Муҳаббат барои ҷавонон ва фарзандони Юҳанно Пол II
ДУОҲО ВА ФИКРҲОИ ҶОН ПАВЛ II
Дуо барои ҷавонон.
Худованд Исо, ту ба ҳар кӣ хостӣ, занг задӣ, бисёрии моро даъват намо, ки барои ту кор кунем, бо ту кор кунем. Шумо, ки онҳоеро, ки шумо бо каломи худ даъват кардаед, мунаввар сохтед, моро бо атои имон ба шумо мунаввар мекунед. Шумо, ки онҳоро дар душвориҳояшон дастгирӣ кардед, ба мо кӯмак мекунад, ки ҳамчун ҷавонони имрӯза душвориҳои худро паси сар кунем. Ва агар шумо ба яке аз мо занг занед, то ки онро комилан ба шумо тақдим кунад, бигзор муҳаббати шумо ин касбро аз рӯзи таваллудаш гарм кунад ва онро ба воя расонад ва то охир сабр кунад. Ҳамин тавр бошад.
Андешаҳо барои ҷавонон.
Ин албатта як давраи ҳаёт аст, ки дар он ҳар яки мо бисёр чизҳоро кашф мекунем. Ин ҳанӯз ҳам як давраи ором буд, аммо як фалокати бузурги аврупоӣ аллакай наздик мешуд. Ҳоло ин ҳама ба таърихи асри мо тааллуқ дорад. Ва ин ҳикояро ман дар овони ҷавонӣ зиндагӣ кардаам. Бисёре аз дӯстони ман ҷони худро аз даст додаанд, дар ҷангҳо, дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, дар фронтҳои гуногун, онҳо ҷон доданд, ҷони худро доданд, дар лагерҳои консентратсионӣ ... Ман тавассути ин азобҳо фаҳмидам, ки воқеияти ҷаҳонро амиқтар бинам. Нурро амиқтар ҷустуҷӯ кардан лозим буд. Дар ин торикӣ нур буд. Нур Инҷил, нур Масеҳ буд. Ман мехоҳам ба шумо ин нурро ёбед, ки бо он шумо метавонед роҳ равед.
Дуо бо ҷавонон.
Мадоннаи сиёҳи "Кӯҳи соф", назари модарии худро ба ҷавонони тамоми ҷаҳон, ба онҳое, ки аллакай ба Писари шумо боварӣ доранд ва ба онҳое, ки ҳанӯз дар роҳи ӯ бо ӯ мулоқот накардаанд, рӯ оваред. Эй Марям, ба орзуҳои онҳо гӯш диҳед, шубҳаҳои худро рӯшан кунед, ба ниятҳои онҳо қувват бахшед, онҳоро дар худ эҳсосоти "рӯҳи кӯдакона" -и ҳақиқиро ба сар баред, то дар бунёди ҷаҳони одилона саҳмгузор бошед . Шумо дастрасии онҳоро мебинед, дили онҳоро медонед. Шумо Модари ҳама ҳастед! Дар ин теппаи нур, ки даъват ба имон ва табдили дил қавӣ аст, Марям шуморо бо ғамхории модарон истиқбол мекунад. Мадонна "бо чеҳраи ширин" вай аз ин ибодатгоҳи бостонӣ нигоҳи ҳушёрона ва нишондиҳандаи худро ба тамоми мардуми ҷаҳон, ки ба сулҳ майл доранд, дароз мекунад. Шумо ҷавонон оянда ва умеди ин ҷаҳон ҳастед. Маҳз аз ҳамин сабаб Масеҳ ба шумо ниёз дорад: то Инҷили наҷотро ба ҳар гӯшаи замин расонед. Омода бошед ва омода бошед, ки ин рисолатро бо "рӯҳияи кӯдакон" -и воқеӣ иҷро кунед. Расул бошед, фиристодагони саховатманди умеди ғайритабиӣ бошед, ки ба сайри одам такони нав мебахшанд
Суруди зинда.
