоранд
Сенклес имкони фавқулодда фароҳам меорад, ки таҷрибаи мушаххаси намозро дар якҷоягӣ бо бародарии зинда гузаронанд ва ба ҳама дар бартараф кардани шубҳа ва душвориҳо кӯмак расонанд, дар роҳи душвори таблиғ ҷасурона пеш раванд.
Таъминкунандагони охирини оила имрӯзҳо дар муқобили вайроншавии ҷиддии ҳаёти оилавӣ махсусан муҳиманд. Дар давоми ин Сенаклҳо, як ё якчанд оилаҳо дар як хона ҷамъ меоянд: Розарӣ тиловат карда мешавад, ҳаёти фидокорӣ мулоҳиза карда мешавад, таҷрибаи бародарӣ таҷриба карда мешавад, мушкилот ва душвориҳо ба якдигар расонида мешаванд ва амали тақдими Дил ҳамеша якҷоя нав карда мешавад. Марям покиза. Аз оилаи Cenacles ба оилаҳои масеҳӣ кӯмак мекунанд, ки имрӯз ҳамчун ҷомеаҳои ҳақиқии имон, дуо ва муҳаббат зиндагӣ кунанд.
Сохтори Сенкула хеле содда аст: дар пайравӣ ба шогирдоне, ки ҳамроҳи Марям дар утоқи болоии Ерусалим ҷамъ омада буданд, мо худро якҷоя мебинем:
Бо Мария дуо кардан.
Хусусияти маъмул қироати Розарияи Муқаддас аст. Бо ин, Марямро ба намоз даъват мекунанд, ки мо ҳамроҳаш дуо гӯем. "Тасбеҳе, ки шумо дар Сенкула мехонед, монанд ба занҷири бениҳоят муҳаббат ва наҷот аст, ки шумо бо он одамон ва ҳолатҳоро иҳота карда метавонед ва ҳатто ба ҳамаи рӯйдодҳои вақти худро. Қироати онро идома диҳед, Каҷаҳои намозро афзун кунед. "(Movimento Sacerd. Mariano 7 октябри 1979)
Зиндагии муқаддас.
Ин аст роҳи пешрафта: ба тарзи биниш, эҳсос, меҳрубонӣ, дуо, корбурди Мадонна одат кардан. Ин метавонад барои истироҳат ва мутолиаи мувофиқ таваққуф кунад.
Барои бародарӣ.
Дар Cenacles ҳамаи моро даъват мекунанд, ки як бародарии аслиро таҷриба кунем. Чӣ қадаре ки мо дуо гӯем ва барои амалҳои Бонуи мо ҷой гузорем, ҳамон қадар бештар мо ҳис мекунем, ки дар байни мо муҳаббати тарафайн афзуда истодааст. Барои хатари танҳоӣ, ки имрӯз махсусан эҳсос ва хатарнок аст, ин аст чораи пешниҳодкардаи Бонуи мо: Cenacle, ки дар он ҷо мо бо ӯ мулоқот мекунем, то моро ҳамчун бародарон бидонад, дӯст дорад ва кӯмак кунад.
Бонуи мо ин чор ваъдаро ба онҳое, ки Cenacles оила ташкил мекунанд, медиҳад:
1) Он ба зиндагӣ ваҳдат ва вафодорӣ дар издивоҷ, алахусус ҳамеша муттаҳид будан, ҷанбаи муқаддаси иттиҳоди оилавӣ кӯмак мекунад. Имрӯз, вақте ки шумораи талоқҳо ва ҷудоиҳо меафзоянд, Бонуи мо моро ҳамеша зери муҳаббати худ ва дар муҳаббати бузургтарин зери ҷомаи худ муттаҳид мекунад.
2) Нигоҳубини кӯдакон. Дар ин замонҳо барои бисёр ҷавонон хатари аз даст додани имон ва оғоз ба роҳи бадӣ, гуноҳ, нопокӣ ва нашъамандӣ вуҷуд дорад. Хонуми мо ваъда медиҳад, ки чун модар дар паҳлӯи ин кӯдакон хоҳад буд, ки ба онҳо дар парвариши нек кӯмак расонад ва ба роҳи муқаддасӣ ва наҷот бирасонад.
3) Ӯ некӯаҳволии маънавӣ ва моддии оилаҳоро ба қалбҳо мегирад.
4) Вай ин оилаҳоро муҳофизат мекунад ва онҳоро зери ҷомаи худ гирифта, ба монанди асои барқе, ки онҳоро аз оташи ҷазо муҳофизат мекунад, табдил хоҳад ёфт.
Суханони Мадонна ба Натузза Еволо
«Ба ҷои он ки ингуна шикваҳо кунанд, одамонро бисёр намоз хонед ва кликҳои намозро иҷро кунед, зеро намоз барои ҷон ва бадан фоидаовар аст; шиква кардан на танҳо ба рӯҳияи шумо зиён мерасонад, балки сабаби норасоии садақа низ мегардад »(15 августи 1994).
"Дар ҳар хона ин як сенфури хурд, ҳатто дар як рӯз Саломи Марямро мегирад ..." (15 августи 1995).
«Ба онҳо бигӯед, ки бонуи мо мехоҳад, ки сенаторҳо бо ҳам шаҳодат диҳанд, ҳам шумораи онҳо ва чӣ корашонро. Онҳо ҳанӯз каманд; барои ҳар як оила як сензура лозим мешавад »(14 марти 1997).
«Ман танҳо аз як чиз шод ҳастам: барои Canacle дуо. Ман мехостам, ки онҳо онро барои тамоми бадиҳои ҷаҳон пешниҳод кунанд, ҳамчун ҷуброн ... ҷаҳон ҳамеша дар ҷанг аст, барои бадӣ ва ташнагии қудрат. Гурӯҳҳои намозгузорро барои ҷуброни ин гуноҳҳо зарб кунед ”(15 августи 1997).
«Ман аз Сенкл хушҳолам. Шояд ҳамроҳ бо қурбониҳо ва дуоҳо барои ҷалол додани Худо бештар аз он ман метавонам аз сенколҳо хушҳолам, зеро бисёр оилаҳое, ки аз Худо дур буданд ва бе сулҳ ба Ӯ наздик шуда, ба оилаҳои осоишта баргаштанд. Онҳоро афзоиш диҳед! " (12 марти 1998).
«Ман аз охирин таъминкунандагон хушҳолам, зеро онҳо бо муҳаббат сохта шудаанд. Танҳо чанд нафар ин корро аз фанатизм мекунанд, аммо аксарият аз рӯи имон ва муҳаббат ин корро мекунанд. Зарб кунед! Ман ҳар сол бо шумо ҳарф мезанам ва аз шумо гулоб мепурсам, аммо шумо не. Роза Саломи Марям аст, ки рӯзе бо қалб сохта шудааст. Касе ин корро мекунад, аммо тамоми ҷаҳон бояд ин корро бикунад »(15 августи 1998).
«Ҷаҳон ҳамеша дар ҷанг аст! Азобҳо ва дуоҳои худро тавре пешниҳод кунед, ки чӣ гуна онҳоро пешниҳод кардан мехоҳед. Ман аз Канакҳои дуо хурсанд ҳастам; баъзе одамон аз кунҷковӣ берун мераванд, аммо баъдан дар имон афзоиш меёбанд ва таблиғгарони Сенаклҳои дигар мешаванд ”(Lent 1999).
"Ман аз Канакҳои намоз хушҳолам, ман онҳоро бо амри Парвардигор талаб кардам ва шумо ба ман итоат кардед ва ҷавонони зиёде, ки маро намешинохтанд ва на мавҷудияти ман ва ё Исоро намедонистанд, ҳоло на танҳо моро мешиносанд, балки онҳо ҳавасмандтарин ҳаввориён шуданд. Онҳоро афзоиш диҳед. Фарзандонам, тавба кунед! Исо ғамгин аст, зеро ҷаҳон бо гуноҳҳои худ маслубкунии ӯро нав мекунад. Кам намоз хонед ва бад намоз хонед! Кам дуо кунед, аммо хуб дуо гӯед, зеро миқдор муҳим нест, балки сифат, он муҳаббатест, ки шумо бо он анҷом медиҳед, зеро ишқ тавсеаи Муҳаббат аст. Якдигарро дӯст доред, чунон ки Исо шуморо дӯст медорад. Эй фарзандон, ба маслиҳати ман гӯш диҳед, маро лутф кунед, зеро ман мехоҳам некии шуморо барои рӯҳ ва ҷисм мехоҳам »(15 августи 1999).
«Бале, ман аз сенклҳо хушҳолам, зеро онҳо аз он вақте, ки ман бори охир бо шумо дар бораи онҳо сӯҳбат кардам, афзоиш ёфтанд. Ва ман бештар мехоҳам. Шумо бояд ҳамеша дар ин бора сӯҳбат кунед. То он даме, ки ман шуморо дар ин ҷо мегузорам, ин рисолати шумост. Кунакҳоро мавъиза кунед, зеро кликҳо аз гуноҳҳои ҷаҳон наҷот медиҳанд. Дар ҷаҳон гуноҳҳо зиёданд, аммо намозҳо низ зиёданд »(13 ноябри соли 1999).