Зиндагӣ ҳадяи олиҷаноби Худо аст ва ҳеҷ кас соҳиби он нест, исқоти ҳамл ва эвтаназия ҷиноятҳои даҳшатнок алайҳи шаъну шарафи инсонанд, нашъамандӣ бемасъулиятона даст кашидан аз зебогии ҳаёт, порнография камбизоатӣ ва хушкшавии дил аст. Беморӣ ва азоб ҷазо нест, балки мавридест, ки ба қалби сирри инсон ворид мешавад; дар беморон, маъюбон, кӯдакон ва пиронсолон, наврасон ва ҷавонон, дар калонсолон ва дар ҳар як шахс тасвири Худо дурахшон мешавад.Зиндагӣ ҳадяи нозукест, ки сазовори эҳтироми комил аст: Худо чунин намекунад ба намуди зоҳирӣ нигоҳ кунед, аммо ба дил; зиндагие, ки Салиб қайд кардааст ва азобҳо сазовори таваҷҷӯҳ, ғамхорӣ ва меҳрубонии бештар мебошанд. Ин ҷавонии ҳақиқӣ аст: оташ аст, ки дуди бадиро аз зебоӣ ва шаъну шарафи ашё ва одамон ҷудо мекунад; ин оташест, ки хушкии оламро бо шавқ гарм мекунад; ин оташи муҳаббат аст, ки эътимодро бедор мекунад ва шодмониро даъват мекунад.
Дарҳоро ба Масеҳ боз кунед.
Аз истиқболи Масеҳ ва қабул кардани қудрати Ӯ натарсед! Ба Папа ва ба ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд ба Масеҳ хидмат кунанд ва бо қудрати Масеҳ ба инсон ва тамоми инсоният хидмат кунед! Натарс! Дарҳои Масеҳро кушоед ва дар ҳақиқат васеъ кушоед! Барои қудрати наҷотбахши ӯ сарҳадҳои давлатҳо, системаҳои иқтисодӣ ва инчунин сиёсӣ, соҳаҳои васеи фарҳанг, тамаддун, рушдро боз кунед. Натарс! Масеҳ медонад, ки дар даруни инсон чист. Танҳо Ӯ медонад! Имрӯзҳо аксар вақт инсон намедонад, ки чӣ чизҳоро дар ботин, дар умқи ҷони худ, бо дили худ мебардорад. Пас, аксар вақт ӯ ба маънои ҳаёти худ дар ин замин боварӣ надорад. Ӯро шубҳае фаро гирифтааст, ки ба ноумедӣ табдил меёбад. Ба Масеҳ иҷозат диҳед, ки бо инсон сухан гӯяд. Танҳо Ӯ калимаҳои ҳаётро дорад, бале! ҳаёти ҷовидонӣ.
Дуо барои ҷавонони ҷаҳон.
Худо, Падари мо, мо ба шумо ҷавонписарон ва духтарони дунёро бо мушкилот, орзуҳо ва умедҳои онҳо месупорем. Нигоҳи муҳаббатро ба онҳо нигоҳ доред ва онҳоро сулҳҷӯ ва созандаи тамаддуни муҳаббат гардонед. Онҳоро даъват намоед, то аз паси Исо, Писари шумо. Ба онҳо фаҳмонед, ки ҳаёти худро пурра барои шумо ва барои инсоният додан арзанда аст. Саховатмандӣ ва вокуниши сареъ. Парвардигоро, ҳамду санои моро ва инчунин дуои моро барои ҷавононе қабул намоед, ки ба намунаи Марям, модари калисо пайравӣ намуда, ба каломи шумо боварӣ доштанд ва барои фармоишҳои муқаддас, барои касби маслиҳатҳои инҷилӣ, ваъдаҳои миссионерӣ омодагӣ мегиранд. . Ба онҳо кӯмак кунед, то дарк кунанд, ки занге, ки шумо ба онҳо кардед, ҳамеша ҷорӣ ва фаврӣ аст. Омин!
Дуо бар зидди маводи мухаддир.
Ҷабрдидагони нашъамандӣ ва майзадагӣ ба назари ман мисли одамоне ҳастанд, ки "дар роҳ" ҳастанд, ки дар ҷустуҷӯи чизе мераванд, ки барои зиндагӣ бовар кунанд; ба ҷои ин, онҳо ба савдогарони марг дучор меоянд, ки ба васвасаи озодии хаёлӣ ва дурнамои дурӯғи хушбахтӣ ба онҳо ҳамла мекунанд. Бо вуҷуди ин, ман ва шумо мехоҳем шаҳодат диҳем, ки сабабҳои давом додани умед дар он ҷо мавҷуданд ва аз он сабабҳо хеле қавитаранд. Ба ҷавонон ман мехоҳам бори дигар бигӯям: Аз васвасаи баъзе таҷрибаҳо, хаёлӣ ва фоҷиабор эҳтиёт шавед! Ба онҳо таслим нашавед! Чаро пирии барвақтро қабул карда, аз камолоти пурраи солҳои худ даст кашед? Чаро ҳаёт ва нерӯи худро сарф мекунед, ки дар идеалҳои ростқавлӣ, меҳнат, қурбонӣ, покӣ, ишқи ҳақиқӣ тасдиқи хурсандибахш пайдо кунанд? Онҳое, ки дӯст медоранд, аз зиндагӣ лаззат мебаранд ва дар он ҷо мемонанд!
Дуо барои мардони замони мо.
Вирҷинияи муқаддас, дар ин ҷаҳоне, ки мероси гуноҳи Одами аввал ҳанӯз мавҷуд аст, ки инсонро маҷбур мекунад, ки худро дар рӯ ба рӯи Худо пинҳон кунад ва ҳатто аз нигоҳ кардан ба он даст кашад, мо дуо мегӯем, ки роҳҳо ба Каломи Ҷисм, ба Инҷили Писари Одам, Писари маҳбубтарини шумо. Барои мардони даврони мо, ки хеле пешрафта ва чунон пурташвиш, барои мардони ҳар тамаддун ва забон, ҳар фарҳанг ва нажод, аз шумо, Марям, файзи кушодагии самимонаи рӯҳ ва гӯш кардани диққати Каломро хоҳонем. Аз Худо, Мо аз шумо, эй модари одамон, илтимос мекунем, ки файзи ҳар як инсонро бидонед, ки чӣ гуна тӯҳфаи писариеро, ки Падар ба ҳама дар Писари маҳбуби худ ва озодона тақдим мекунад, бо миннатдорӣ пешвоз гиред. Мо аз шумо, модари умед, барои файзи итоат ба имон, ягона лангари ҳақиқии наҷот, илтимос мекунем. Мо, бокираи бовафо, дуо мегӯем, ки шумо, ки аз имондорон дар хатсайри имон дар рӯи замин пеш гузаштаед, роҳи касонеро муҳофизат кунед, ки Масеҳро истиқбол ва пайравӣ кунанд, Ӯ кист, кӣ буд ва кӣ бояд биёяд, Ӯ кист. , ҳақиқат ва ҳаёт. Ба мо кумак кун, эй меҳрубон, эй модари парҳезгор ва ширини Худо, эй Марям!
Исо осоиштагии мо.
Исои Масеҳ! Писари Падари ҷовид, Писари зан, Писари Марям, моро дар раҳмати заифӣ ва ғурури мо тарк накун! Эй пуррагии таҷассумёфта! Шумо дар одами заминӣ бошед! Чӯпони мо бошед! Сулҳи мо бошед! Моро сайёди мардум гардонед Худованд Исо, чунон ки рӯзе шумо аввалин шогирдонро даъват кардед, ки онҳоро сайёди мардум гардонанд, пас имрӯз низ даъвати ширини худро баланд садо диҳед: "Биёед ва аз паи Ман биёед!" Ба ҷавонон файз бахшед, то ба овози шумо фавран посух диҳанд! Усқуфҳо, коҳинон, шахсони муқаддасро дар корҳои ҳаввории худ дастгирӣ кунед. Ба семинарчиёни мо ва ба ҳамаи онҳое, ки идеали зиндагиро, ки комилан ба хидмати шумо бахшида шудааст, дарк намоед, истодагарӣ кунед. Дар ҷомеаҳои мо ӯҳдадории миссионериро бедор кунед. Парвардигор, коргаронро ба дарави худ фиристед ва нагузоред, ки инсоният аз сабаби набудани пасторҳо, миссионерон ва одамоне, ки ба кори Инҷил содиқанд, талаф шавад. Марям, Модари Калисо, намунаи ҳар як даъват ба мо кӯмак мекунад, ки ба Худованде, ки моро барои ҳамкорӣ дар нақшаи илоҳии наҷот даъват мекунад, "ҳа" ҷавоб диҳем. Омин.